という亭主と一緒(😟)(xù )に(🤜)、(🛎)半(🙅)蔵(zāng )はそ(🌄)の二(🧖)階から物干し場(🗃)に登(dē(🦅)ng )っ(🤝)た。家(jiā )々の屋(wū )根がそこ(🚸)か(🤟)ら見(jiàn )渡される。付(🚭)近(📜)に(🎊)火の見のある家(🐿)は、高(🌺)い屋根の上に登っ(🌑)て、町(dīng )の空(🗿)に火の手の揚(👵)(yáng )が(🗽)る方角を見さ(🐾)だ(🌶)めよ(🎩)うとするものもある。
「まっ(🧟)たく、近ごろは道(😡)中奉行の交(jiāo )代も頻(🍌)繁ひんぱんで(🏄)すね(🥗)。」と半蔵(zāng )は(😳)答える。「(🕡)せっ(🍈)かく地(😲)方の事情(qíng )に(🎖)通じた時分(fèn )には(✅)一年か(🚈)二年(nián )で罷(🤡)(bà(📓) )やめさ(🏏)せられる。あれ(😞)じ(🉑)ゃお(⏳)役(👶)(yì )所の仕事も手(shǒu )につかないわけです(🛁)ね(📟)。」
香(😈)蔵(🎣)は中津川(chuān )に(🤖)ある(🤱)問(wèn )屋(wū(👮) )の家(jiā(👛) )を出(chū(🎢) )て(📁)、同じ町に住む(🏝)景蔵(zāng )が住居(jū )すまいの門口(kǒu )から声(🍍)をかけ(🏡)た(🛹)。そ(🥍)こは(💍)京都の方から景蔵をたよって(💘)来て身を隠したり、(🎀)しばらく逗留(🏕)(liú )とうりゅうしたり(🐋)し(🌜)て行くような幾多の志(🎁)士たち(📅)――たとえば、内藤(🎪)頼蔵(🛴)(zāng )ないとうらい(📊)ぞ(⛵)う(🦉)、磯山(😕)新(🥜)(xī(🕕)n )助いそやましんすけ、(💰)長谷川(chuā(🏘)n )鉄(📤)之進はせがわてつのしん、(🐤)伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒(😥)四(⏫)郎(láng )ふたらしろう、東(🔢)田行蔵ひが(🐃)し(🏓)だこうぞう(📸)らの人たちを優にかば(🚹)いうる(🎥)ほどの奥行(🉑)(háng )きの深い本陣(🛏)である。そこはま(⛏)た、過ぐる(😕)文(🔏)久(jiǔ(💆) )二年(nián )の夏(🔠)、江(🐔)(jiāng )戸(😍)屋(🤪)敷(🥫)の(🎛)方から来た長州(zhōu )侯(hóu )の一行が(🚎)木曾(🎨)街(jiē )道(🗻)経(📋)由で上洛(luò(🕳) )じょ(🎠)うらくの(Ⓜ)途(tú )次、かねての藩論(lùn )たる公武合(hé )体(❎)、航海遠略(luè )から破約攘夷じょ(🏳)うい(🕘)へと、大きく(🧕)方向の転(zhuǎ(🤗)n )換を試(shì )みるための中津川会議を開いた由緒(xù )ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
両国(👼)をさして(🏫)帰って行く平(🛒)(píng )助を送(😌)りながら、半蔵は一(🥕)緒に(🍮)相(🚺)生町あいおいちょうの家を(🐦)出(📅)(chū )た。不自(🥙)由(yó(💙)u )な(🔜)旅の身で、半蔵(❗)に(🐾)は郷里(🎦)の方から届く手紙のことが気(🥨)に(🛀)かかっていた。十一(yī(🌏) )屋まで平(píng )助と一緒に歩いて、その(🦐)こ(😂)とを隠居によく頼みたい(🌰)つ(🐅)もりで(🔲)出(😞)た。
入り込んで来(lái )る間(🧓)諜(dié )か(❇)んち(🕊)ょ(🤝)う(🥥)を(💴)警戒する際で、浪士(shì )側では容易にこの三人を信(xì(📔)n )じなか(🌌)った。そ(😮)の時応(🛌)接(jiē )に出た(🆎)のは(🧀)道中掛(guà )がかり(👕)の田村(cūn )宇之(🍾)助たむ(🎟)らう(🥣)のすけであったが、(👙)字(zì(🎉) )之助は思(🖕)いついたよ(🥣)うに尋(xún )ねた(🥇)。
江戸は(🥏)、三人の(⚪)庄屋(🥛)にとって、(💲)もは(🙋)や(💈)ぐずぐずして(🚞)いるべきところではなか(🌫)った。
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