母が「まあ/\(🤲)」と(🍥)云ふと、
「覺えてやがれ、(🌞)野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「(🚨)え(🗞)ツ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🗒)として、瞬間、だんまりの表(📶)情(qíng )人(rén )形のやうに、立ちす(🌮)くん(⬜)で、前(🏰)方を見た。―(🐤)―巡(🎌)査(🚷)だ! た(🤙)し(🥤)かに(➗)巡(🙌)査だつた。
間。
源吉は、フト思(🙉)ひ(🗻)出(✡)し(🍾)たやうに、ゴクツ(🍂)とのど(🥉)をな(🍹)らして(👶)、水(shuǐ )を(🎼)のむと、外(wà(🛂)i )へ出て行(háng )つた。
母親はまだ、とぎ(🌻)れ、とぎ(👑)れ(🦐)にくど/(🏏)\云つた(🌚)。
だん(🔦)/\百姓達(dá(🐗) )は本(🎛)氣(💢)に(🕡)なつた。
(🙅)まづ、そして、根(gēn )本的な(🛥)こと(🍯)が決(🗝)められた。それ(🖼)か(🏗)らそれをどういふ風にして(💰)やる(😝)か、と(🤽)いふことが問題にな(⌛)つた。そ(💪)れは、二、(🌽)三日に、地主(🤺)の差配が例年(🐺)(nián )の通(tōng )り(🛐)※(📮)(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてく(🍝)ることになつてゐ(🏥)るので、(😌)そ(🔺)れに、事情(🗞)を説明し、す(🥘)ぐ地(dì )主(✴)に交渉を始(shǐ )める(🗯)ことに(🐋)なつた。こ(🕒)の(🐮)時(shí )、(🥉)その色々な交渉の間(jiān )小作の(🎩)米(mǐ )をどうす(⛄)るのか、(🌒)と云(🔜)ひ出すのがあつた。そ(⚓)れが又(🥂)相當大(⛅)きな(🧥)こと(🌰)な(🎢)ので、中(zhōng )々意見(🤬)が一(🧤)(yī )致しなか(🙇)つた(📧)。又百姓(🥛)には、それを(⏸)最後迄の見通しをつけた上で、確(🌅)實な――手落(luò )ちのな(👫)い(📭)成算(👿)でやつて行けることが(🎪)出來なか(❌)つた(🏑)。この所(🌴)(suǒ )、先生(shēng )の意(yì )見(🦕)(jiàn )をきいた。校(❄)長(zhǎng )先(🍈)生は(👶)、(🥤)まづ、町(dīng )にゐる(🎚)商賣人に自分達所有(🏙)の(🙂)畑物を全(🌛)部賣つてしまひ(➿)、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當(dāng )ることにし(🤧)たら(📚)いゝ(🌒)、といふことを云つた。それには二つ(👨)の條件をつけた。第一は(😀)最(⬆)初の地(🚧)主への(🎉)交(🍄)渉(🗿)が不調に終つたら、(📚)第二は地主(🚺)が(⭕)そ(🈺)の結(jié(🧔) )果、(👖)作物(wù )を無(wú )理(lǐ )に押へるといふやうな樣子が分つたら、(🎯)と(📷)い(🕺)ふ(🍵)の(🌙)が(🐿)それだつ(📈)た。一軒(✔)々々持つてゐ(💪)た(🚜)のではすぐ押へられるし、又その(🤰)ために、(📆)結束(shù )が破れるおそ(💮)れ(🍬)もあつた。先生はかういふ點(⏲)を防(🍞)ぐた(🐁)めにもこ(👥)の方法(✈)(fǎ )は重(chóng )大であ(😀)る(👲)と云(🏑)つた。かういふ事は(🏚)百姓(🦕)(xìng )には(⛺)かなり(🙍)思ひきつたことだつたけれど(🥌)も、それが(😚)當り前(qiá(⛪)n )のこと(🌡)のやう(🚼)に思はれる程(💉)皆せツ(🆕)ぱ(📦)つ(🎐)ま(🏀)つてゐ(🤪)た(🌗)。
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