日本《尿 検査 蛋白 射精 後》2行目ライン
尿 検査 蛋白 射精 後あらすじ
「人材(🚔)は得(🤯)がたいという(🖐)言葉(🏨)(yè )がある(🦂)が、それは真(zhēn )実(shí )だ(🎴)。唐(🤼)とう・虞(yú )ぐの時代(dài )をのぞい(⏲)て、それ以(⤴)(yǐ )後では、周が最も人材に富(fù(😢) )んだ(💲)時(shí )代(dà(💤)i )であるが、そ(🚙)れでも十人に過(guò )ぎ(🎳)ず、しか(🏐)もそ(🚓)の十人の中(🚛)一人(🦆)は婦人(rén )で、男子の賢臣は僅か(🕉)に九(jiǔ )人にすぎな(🏔)かった。」
先(xiā(⏱)n )師のご病(bìng )気(🐱)(qì )が(✴)重く(🚚)な(🍱)った時、子(🚾)路は、(👳)いざ(🥈)と(🤕)い(⏩)う場合(hé )のこと(🔻)を考(🥑)慮して、門(mén )人たちが臣(⏰)下(xià )の礼(lǐ(🕓) )をとって葬儀(😷)をとり行う(🍒)よう(🤾)に手はずを(🏺)きめ(🏬)ていた。その後(🕺)、病気(qì(🐧) )がいくらか軽くなった(🐯)時、先師は(🌔)そのことを知(zhī )られて(🏒)、子(zǐ )路(🚋)に(🎴)いわれた。――
○(🛎) 政治家の態度、(🐎)顔色、言(🍍)語というものは、いつの時(shí )代でも共通(☝)の弊(bì )があるものらしい。
「(🔄)先生(😿)(shēng )の徳は高山のような(💌)もの(🚼)だ。仰げば(✝)仰ぐ(🤮)ほ(🖇)ど(🔉)高い(🎓)。先生の信念は金(jīn )石(shí )のような(🚲)ものだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の(🍮)高遠な道(📫)だ(🕞)。前(⬆)にある(💟)かと思うと、た(👨)ちまち後ろにある。先生(shē(😄)ng )は順序を(🏡)立(lì )てて(🉐)、一歩一歩(bù(🌳) )とわれわれを導き、われ(🙈)われの知(✊)識をひろめるには各(🔛)(gè )種の典籍(📢)、文物(wù )制度を以てせられ、われ(🐅)われ(🐁)の行動を規制す(😃)る(⛰)には礼(⏸)を以てせられる。私(🕸)は(💫)その(🏯)ご(🍾)指(zhǐ(👍) )導の(🌇)精(jīng )妙(mià(🈯)o )さに(♈)魅せ(🗿)られて、(🐆)やめよう(🤸)としてもやめることが出(chū )来ず、今日まで私の才能の(➕)か(🎾)ぎ(🎊)りをつくし(🤜)て努(nǔ )力(lì )して来た(📸)。そし(🔬)て今(🏙)では、どう(🎱)なり先生の(🚄)道(❎)の本体(👃)を(🚄)はっき(🕎)り眼(🏬)の前に見ること(🏋)が(🚰)出来るような気(🏘)がする。しかし(🍩)、(🙀)いざそ(📅)れ(🤦)に追(😌)いついて捉えようと(📠)する(🍭)と、やはりど(🍗)うにもならな(🛵)い。」
つつ(🚇)しむこ(🅱)ころ。
○ (👞)陳＝＝(🌯)国名。
○(🐖) 乱臣(🙂)（原(🍺)文）(⭕)＝(😒)＝この(🕧)語は現(xiàn )在普通に用いら(🤩)れている意(yì )味と(💊)全(quán )く反対に、乱を防止し、乱を治める臣(chén )という意(🎶)味(🕐)(wè(Ⓜ)i )に(🤵)用(yòng )いられてい(⛏)る。
○ 図＝＝八(🤰)卦(💓)の(🐬)図（と）。大古伏羲（ふくぎ）の時(🤹)(shí )代(dài )に黄河か(🌹)ら竜馬(mǎ )が図を負(🎏)つ(🍱)て出た(⚽)。伏羲(😍)はこれ(🚇)に八(bā(😄) )卦を(😦)画したと伝え(🍨)られている。
○ 両端＝＝首尾(wěi )、本末、上下、大(👂)(dà(🔇) )小、軽(qīng )重、精粗、等(🛳)(děng )々を意味する(💀)が、(✋)要するに委(🈺)曲(🍄)をつ(🐕)く(🏏)し、懇(kěn )切(qiē )丁(🧞)寧(🍎)に(🏇)教えるということを形容(🏫)(róng )して(👟)「(🐺)両端をたたく」といつたのである(🏤)。
子路(🌳)が(🐟)こ(🏘)たえた(🗞)。―(👈)―
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