マリオエロ 画像あらすじ
(🏋)こ(🃏)んなことから浪士(🔛)ら(💋)の疑(yí )いは解けた。そこへ三人(ré(🕹)n )が持ち出して、及ばずながら斡(📶)旋の労(⚫)(lá(🐟)o )を(🔟)執(🎏)りた(😯)いというは、(🌺)浪士(shì(🖋) )らに間(jiān )道の通過を勧め(👙)、飯田(🕶)(tián )藩との(🚊)衝(chōng )突(😪)(tū )を避けさせたい(💡)ということだった。正香や(🗺)豊三郎は(🥧)一(🍆)応浪(🍶)士らの(😩)意向(📗)を探りにやっ(🐆)て来(🏇)(lái )たのだ。もとより(🍵)浪(làng )士側で(➿)も戦い(👈)を好(💙)(hǎo )むも(🤹)のではない。飯田(tián )藩を傷(👬)つけずに(🚍)済み、また浪士側も傷つ(🌀)かずに済(🎱)(jǐ )むよう(🥉)なこ(🚴)の提案に不賛(zàn )成のあ(🏩)ろ(🤮)うはずもない。異議なし。それ(😊)を聞いた三人は(🆖)座光(💼)寺の方に待っている北(bě(👯)i )原稲雄へもこの情報を伝え、(🐠)飯田(🥠)藩とも(🐃)よ(👺)く交(jiāo )渉を重(chóng )ねて(👅)来(🚖)ると言っ(🍷)て、大急(jí )ぎ(⏰)で帰(🗞)っ(🥈)て行(👄)(háng )った。
三(sān )百人(🅾)ばかりの後陣の者(zhě )は容易に(💭)下諏訪へ(🐦)到着し(🐃)ない。今度(dù )の戦闘(⛑)の遊軍で(🚚)、(⛓)負傷者(zhě(📪) )などを介抱(🌰)(bào )するのもそ(⏰)れ(🅿)らの(📩)人(rén )た(⛅)ちであ(🌟)ったから、道に(🙎)隙ひまがと(🏼)れてお(😿)くれ(🗯)る(🙃)ものと知れた。その間(♿)、(🌳)本陣に(💡)集まる幹部のものの(🌬)中には(📎)すでに「明日」の評(píng )定がある(📔)。もともと浪士らは高島城を目が(👃)けて来たものでも(🆎)ない。西への進路を(🏯)切り開(kāi )く(🚤)た(🚰)めにのみ、や(🔝)むを得ず諏訪(fǎ(❣)ng )藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定に上ったは(🗓)、(😋)前途にどこを(👒)たどるべきかだ。道は二つある。これ(🍵)から塩(yán )尻峠しおじりとうげ(⌛)へか(🐒)かり、桔(🦁)梗ききょうが原はら(🎂)を過ぎ、洗(🆎)(xǐ(💿) )馬せば本山もとやま(🎄)から贄川(chuān )にえがわ(♋)へ(😫)と取って、(🈳)木(mù(🔪) )曾きそ街道をま(👑)っす(🍦)ぐに進むか。それとも岡谷(🎐)おかや辰野たつのか(🥃)ら伊那いな道へと折(shé )れ(🎸)るか。木曾福島(dǎo )の関所(suǒ )を(👳)破(pò )ることは(♓)浪士(shì )ら(📄)の本意(yì )では(🌶)なか(👉)った。二十二(è(🧡)r )里余に(🚲)わたる木(🛹)曾の(🎪)森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂が多(duō )く(🎃)、人馬(👀)の継(🈂)立(🔸)つぎたても容(📡)易でないと見なされた。彼(🌅)らはむしろ谷も広(guǎ(😮)ng )く間(jiā(✖)n )道(🕓)も(🍆)多い伊那(👌)の方を(👅)えら(🐵)んで、一筋の血(🏰)路(lù )をそち(💂)らの方に(🔂)求めようと企て(💡)たので(😟)ある。
二(🚗)、間道(🌄)に修繕(🚉)を加(⏫)(jiā )うること。
三(sān )百人ばかりの後陣(zhè(🍌)n )の者(🤢)は容易に(👡)下諏訪へ到着しない。今度の戦(zhà(🤱)n )闘の遊(🐊)軍(jun1 )で、(⏱)負傷(shāng )者(✒)などを介抱(bào )するのもそ(🖇)れらの人たちであっ(✉)たか(✏)ら(🏨)、道(dào )に(💸)隙ひまがと(🕋)れてお(🉑)くれるものと知れた。そ(💪)の(🏇)間、(🔫)本(🔳)陣に集(👤)まる幹(🦌)(gà(🌹)n )部のものの中(zhō(🚍)ng )には(🌫)すでに「明日(⬛)」の評(🛢)定がある。もともと(😃)浪士らは高島(🤦)城を目が(👾)けて来たものでもない。西(😠)への進路(㊙)を切(🏀)り開く(🃏)ためにのみ(🏒)、や(♍)むを得(dé )ず諏(zhōu )訪藩を敵(🚬)として悪戦したまでだ(🐢)。その夜の評(💃)定に上ったは、前途にど(⌛)こ(💚)をたどるべ(🤖)き(🤯)かだ。道は二(🏃)つある。これから塩尻峠し(🔟)お(🚱)じりとうげ(👵)へか(🌀)かり、桔(🦒)梗ききょうが原はらを過(guò(🎬) )ぎ、洗馬せば本山(🎥)もとやまか(😚)ら贄川にえがわへと取(🏰)って、木(mù )曾き(🎎)そ街道をまっ(🔳)すぐに進むか。それとも(👷)岡(🈁)(gāng )谷(🚫)おか(🌺)や(🌒)辰野たつのか(🈶)ら伊(🈴)那(🐿)(nà(🎳) )い(🦁)な道へ(🦏)と(🚠)折れ(💒)るか。木曾福(fú )島(dǎo )の関所(🏪)(suǒ )を破(🎯)ることは浪(là(🚷)ng )士らの本(běn )意(yì )ではなかった。二(⏳)十(📗)二里(lǐ )余にわたる木曾の(🕶)森林(🚀)(lín )の(🚭)間は(😝)、嶮岨けんそな山(🎐)坂(bǎn )が(🤣)多く、人馬(mǎ )の継(🕕)立つぎたても(🌊)容易(yì )で(🆙)な(💷)いと(🏣)見な(😕)さ(🎵)れた。彼(🤚)らはむしろ谷も広(💽)く間道も多い伊那の方を(😭)えらんで、一(yī )筋(🎎)(jīn )の血路をそちらの方(🛂)に求(qiú )めよ(🤛)う(👵)と企てた(🚶)ので(📍)ある。
幕府への(🏢)遠慮(📁)から(💈)、駅長(zhǎng )としての半(⏱)蔵(zāng )は家の門前に(🔠)「武(wǔ(🙏) )田(🤺)伊賀守様御(😰)宿おん(🏂)やど」の札も公然(📬)とは掲(🐹)げさせな(🏇)かった(🍋)が、(🏉)それでも玄関(wān )のとこ(🏡)ろ(😔)には本陣らし(🍌)い幕を(🤵)張り回させた。表(❗)向きの出迎えも遠慮して、年(niá(♍)n )寄役(😁)伊(🚣)之(🤹)助と組(🆔)頭くみ(🧣)がしら庄助しょう(⛰)すけの二人と共に宿はずれまで水(🍖)戸(🌅)の(✴)人たち(⏸)を迎えようとし(🚀)た。
進(jìn )み過ぎる(⛲)部隊(🏸)もなく、おくれ(🔏)る部隊もなかっ(👖)た。中にはめずらし(🛰)い放(🦆)吟(🤧)の(😽)声さえ(🔌)起こる。馬上(shàng )で(👾)歌(🔃)を詠ず(🙄)るも(🍔)のもあ(🕖)る。路傍(bàng )みちばた(📢)の子供(gò(😾)ng )に(🥞)菓子などを与えながら(🚸)行くもの(⛔)もある。途中で一行におくれて(🌞)、また一目散に馬を飛(fē(🍦)i )ばす十(🎷)六(🦓)、(❇)七歳の小冠者こ(⛸)かん(🚬)じゃ(🥩)もある。
西(xī )の(💰)空へと動き(🉑)始めた水戸浪士(shì )の一団(tuá(⏳)n )について(🎴)は、当時いろい(🍨)ろ(🌃)な取(🦉)(qǔ )りざたがあった。行く先は京都だろ(😧)うと言うもの(🌇)があり(🛄)、長州ま(⏰)で落ち延(🕵)びるつもりだろうと言(😍)(yá(🐽)n )うも(♈)の(🏖)も多(🏗)(duō )かった。
(🍌)不眠不(bú )休ともいうべき下(xià(🚊) )諏訪での一夜。よう(🛳)や(🥨)く(🔱)後陣のものが町に(👧)到(dào )着して一(😠)息(xī )ついたと思うころ(💡)には、本(📔)陣ではすでに夜(🔕)(yè(✅) )立ち(🚝)の行動を開始(🌇)し(😣)た。だれ一(🐶)人、この楽(💍)(lè )しい湯の香のする町に長く踏みとどま(🙋)ろうとす(🔶)る(🧙)ものもない。一(🕝)刻(💤)も早(🎷)(zǎo )く(🧚)こ(⏲)れ(🈯)を引き揚げよ(🎗)うとし(🈲)て多く(🕓)の中にはろ(🔺)く(🉑)ろ(⛎)く(🌞)湯水を飲(yǐn )まな(💸)いもの(➕)さえある。
とうとう、半(bàn )蔵は他(🚙)(tā )の(🕤)庄屋(wū )たちと共(gòng )に、道(dào )中奉行(🚐)からの沙汰さたを九月末まで待っ(📋)た。奉行か(⬅)ら話のあ(🐌)った仕(🚡)訳(😥)(yì )書上帳しわ(🥘)けかきあげ(🥘)ちょうの(🌙)郷里(lǐ )か(😥)ら届いた(✳)のも差し出(🛶)してあり(🌧)、(⛔)木曾十一宿(👓)総(📋)代とし(😔)て願(🕕)書も差(chà )し出し(🍓)てあ(🈹)って(👄)、半蔵(📕)ら(👱)はかわ(🧕)るがわ(🙊)る神田橋かんだば(👽)し(🔥)外(wài )の屋敷へ足を運んだが、そのたびに今(jīn )すこし待て(🍣)、今す(🤔)こし待てと言わ(🌼)れるばかり。両(liǎng )国十(🎞)一屋に(🔞)滞在する平助も、幸(xìng )兵(🏊)衛(wè(🏠)i )も(🥏)し(😵)びれを切らしてしまった。こんな場合に金(jīn )を使(shǐ )ったら、尾(wěi )州あたりの留(liú )守(shǒu )居役を通(👪)し(🔢)ても、も(🔊)っと(🛢)てきぱき運ぶ方法(fǎ )がありは(🔁)しないかなどと謎(🕵)なぞ(🦄)をか(🔑)け(🗺)るもの(🥝)がある。そ(✋)んな(❣)無(wú(😣) )責任な人の(🥡)言うことが一(yī(🉐) )層半蔵(🤫)(zāng )をさび(👣)しがらせた(🚐)。
また、ま(🚎)た(🍂)、土蔵も残(🔙)らず(😾)打ち破(🕵)り家(jiā(😄) )屋(wū )敷もことごとく焼き崩くずして浪士(☕)ら(⚽)の(🙆)足だまりの(⤴)ない(🔸)ようにされるとの風聞が伝(yú(🔤)n )わった。それを聞(wén )いたものは皆大いに驚(jīng )いて(🕞)、一度(🧑)土蔵(zāng )にし(🐍)まった(😆)大切な品(🦖)物(🌑)(wù )をまた持(🥠)(chí )ち出(📔)し、穴を掘って土中(♍)に埋め(🤙)る(🥜)ものもあれば、(👠)畑の方へ(🏠)持ち出すものも(🥟)ある。何は(Ⓜ)と(🍥)もあ(👷)れ、この雨天ではしのぎ(☔)かねる(💪)と言って、で(💽)きる(💯)だけ(🦊)衣類(🧣)を背負(👌)(fù )しょうことに気の(🐖)つくもの(🚏)もある。人々は互いにこの混(hún )乱の渦うずの(🔱)中に(🌦)立っ(🐐)た。乱(🖼)世(🍞)(shì )もこ(💕)んな(🆔)で(❇)あろうかとは(😙)、互(hù )いの目がそれを言った。付近の老(😻)若(ruò )男(ná(🎆)n )女(nǚ(😆) )はその(🌃)夜のうちに山の方(🔼)へ逃げ(📝)失うせ、(🔫)そ(🎽)うでないものは畑(tián )に立ち(🚢)退のいて(🕡)、そ(🤮)こ(🉑)に隠れた。
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