av 女優 復活

タイプ:亚洲有码 巨乳美乳  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-28 12:02:00

バラエティ番組《av 女優 復活》2行目ライン



av 女優 復活あらすじ

 (🦎)西(🛷)の空(kō(🤢)ng )へと(💎)動き始(🗃)(shǐ(✊) )め(🚁)た水(🐈)(shuǐ )戸浪士(🐅)(shì(🖥) )の一(🤠)団については、当時いろいろな取りざ(🐯)たがあった。行(👭)(háng )く先(xiān )は京(🛄)都だ(🌡)ろうと言うものがあり、長州ま(👎)で落ち延び(🥕)るつ(🔔)も(🐑)りだろう(🧚)と言うものも多(duō(🐟) )かっ(😌)た。

 美濃みのの中津(jīn )川にあって聞(😤)けば、(🏎)幕府の(🍣)追(zhuī )討(🕘)(tǎo )総督田(🗳)沼玄(xuán )蕃(🤡)(fān )頭(tó(🃏)u )げんばのか(🐴)みの軍は(🤼)水戸浪士(🚧)(shì )よ(🚷)り(🌷)数(shù )日おくれて伊(yī )那の谷(gǔ )まで(🎎)追って来たが、浪(🍥)士(shì )ら(😇)が(♉)清内(👱)路(🔅)せいない(💔)じから、馬籠、中(zhōng )津川(chuān )を経て西へ向(🤮)(xiàng )かったと聞(📲)き(😜)、(🚣)飯田から(👇)その行路を転じた。総(👻)督は飯田藩(🚬)(fān )が(🈴)一(yī )戦(zhàn )をも(🎒)交えないで浪士(shì )軍の間道通(tōng )過に任(rèn )せ(📰)たこと(🍗)をもってのほかである(🕐)とした。北(🚰)原稲雄兄弟をはじめ(♐)、浪士らの間道(dào )通(tōng )過(🔈)に斡(🙆)旋あっ(🕸)せんした(🥋)平田(tián )門人の骨(gǔ )折りはすでにく(🐢)つがえされた。飯田藩(fān )の家老はその責(zé )めを引いて(🛺)切腹し、清(qīng )内路(🚝)の関(wān )所を預かる藩士も(🌝)また同(🏇)時(shí )に(📚)切腹した。景(jǐng )蔵(zāng )や香蔵(🕡)が訪(🍨)たずねて行(háng )こうとしているのはこれ(🤷)ほど(😙)動揺(yáo )したあ(🗾)と(🤭)の(🎅)飯田で、(🍢)馬(🌵)籠から中津川へかけての木曾(céng )街(🎄)道筋には和宮様(🏓)かずのみやさま(🐅)御降(⬅)嫁以(yǐ )来の出(🍨)来事(shì )だと言わるる(🖱)水(🏅)戸浪士の通過(🥋)についても、まだ二人(🍷)は馬(🏐)籠の半蔵と話し合って見る機会(🍰)(huì )もな(😃)か(🕍)った時だ。

「(🏥)さ(🗼)ぞ、御(🐖)退屈(qū )でしょ(🍂)う。」(📩)

「青(🌫)山さん、あ(📡)なたの前(⛎)(qián )ですが、(🔞)青表紙あお(🏤)び(🗼)ょうしの二(èr )枚や(📅)三(🈂)枚(méi )読んで見た(🏦)と(🛹)ころで、何の(💢)役にも立(📚)ちます(🖋)ま(🤗)いねえ。」

 こんなに周(💓)囲の事情が切迫す(♟)る前(💗)、高島城の御留(liú(♎) )守居(🐵)お(🍱)るすいは江(🏃)(jiāng )戸屋敷(fū(🕑) )からの早(🙂)飛脚が持参(🧑)した書面を受け取(🚷)った。その書面は特に幕(mù )府から諏(zhōu )訪藩に(🔉)あてたもので、水戸(hù )浪士西下のうわさを(🆘)伝え(🐤)、和(🚳)田峠その他へ早速(sù )さっそ(🕘)く人数(🤕)を出張さ(🐹)せるように(❎)としてあった。右(yò(📄)u )の峠の内(📩)には松本方面への(🆓)抜け(🤥)路(lù )みち(🎌)もあるから、時(🍩)宜(yí(🔳) )によっ(🌋)ては松本藩からも応(yīng )援すべき心得で、万(🤕)事取り(🔔)計らうようにと(✳)仰せ出されたと(⏫)してあった。さて(🛐)また、甲(jiǎ )府からも応援の人数を(🐿)差し(🌱)出(🛎)す(🧟)よう申しまいるや(✳)も(🛤)知(🏼)れないか(📸)ら、そのつもりに出兵の(🛎)手(shǒ(⛄)u )配りをして置(🕣)い(😉)て、(🌄)中(zhōng )仙道なかせんど(🤚)うはもとよ(🍵)り(✔)甲州方面の(👵)こと(🚾)は(🛒)万事(🔭)手抜かり(🌶)のないようにと仰せ出され(💤)たともして(😷)あった(👚)。

 それにしても(🏘)、江戸両(🛹)国(guó )の(🌘)橋の上(⤵)から(🎶)丑(chǒu )寅うしとら(🎬)の(😭)方(fāng )角に遠(yuǎn )く望(wàng )ん(🗒)だ(👰)人(💳)た(🔈)ちの動(⛎)きが、わず(🆑)か(📇)一月ひと(🍤)つき近く(💮)の(🍊)間に伊那(nà )の(🕊)谷まで進ん(🐲)で来ようと(🔟)は(⌚)半(bàn )蔵(🕛)の身にしても思(sī )いがけないことで(💱)あった。水戸(hù(📱) )の学問と(⛄)言(yán )えば、少(📣)年時代からの彼が心をひかれたものであ(😨)り、あの藤田東湖(hú )の『正(zhè(🗻)ng )気せいきの歌』なぞを好んで諳(🐳)誦(⌛)あんしょう(🏡)し(📀)た(🐤)ころの心は(🧡)今だに忘れられず(😖)にあ(🌃)る(♍)。こ(🌨)の東湖先生の子息むすこさんにあ(🧤)たる人(🍲)を近(🔷)くこの峠の(🗾)上(shàng )に(💰)、(👳)しかも彼の自(zì )宅に(🤥)迎え入れよ(🤝)うとは、(👑)思(🕥)(sī )い(📢)がけな(🍍)いことであ(🔁)った(👫)。平(✖)田門人(🌹)(rén )とし(🏅)ての彼が、(🌗)水(shuǐ(🚽) )戸の最後(👛)のも(🖨)のとも言うべき人たちの前(🐊)に自分を見つける(🎽)日のこんな(🏏)ふう(👘)にして来ようと(🐞)は、なおな(🤳)お(🚓)思いがけないことであっ(🌬)た。

 や(🕟)がて京(🔩)(jīng )都に(🛐)ある友人景(⛔)蔵(zāng )からのめずらしい便たより(📖)が、(🙃)両国米沢町よねざわち(🌐)ょう(🏊)十一屋あて(👇)で、半(bàn )蔵の(🧠)も(🌪)とに(🔀)届くよ(🌀)うになった。あの年上の友(🌷)人が安(👣)否のほども気づかわれてい(💭)た時だ。彼は十一(yī )屋から(🤹)そ(🎶)れを受け取(⛅)(qǔ(🤬) )って来て(🥃)、(😷)相(🕸)生(🏊)町の二階で(💅)ひらいて(🐭)見た(🤾)。

 このお達しが諏訪(🔡)(fǎ(🛣)ng )藩(😞)(fān )に(🙏)届いた翌日(rì )には、江(jiā(🌄)ng )戸(hù(😠) )から表立ったお書付が諸藩(fā(📴)n )へ一斉(🥧)に伝(yún )達せ(🚗)られた。武蔵む(👵)さ(🛎)し(🍍)、上野こうずけ、下野しもつけ、甲斐(fěi )か(👮)い(🏂)、信濃(nóng )しなのの(😱)諸国(🤳)に領地(📛)(dì(😤) )のあ(🎹)る諸大名はも(🗄)とより(🥥)、相模(🍣)さ(🧠)がみ、遠江(👘)とおとうみ、駿河するがの諸大名まで皆(jiē )その(🍧)お書付(fù )を受けた(🌦)。それは(🍼)か(🔧)なり厳重な内容(👒)の(🖤)もので(📆)、筑(⛴)波(bō )つく(🚌)ば(💕)辺に(☕)屯集と(🌻)んしゅうし(🅰)た賊(zéi )徒(tú )どもの(🤞)うち甲州路(📔)また(🏈)は(📫)中仙(xiān )道なかせん(🛣)ど(💗)う方(fāng )面(🈂)へ多人数の(🥏)脱(🌡)(tuō )走者が落ち行(🕒)くやに相(xiàng )聞こえ(🔔)るから(⛩)、すみやかに手はずして見(😥)かけ次第もらさず討う(🚈)ち取れという意味のことが(🏗)認(🎺)したた(🍒)めて(🍕)あり、万(🦋)一討ちも(🚁)ら(😭)したら他領(lǐng )までも付け入って討ち取るように(✉)、そ(💜)れ(👨)を(🗡)等閑(xiá(🔴)n )なおざりにした(📦)らきっと御(yù )沙汰ごさた(🚰)があ(🎏)るであろうという意味のことも書き(🌿)添(tiān )え(📵)て(🎗)あった。同時(🧠)に、(🏫)幕府では(😘)三(sān )河みかわ、尾張おわり、伊(yī )勢(🧛)いせ、近(🏞)江おうみ、若狭(xiá )わかさ、(🧞)飛(fēi )騨ひだ(🍩)、伊(yī )賀いが、越後えちごに領(🏮)地の(🥀)あ(🛤)る諸(🥤)(zhū(🕷) )大(🐫)名(míng )にまで(🧛)別(bié )のお(🥕)書付を回し、筑波(bō(🐅) )辺の(♓)賊(🙃)徒ども(🛷)のうちには所(🍀)々(🐜)へ散(🚟)乱するや(🌮)にも相聞こ(🤘)える(🛋)から、めいめいの領分はもとより、付近までも(🐑)手(shǒu )はずをし(😮)て置いて(🔥)、怪しい者は見かけ次第(🐏)すみやか(🎻)に(🧟)討(tǎo )うち取(qǔ )れと言いつけた(⏳)。あの湊みなとでの合(🕯)戦かっ(➰)せん以(🆖)来、水戸の諸生党を応援(yuán )した参(⏬)政田(🐥)沼玄蕃頭げんばのか(👄)みは追(🌔)(zhuī )討総(🐭)督(dū(➗) )として浪(làng )士らのあ(🍩)とを追(🧟)って来た。幕府は一方に長(🕶)州征伐の事に従いながら、大(dà )き(✝)な網を(📴)諸国(guó )に張(😷)って、一人残(🍻)らず(🛍)水(🌬)府(fǔ )義士なるものを滅(miè )ぼし尽(jìn )くそう(⛽)としてい(🍎)た。その時はまだ八(bā )十里も(👦)先(🥅)か(🐳)ら信(xìn )じ(🍎)がたい(💧)よう(🗃)な種々さ(🍘)まざまな風聞が諏訪藩へ伝(✡)わって来(lá(🥎)i )る(💚)ころだ。高島(dǎ(👳)o )城に留守(shǒu )居するものだれ一人と(🥝)して水戸(🔙)浪士(🐗)の来(lái )るこ(🍟)とな(🥏)ぞを意こころ(🐔)にかけるものもなかった。初め(🕞)て浪士らが上(🚱)(shàng )州にはい(🎉)ったと(💟)聞いた(🤓)時(shí )にも、真偽のほどは不確実(🍤)ふたし(🏆)かで、なお相去る(🚥)こと数(🍽)十里の隔たりが(🎤)あった(🏍)。諏訪藩ではまだ(🥓)まだ心(🍩)を(🔽)許して(🔇)いた。その(🤒)浪士(shì )らが信(xì(🚸)n )州にはいった(🦊)と聞き、佐(🕍)久さくへ来(🦌)た(🕚)と聞くようになると(😠)、急(jí )を知らせる使いの者が(🏆)しきりに飛(fēi )んで来る。に(❇)わかに城内(nè(🔜)i )では(🤚)評定ひょうじ(🐧)ょうがあった。あ(🙍)るものは(🤜)まず甲州(🦑)口(kǒ(😚)u )を(🎸)ふさ(🏆)ぐがいいと言った。あるものは(🖋)水戸(⏳)(hù )の精鋭(📂)(duì )を相手(🏸)にするこ(💾)とを考え、はたして千(🗃)余(🎂)人からの同勢(🐤)(shì )で押し寄せて来た(🎡)ら敵(🐂)し(👂)う(📦)るはずもない、沿道の諸藩(😢)が討(💱)う(🏎)とうとしな(🦂)いのは無理も(🌍)な(🥖)い、こ(🕴)れはよ(😁)ろしく城を守っていて(🥩)浪(làng )士(😂)らの通り過ぎるままに任(rè(🛺)n )せる(⏫)がい(🤛)い、後(😲)方(📻)うしろから鉄(⬛)砲で(😇)も(🧑)撃(🔮)ち(🍛)かけて置けば公儀(yí )への御義(🏩)理は(⤴)そ(🤑)れ(💨)で(💓)済(jǐ )む、(🚸)そんなこ(🕜)とも言った。しか(🏘)し君(🔇)侯は現に幕府(⏩)の老中(🕹)で(🕕)ある、その諏訪(🚗)藩として浪(làng )士ら(🥚)をそう放縦ほしいままに(👓)させて置けな(🌉)い(🚍)と言(🐔)うもの(🌆)があり、大げさの風(fēng )評(😴)が当てになるものでもないと言うものがあって、(🔐)軽々しい行動(🖋)は(➰)慎(shè(🐆)n )もうという説(shuì )が出(🔩)た。そこへ諏訪藩では江戸屋敷(fū(🥞) )か(🚺)らの急使(shǐ )を迎えた。その急使(shǐ )は家(🏠)中でも重き(🍱)を(🎳)成す老(lǎo )臣で、幕(💸)府のきびし(⛸)い命令を(🏮)もた(🌑)ら(🐢)して来た。やがて(🐓)水戸浪(làng )士(👠)が(🕹)望月もちづ(😶)きま(🔺)で到(dà(✏)o )着(zhe )し(🛋)たとの知(🚄)ら(🧜)せがあって見ると、大(🤪)砲十(shí )五門(mé(🔶)n )、騎(🈚)馬(🏳)(mǎ )武者(zhě )百五十(shí )人(🐟)、歩兵七(♍)百(bǎi )余(yú )、旌旗せ(📑)いき(🈂)から輜重(🧖)駄馬しちょうだばま(🗾)で(🚛)が(💔)それに称(🚯)かな(🛄)っ(🥓)ているとの(🍹)風評(😝)(píng )には一藩のも(🏛)のは皆顔色を失(🙍)ってしまった(🔠)。その時、用(yòng )人の(🎨)塩(🏆)原彦七しおば(😽)ら(💄)ひこしちが進み出(🈯)て、浪(🍫)士らは必ず和(🚉)田峠を越(yuè )して来る(🍩)に相違ない。峠の(📬)うちの(💔)樋(👳)橋といはしという(🔅)ところは、(🌠)谷川を前(🕢)に(⚫)し(🎅)、後方(🎏)う(🔋)しろに丘陵を負い、昔時(shí(👙) )む(🎑)かしの諏訪頼重(🌧)す(🥎)わよりしげが古戦(🍷)場(chǎ(😿)ng )でもある。高島(dǎo )城から三(sān )里(🥝)ほどの距(jù )離(lí )にあ(📫)る。当方より進(🤷)んでその嶮岨(qū )けんそな(😗)地勢(🚀)に拠より、要所(suǒ )要所(💚)を固めてか(🏾)かったなら(🗑)、敵を討うち取ることが(🗜)できようと力説した(🔴)。幸いなこと(🚏)には、幕府追討(tǎo )総督として大兵を率いる田沼玄蕃(fān )頭げんばのかみが浪士(shì )らの(🚠)あと(🐟)を(🔩)追(zhuī )っ(🦒)て来ることが確かめら(🉑)れた。諏訪藩(fān )の家(jiā )老は(🔵)じ(🥌)め(🥜)多(duō )くのものは(🍚)それを頼みにした。和田峠に(🏇)水(shuǐ )戸(🕵)浪士(🤣)を追いつめ、一(🏣)方は田(tián )沼勢(✅)、(🆙)一方は高島勢(🚜)で双方から(🐢)敵を(🚃)挾(jiā )撃きょうげきする公(🌻)儀(yí )の手はずであるということが(⏯)何(🧔)よりの力になっ(🔸)た。一(yī )藩(🍆)(fān )の(🗿)態度は(🔐)決した(🍥)。さて(🌴)こそ(🏛)斥候(hòu )隊の出動となったのである。

 (🐀)二十三日(📒)に(🔅)は浪士らは(👴)片(🍯)桐か(🗺)たぎりまで動いた。その辺か(🥞)ら飯(🛺)田へかけての谷間たにあい(🕟)には(🔇)、数十の(🌶)郷(🐮)村が天(tiān )龍(lóng )川の(🍒)両岸(à(⛪)n )に散(🖋)布(🆖)(bù(🕘) )してい(🤔)る(🔶)。岩崎長世ながよ(🐸)、北(běi )原(🔗)稲雄、片桐(tóng )春一しゅんいちらの中心(🐑)(xīn )の人物(🔛)(wù )を(📫)はじめ、平田篤(📝)胤没後の門(🐥)(mé(🆗)n )人が堅(🌪)く(💾)根を(🚷)張っ(🌬)ているところだ。飯(fàn )田(🤳)(tián )に、山吹や(🍷)まぶきに、伴(👩)野(yě )と(♎)ものに、阿島(🏥)あじまに、市田に、座(🛅)(zuò )光寺に、その(🍳)他にも熱心な篤胤の使(🔳)徒を数える(🗽)ことが(🕕)できる。こ(🔰)の谷だ(🎐)。今は黙っ(🅿)て(💪)みてい(😂)る場合でないとして、北(🏷)(běi )原兄(xiōng )弟きょうだ(🔍)いのような人(rén )たちがた(💛)ち上(shà(🔫)ng )が(🥀)ったのに不(🚉)思(➖)議もない。

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《av 女優 復活》よくある質問

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Aと、弘が云っ(👓)た。
A 一月十三(🔮)日。………四時半(🖼)頃ニ木村ガ来タ。国カ(🎓)ラ※(「魚+鑞(🔘)のつ(➗)くり」、(👮)第4水準(🦂)2-93-92)子か(🚡)らすみガ届キマシタカ(💤)ラ(🚎)持ッテ来マシタト云(🕷)ッテ、ソノ(👛)アト一時間ホ(♍)ド三人デ話シテ帰リカ(🧟)ケ(🎐)ル様子ダッタノデ、僕ハ下(🥄)ヘ降リテ行ッテ(🚝)、飯(🔗)ヲ食ッテ行ケト(📄)引(👌)キ留(🀄)メタ(🎑)。木村ハ別ニ(🤫)辞退セズ、デハ御馳(🕺)走ごち(🍃)そうニナリマスト云ッテ(👼)坐すわリ込ンダ(💄)。食事ノ支度ガデキル間、僕ハマタ二(🐅)階ニ上ッテイクガ、敏(⛄)子ガ一人デ台所ノ用事ヲ(🥌)引キ受ケテ(🚢)、妻(🥁)ハ茶ノ(🤬)間ニ残ッテイタ。御馳(🚝)走(🦇)ト云ッ(🗜)テモ有リアワセノモノシカ(🆕)ナカッタガ、酒(⛴)ノ肴さ(🌚)かなニ(🧚)ハ到来(🧥)ノ※(🛺)(「魚(🤴)+鑞(🆘)のつくり」、第4水準2-93-92)子ト、昨日(👩)妻(💒)ガ錦に(🔗)しき(✋)ノ市場デ(🏝)買ッテ来タ鮒(✉)鮨ふな(🍻)ずし(🏣)ガア(🤟)ッタノデ、スグブランデーニナッタ。妻ハ甘イモノガ嫌イデ、酒飲ミノ好クモ(✅)ノガ好キ、ナ(🐗)カンズク鮒鮨(📿)ガ好キダ。―――僕ハ(⌚)両刀(🥪)使イダケレドモ(🛡)、鮒鮨ハアマリ好(🤖)キデナ(👗)イ。家ジュウデ妻以(🚌)外ニアレヲ(⛷)食ウ者(👺)ハ(🗨)イナイ。長崎(🎎)人(😆)ノ木村モ(⬜)※(「(🔔)魚+鑞のつくり」(💷)、第(🔋)4水準2-93-92)子(🏾)ハ(🌝)好キ(🌊)ダガ、鮒鮨ハ御免ダト云ッテイ(🗡)タ。――(🔰)―木村ハ土産物み(😟)やげも(🌸)のナンカ提(🚳)さゲテ来タ※(コト、1-2-24)ハナ(👷)イノダガ、今日ハ始メカラ晩ノ(🌴)食事ヲトモニス(⚪)ル底意(👫)ガア(🔣)ッ(💨)タノ(🛑)デアロウ。僕ハ彼(🙁)ノ(🈹)心理状態ガ今ノトコ(😟)ロヨク分ラナイ。郁子ト敏子ト(👿)、彼自身ハ(❣)ドッチ(🚔)ニ惹(🤷)ひカレテイルノデア(🚍)ロウカ。モシ(🎯)僕ガ(☝)木村デアッタトシテ、ドッチニヨケ(🍣)イ惹キ付ケラレルカ(🏗)トイエバ、ソレ(🧗)ハ(🐯)、(🔀)年(🈵)ハ取ッ(🚄)テイルケレ(🎫)ドモ母(🀄)ノ方デア(🤗)ル※(コト、1-2-24)ハ確(🚔)カダ。ダガ木(🛄)村ハドウト(🕓)モ(🖨)云エナイ。彼ノ最後ノ目的ハ(🚏)カエッテ敏子(🕌)ニ(👁)アルノカモ知レナイ。敏子ガソレ(🐦)ホド彼トノ結婚ニ乗リ(🗃)気(⛄)デ(🥞)ナイラシイノデ、(🈁)サシアタ(🧔)リ母ノ歓(🎬)心ヲ買(💺)イ(🚁)、母ヲ通ジテ敏子ヲ動カソウ(🚋)トシ(🖌)テイル?――(🕐)―イヤソンナ※(コト、1-2-24)ヨリモ、(🈳)僕自身ハドンナ(🎅)ツモ(📮)リ(✍)ナノダロウ。ドンナツ(🕴)モ(✉)リデ今夜(🍜)モ(❣)木村(🐢)ヲ引キ(🌝)留(👰)メタ(🙇)ノ(👵)ダロ(🈲)ウ。コノ心理ハ我(💥)ナガラ奇(🐏)妙ダ。先(💂)日(👾)、(😨)七日(🤵)ノ晩ニ(🕋)僕ハスデニ木(🤬)村ニ対シ淡イ嫉妬((🤶)淡クモナカッタカモ(😽)知レナイ)ヲ(🤣)感ジツツアッタ(🐑)ノニ(🎈)、(🔁)―――イヤソウデ(🏓)ハ(😶)ナイ、ソレハ去(🦏)年ノ(🤙)暮アタリカラ(Ⓜ)ダッタ、(📠)―(🍕)――ソノ半面、(🏞)僕ハソ(🔊)ノ(🚫)嫉(🐴)妬ヲ密ひそ(😴)カ(😤)ニ享(🔷)楽シツツア(🎬)ッタ(💶)、ト(🍈)云エナイ(🛂)ダロウカ。元来僕ハ嫉(🔚)妬(🦄)ヲ感ジルトアノ(🚍)方ノ衝動ガ(👟)起ルノデア(🏖)ル。ダカラ嫉(❇)妬ハ(🌡)或(🍗)ル意(👡)味ニオイテ必(🎲)要デモ(🥂)アリ快感デ(🦑)モアル。アノ晩(🦋)僕ハ、(🐶)木村(♌)ニ対スル(🦏)嫉妬ヲ利用シテ妻ヲ喜(🏩)バス※(コト、1-2-24)ニ成功(😈)シタ(🥦)。僕ハ今後(🦀)我々夫婦ノ(🍓)性生活ヲ(🛬)満(🧛)足ニ(👸)続ケテ(📞)行(🛢)クタメニハ、木村(📡)トイウ刺(🐀)戟剤ノ存在ガ缺ク(🥌)ベカラザルモノデアル(🐍)※(コト(⏲)、1-2-24)ヲ知(🤠)ル(🍭)ニ至(💲)ッタ。シ(🍳)カシ妻(💜)ニ注意(⏫)シ(🕧)タイノ(🌎)ハ、(👉)云ウマデモナイ※(コト、1-2-24)ダケ(📹)レドモ、刺戟剤トシ(🙄)テ利用スル(🏃)範(🔡)囲ヲ逸(📛)脱シナイ※(コト、1-2-24)ダ(⏫)。妻ハ随分キワ(♊)ドイ所マデ行ッテヨイ(🚵)。キワドケレバ(⏺)キワドイホドヨ(🗼)イ。僕ハ僕ヲ(📢)、気ガ狂ウホド嫉妬サセテホシ(🧡)イ。事ニ(😻)ヨッタ(🕢)ラ範(🦏)囲ヲ蹈ふミ越エタ(❤)ノデ(🥟)ハ(🥨)アル(🕛)マイカ、(🌘)ト、多(🌠)少疑イヲ抱い(⬆)だカセルク(😞)ライデアッテモ(💸)ヨイ。ソノクライマ(⛎)デ行ク※(🏦)(コト、1-2-24)ヲ望(♒)ム。僕(🐪)ガコノ(💙)クラ(🍂)イニ云ッテモ、トテモ彼女ハ大胆ナ(📙)※(コト、(🌘)1-2-24)ハデキソウモナイケレドモ、ソウイ(⬜)ウ風ニシテ(👀)努メテ僕ヲ(🎆)刺戟(🆔)シテクレル※(コト(🤔)、1-2-24)ハ、彼女(👀)自(🆖)身ノ幸(🙎)福ノタメデモアルト思ッテ貰イ(🔜)タイ。
Aその晩ナオミは、「指一本で(🌏)も触(📀)らないように」(🏅)私をテ(📇)ーブルの向う(😯)側(❕)に(👐)か(🔻)け(🚪)させ、ヤキモキしている私の顔を面白そ(🎨)うに眺めなが(🏖)ら、夜遅(🍯)くまで無(🎄)駄口を叩(🚼)たた(🌼)いていましたが、十二(🤜)時が(📡)鳴る(🌴)と、
A「くず」と云う地名は、(🔸)吉(🥑)野川(🦌)の沿(🍏)岸附近ふきん(🐚)に二(💦)箇(🚔)所か(🕞)しょ(👦)ある。下流の(🕛)方のは(📢)「(🚹)葛」(🖱)の字を(🔕)充あ(🥝)て、上流の方の(🌋)は「(🐅)国栖」の字を充てて、あの飛鳥浄見(🖥)原天皇(🏢)あすか(⤴)のきよみはらの(🍹)すめらみこ(🔨)と、―(🏀)――天武てん(🤞)む天皇にゆ(🆑)かりのあ(🛺)る謡曲ようき(📲)ょくで有名なの(🚐)は後者の方である。し(✔)かし(😠)葛(🐳)も国栖も(💾)吉野の(🖐)名物であ(🐦)る葛粉く(💓)ずこの生産(✒)地と云(🦑)う訳(✔)ではない。葛(🗻)は知(🐾)らないが(💍)、国栖の方では、(🐊)村人の多くが紙を作(🐌)って生活している。それも今時(🌌)い(🌅)まど(🌪)きに珍し(💒)い原(📟)始的な方法(🐴)で、吉野川の水に楮こうぞの繊維せんいを晒さらしては(🍪)、手(🏚)ずきの紙を(⛽)製するのである。そしてこ(👃)の村(♓)には「昆(🗂)布こんぶ」と云う(🥓)変った姓せいが非常に多(⛔)いのだそうだが、津(🏼)村の親(🚂)戚(🧒)もまた昆布姓を名のり、やはり製紙を業としていて、村(🍱)では一(👳)番手広くやってい(🕴)る(📽)家であった。津村が(🏮)語ったとこ(💮)ろでは、この昆布氏も(🎙)かなりの旧家(⏺)で、南朝の遺臣の血統と多(🏖)少(🚸)の縁故があ(👅)る(🦂)はずであった。私は、(😻)「入の波」と書いて「シオノハ」(🗞)と(⌛)読(🔒)むこと、「三の(🥟)公」は「サンノコ」であることな(♏)どを、この家(🏊)へ(🈵)尋たずねて始めて知った。なお昆布氏の(📢)報告によると、国栖(🅰)から入の(💚)波までは(🌀)、五社峠の(🏀)峻嶮しゅ(🌜)んけんを越えて(✍)六里に余る道(🕡)程であり、それから三の公へは、峡谷の口もとまで(☔)が二里、一番奥の(🚏)、昔自(👒)天王がいらしっ(🚥)たと云う地(🚔)点まで(😝)は、四里(🦎)以上ある。もっと(🐪)もそれも、そう聞い(😍)ている(👦)だけで(🐶)、国栖あたりか(🎻)らでもそん(🤸)な上流(🚾)地(➖)方へ(🔣)出か(🐩)け(🎇)る(✌)人はめったに(🕕)ない。ただ川を下って来(🗡)る筏師いか(🍅)だしの話では、谷の(💋)奥の八幡平はちま(🌘)んだい(❄)らと云う凹地くぼちに炭焼き(🕣)の(👾)部落が(⭐)五六軒あ(🦗)って(🐀)、それから(🔳)また五十丁(🧥)行った(🍡)どんづま(🈯)りの隠かくし平だいらと云う所(🌵)に、(💛)たし(💹)かに王の御殿の跡と云われ(⛰)るものが(🐈)あ(📝)り、神璽を奉安ほ(🕡)う(🥏)あんした(🃏)と云う岩窟も(🛺)あ(🙍)る。が、(😿)谷の入り口から四里(🤛)の間と云うも(📓)のは(⛏)、(🎨)全く路み(🌚)ち(⛺)らしい路のない(🥑)恐お(😔)そろしい絶壁(🌡)ぜっ(🛴)ぺ(🐵)き(🦁)の連続(🛁)であ(💾)るか(💡)ら、(🍭)大峰(🥉)修行の山伏やまぶしなどでも、容易(💈)にそ(🤯)こま(📥)で(🖇)は入(👅)り込ま(😋)ない。普(🔝)通柏木辺かしわぎあたりの人は(🐰)、入の波の川の(🍙)縁ふ(🌼)ちに(🥑)湧わいている温泉へ(✊)浴ゆあみに行っ(🦕)て、あそこか(😲)ら引き返し(🧗)て来る。その実(👕)谷の奥を(🌜)探さぐれば無数の(💼)温泉が渓(🚁)流けいりゅうの中に噴(🐸)き出(🕊)いで、(🐬)明神み(🌟)ょうじんが滝たきを始めとして(🐓)幾いくすじと(🌯)なく飛瀑(👳)ひばくが懸(🏏)かかっているのである(🈴)が、その(🔡)絶(🏮)景(🚻)を(📈)知っている(👴)者(✡)は山男か(🤱)炭焼きば(😓)か(🏳)りである(🔮)と云う(🏗)。

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