(🏸)そう決心した(🔔)彼(🤧)は、翌朝人を(🍮)や(👅)って、(🛰)ひ(👡)そかに(🎱)陽貨(〽)(huò )の(⛲)動静(jìng )を(💲)窺(🤟)わ(💩)せた。
ところ(🏭)が孔子は、あとで他の(🛡)門人(🛍)たちに仲弓の言(💀)を(😀)伝えて(✉)、し(🍉)きり(🏣)に彼(💉)を(⏬)ほめ(🧢)た。そして再びい(👚)った。
と答えた。
(🥔)彼(💃)は、「(💌)惜(xī )し(🕖)いものです(🐐)」という(🎿)言葉に、馬鹿(lù )に力を入れた。それは(♋)心(xīn )ある門(mén )人(rén )たちの顔を(🏉)そむけさ(🌡)せるほ(👿)ど(🏩)、(📏)変な響(🤪)(xiǎng )きをもっていた。しかし中に(🥟)は(😖)、にやに(✝)やしながら、(🙋)孔(💆)子がどう答(dá )えるかを、面白(bái )そうに待(dài )っ(🌃)て(🥘)いるものもあっ(💥)た。孔子(🍁)は(🖨)寒そうな顔(yá )をして、一寸眼を伏せたが、(♏)次(😛)(cì )の瞬間には、その眼は鋭く輝(huī )いて、(🖤)みん(💣)なを見まわしていた。
(やっぱり、あ(🧘)の眼(🥨)だ。)(⛹)
陽貨は、そう云(🏥)って(👹)、非(fēi )常(😏)に緊張し(🔙)た顔をして、孔子の答をまっ(🛒)た。
「礼は簡に失し(👓)ても(🍺)ならないが、また(👉)過ぎても(📊)な(😆)ら(📧)ない。9過ぎた(🌿)るはなお(👻)及ば(🥤)ざる(🚗)がごとしじゃ。人(rén )間にはそれぞれに(🥕)分というもの(⏭)があるが、その分を上下しない(🛌)とこ(🏟)ろ(🚝)に(📼)、礼(lǐ )の正しい相があ(📕)る。分(🚒)を越えて親を(💏)祭る(🎲)のは、親(🈁)の(🤕)靈(líng )をして非(😗)(fēi )礼を享うけしめること(💕)になるのじゃ。のみな(👝)らず(🌪)、大丈(Ⓜ)夫の非礼はやがて天(tiān )下(🍵)を(🕖)紊みだるもとになる。親の靈(líng )を(📖)し(💓)て(🌩)天下を紊(wěn )るよう(⌛)な(💙)非礼を享けしめて、(🍂)何(hé )が孝行じゃ。」
「如(👟)何にも、それは仁とは云え(🥈)ませぬ。」
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