無料 エロ 動画 三 上 悠 亜あらすじ
し(🔖)かし、それも(🌸)理のない(💌)ことではない。なぜか(🍥)なら(👫)、その葵紋の箱も、(💕)傘も、長持(chí )も、(💫)長棒の駕(jià )籠(lóng )も(⏺)、すべて水戸(hù )烈公を(🏋)記念するためのものであったから(🔧)で。たとい御隠居はそこにいないまでも、一行が「従(cóng )二(èr )位(wè(🍬)i )大納言(yán )」の(🎉)大旗を奉じ(🍬)ながら動い(⏰)て行く(🤙)とこ(🦋)ろ(🏘)は、生きてる人(🤲)(ré(🎽)n )を護ま(🧚)もるとほとんど変わりがなかっ(🐢)たから(📅)で。あの(♏)江(🔞)戸駒込(🏙)こまごめの別邸で永(🚟)蟄(🍠)(zhé )居(🛺)え(📝)い(😘)ちっきょを(🍠)免(miǎ(🦋)n )ぜら(🎋)れたこと(😫)も知(zhī )らずじ(🏽)まいにこの世(🌔)(shì )を去(qù(🌂) )っ(🌉)た御(🌴)隠(yǐn )居が生前(qián )に(🍊)京(🛐)都(dōu )からの勅使を迎(🎯)える(🥀)ことも(🚿)で(🤩)きなかったかわりに、今「奉勅(😣)」と大書(😔)した(🕤)旗を押(yā )し(⛅)立(❌)てながら(⚪)動いて行く(🔎)のは、その人の(🆓)愛する子か孫かの(🧟)ような水戸人(♿)(rén )もし(🔓)く(💗)は準水戸(🌅)人(🤲)で(🎏)あるからで。幕府のい(♟)う賊徒(♓)であり、(🎉)反対党(🍊)(dǎ(🚬)ng )の(🍌)いう不忠(👧)の臣である彼(bǐ )らは(🎍)、(🐪)そ(🔄)こにいない御(yù )隠(yǐ(😈)n )居にでも(🤨)す(📡)がり、(😁)その人(rén )の(🏖)志を(🏂)彼らの志とし(🦎)て、(🌽)一歩(bù )でも遠く常(🍱)陸ひ(🐈)たちの(🌬)ふるさとから離れようとしていたからで。
混(🚢)(hún )戦が(😺)続(👝)(xù )い(😤)た。大炊頭(✴)、耕雲斎(✖)、稲(dào )右(yòu )衛門(♒)、この三(sān )人(rén )はそれ(🌅)ぞれの立場にあっ(🔰)たが、尊(🙃)攘(〰)(rǎng )の志(zhì(💆) )には一致していた。水戸城(🗑)を根(gē(🕤)n )拠(🎱)とする三(sān )左(🥍)(zuǒ )衛(🐶)門らを共同(⌛)の敵(dí )とすることにも(〰)一致(zhì )した。湊みな(🌡)との戦いで(🚙)、(😠)大炊(chuī )頭(tóu )が幕府方(🏾)(fā(🗨)ng )の田(🛵)沼玄蕃(👎)頭たぬま(👬)げんばのかみに(🐓)降くだるこ(🥕)ろ(📞)は(🔀)、(✉)民(🙆)兵や(🚖)浮浪兵(bīng )の離散するものも多か(🔂)っ(🌏)た。天狗連の全(quán )軍(➡)も(👴)分(🚭)裂(📿)して、(🎹)味(🏊)方(🌦)の陣営に火を放(fàng )ち、田(tián )沼(📞)侯に降る(💢)の(👓)が(🔛)千百人の(🎊)余(yú )に上った。稲右衛門(📤)(mé(🛠)n )の(🍁)率いる(🧔)筑波勢(🦅)の(🏉)残党(dǎng )は湊の戦地(🕸)か(🗼)ら(🔄)退い(🍫)て、(🚝)ほど近き館山(shān )たてやま(👩)に拠よる耕雲斎の一隊に合流し(🔱)、共に(🌻)西に走(☝)るのほ(🦀)かはなかっ(🙆)たのであ(💄)る。湊にお(🌡)ける諸生(shēng )党の勝(🏣)利は(🚖)攘(💗)夷をきらっていた幕(🦖)(mù )府(⏪)方(fāng )の応援を得た(⚫)た(🚞)めと、形勢を観望していた土(tǔ(📲) )民の兵(💘)(bīng )を味方につ(🔌)けたた(🍋)めであっ(✡)た。一(yī )方(fāng )、天狗党(dǎng )では、(🎸)幹(🥛)部として(🌙)相(xià(🎞)ng )応(yīng )名の聞こえた田(🍋)中源蔵げ(🔤)んぞうが軍用(🏼)金(jīn )調達(🕔)を名(míng )として(🙂)付近を掠奪(🏗)(duó )りゃ(🔎)くだ(⬛)つし、民心(xīn )を失ったことにもよ(🛣)ると言わるる(🛃)が、(🔡)軍資の(🐕)供(🍍)給をさえ惜(🍀)(xī )しまなかったと(🔶)いう長(👦)(zhǎng )州方の京都(dōu )に(📍)おける敗北(běi )が水戸の尊攘(⏳)派にと(🤷)っ(🚖)ての(🍌)深い打撃(jī )であった(✖)ことは争(zhēng )われ(🐒)ない(🖱)。
この平助の(♉)言う(📵)ように(😥)、(💟)長い(🉑)旅(lǚ(🐇) )食りょし(💫)ょくは半(bàn )蔵にし(🛍)て(💆)も心(📅)苦しかった。しか(😂)し、道中(⏸)奉行(🤘)に(🔸)差し出(chū(🚮) )す諸(zhū )帳簿(🙂)の検閲を受け、問わるる(⛳)ままに地方の事情を上申(👢)する(💊)とい(🏌)うだけでは済まさ(📞)れなかった。この江戸出府を機(🍁)会に、もう一度(🔖)定(dì(🎤)ng )助郷じょうすけ(😑)ごう設置(🧥)(zhì )の嘆(tàn )願を(🛀)持ち(💸)出(💉)し、かねて(💵)の木曾十一宿(xiǔ )の申し合(🎅)わ(🍒)せを貫かないことには、平助にしてもまた半(🥁)蔵にしても、このまま(🍧)国へは(🏥)帰(😃)って行(háng )かれなかった。
諏(👳)(zhōu )訪高島の城主諏訪因(🧥)幡守いなばのかみは幕(mù(🚁) )府閣老(lǎo )の一人として江戸表(biǎ(📥)o )の方にあったが、(🐣)急使(📤)(shǐ )を高島(dǎo )城に送ってよこ(🥛)して部下のものに防禦ぼうぎょの準備を命じ、自己(🤜)の領(🍨)地内に水戸(hù )浪(làng )士の素通(🌤)(tōng )りを許(xǔ )すまい(📟)とし(🛂)た。和(hé )田(🏋)宿を経(jīng )て(📋)下(🕌)(xià )諏(zhōu )訪(📎)宿(🎾)に通(💸)(tōng )ずる木曾街道(🏪)の一(🐻)部(〽)(bù )は(🔦)戦闘区(qū )域と(🌩)定(dìng )められた(⛎)。峠の上(shà(🌲)ng )にある東(dōng )餅屋(🔜)ひがし(📊)もちや、西餅屋に住む町民(✔)らは立(lì(🙄) )ち退のきを命ぜられた。
「わた(🚛)し(📏)たちは水(shuǐ )戸の諸(🔊)君(⛓)に同(🕝)情してまいったんです。実は、あ(🏤)なたが(🚦)たの立(💶)(lì )場を(👒)思い、飯(📦)(fàn )田藩の立(🙎)場を思い(😀)まして、及ばず(✨)なが(🔸)ら斡旋(🙆)(xuá(🕢)n )あっせんの労(🌈)を執りたい考え(🅿)で同道して(🕊)まいりま(🐟)した。わた(🐾)したち(🤙)は三人とも平(📯)田篤胤あつたねの門(mén )人です。」
そ(👲)の時(🗡)は木(mù(😄) )曾福(fú )島の代官(🐜)山村(😛)(cūn )氏も幕(mù )府の(🏒)命(mìng )令を(🎾)受(shòu )けて、(🥓)木(📛)曾(📴)谷(gǔ )の両端へお堅めの兵を出(chū )している。東は贄川にえ(🖇)がわの桜(yīng )沢(zé )口(kǒu )へ。西は妻籠の大(dà )平口(🤚)へ(🥨)。もっとも(➕)、(🎱)妻(🔈)籠の方(fāng )へは福(🗣)島の(🖐)砲術(🚰)指(🤥)南(🦏)役(yì(🏿) )植松菖助うえまつしょうすけが大将で五(wǔ )、六十(shí(🎬) )人の一(🌟)隊(duì )を引き連れながら(🍙)、伊那の(🔠)通(tōng )路を堅める(🏼)た(🎼)めに出張し(🔂)て(🏎)来(😫)(lá(🥄)i )た。夜(yè(🐅) )は往還へ綱(gāng )を張(🎫)り、その端(duān )に鈴をつけ、(📤)番士(shì )を伏せて、鳴りを沈めなが(🛥)ら周(😢)(zhōu )囲(tōng )を警(🔶)戒(🏕)している。寿(💸)平次(🌫)(cì )はそ(🤡)の妻籠(lóng )の方の(📜)報告を持(🐯)って(🛥)、馬籠の様子(🏻)をも探りに(🕛)来(👎)た(➕)。
「諸君――これから一(yī )里(lǐ )北へ引(yǐ(😹)n )き返してくだ(🐷)さい。山本というところから右(🏧)に折れて、清内路の方(fāng )へ向(xià(😶)ng )かうように(🥤)してく(🔨)ださい。」(🌭)
と言うお隅(🍺)のあとから、多吉もそこへ挨(⏫)(āi )拶あ(😋)いさつ(⏹)に来る。そ(🚡)の時、多(duō(⬛) )吉はお隅(📲)に言いつけて、紺木綿の切れの編(biān )みまぜてある二足の草鞋(🌐)を(♍)奥から持(🍠)って来させた。それ(🕯)を餞(jiàn )別せんべつ(🔔)のしるし(🧛)にと言っ(🛂)て、風呂(🎄)敷包(⏳)ふろしき(⛅)づつみにして半(🏻)蔵の(🚮)前(🛳)に(👧)出し(♊)た。
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