「お前え達のやるこ(🐘)とツ(🎭)たらそつたら(🚅)ごとだ。」(😈)
源(yuá(〽)n )吉達は、もう雪も固まつたの(🤬)で、山(📒)へ入る時期だつたけれども、この(🌍)方が片付くまで行けな(🦇)か(✏)つた。そ(🌇)れに今では皆(jiē )、そ(🎟)んな處でな(🐘)い、と思ふほど、興奮してゐた。石(shí )山の家(👥)に寄(🌍)り(🔪)合(🏸)つて、色々の(🌡)話をきいたりしてゐるうちに、殊に若(ruò )い(🥥)百姓などは(🤰)、(🕗)「(🆚)地主つて不(bú )埓だ!」さう(💴)い(💡)ふ理窟(🆔)の根據が分(🤬)つてくるの(🐦)が(🔅)出てき(💉)た。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣持(chí )の(🖇)もの(🎠)が、「野郎(lá(🌯)ng )奴」など(📻)と云(yún )つてきた。澤山集ることがあ(🐛)ると(📃)、校長(🔌)先生(shēng )は、手振りや、身(🚯)振りまでして、(🐅)「佐倉宗(👷)五(wǔ )郎」や「磔茂(🐴)左(zuǒ )衞(wè(🆗)i )門(😙)」(🚡)などの義民傳を話してきかせた。そ(🤴)れが、處が、理(🈁)(lǐ )窟なしに百姓の(🐋)頑固(gù )な岩ツ(👞)こ(😟)ろのや(🚋)うな(🙀)胸のすき間(jiān )々々か(🌰)ら、にじみ(⏩)入(🍚)つて行つ(🍋)た。そ(🌩)れから(🌜)、笑談の(🍱)やう(🔘)に、「北海(hǎi )道(dào )の宗五(👃)郎(🚋)(láng )」といふ奴(nú )が、何處かから一人(🗡)位は出たつて(🍐)惡くな(🐰)い(🥏)だらう(🐕)さ、と云つた。する(🤘)と、朴(pǔ )訥な百(bǎi )姓は、眞(🖐)面(🧙)(miàn )目(mù )に、考(kǎ(🖕)o )へこん(🔭)だ。
側に(🥖)立(lì )つ(🌑)てゐた(🚣)巡査(👥)(chá )が、さう云(🛤)(yún )ひな(🤾)がら(🦔)、腰(⚽)にさしてゐた(👁)鞘のまゝの劍をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐり(🐽)つ(📛)けた(✴)。すると(😽)、二、(🥧)三人(🥈)の巡査(😦)(chá(🔕) )もよつてき(🕋)て、(🦑)ふんだり、蹴つた(🐋)り(🎸)した。―(😉)―源(👘)(yuá(🦅)n )吉は、「夢(mèng )中」になつてゐた(😉)。それから少(shǎo )し手を(🛢)ゆ(🏼)るめた(🛒)。
(📝)源(⛱)吉(🤧)はそ(🎻)れをきくと(🤨)、溜めてゐた息を大(😡)きくゆるくはいて、そ(🐌)れか(🍑)ら又横(🎓)を向(🦖)いてだまつた。
それから後(🥒)、(📮)源吉は(💓)一(➖)言も云はなかつた。始終(😷)、腕(wàn )をくんだま(♊)ゝで(🌽)ゐ(🖼)た。
(🔑)母親(qīn )は源(🖲)吉(🙃)の顏(yán )をだま(🎪)つてみて(🌘)、そ(🎵)れから(🚑)「うん(〰)?」と云つた。
仕事が終つてから、母(mǔ(💡) )親(qīn )が皮(pí )をむいて(🎡)置い(📧)た(👰)馬鈴薯(💜)を大きな鍋に入れ(👛)て湯煮(zhǔ )をした。すつかり(🤥)煮えた(♒)頃(⤵)そ(🎚)れを笊に(🌯)と(⚡)つて、上から鹽(🤯)をかけた。母親と源吉が爐邊に(🚵)坐(zuò )つて、それ(🌚)を喰つた。うまい(🐽)馬(mǎ )鈴薯は、さ(🤡)う(🏽)いふ風(🎪)(fē(🤩)ng )にして煮(zhǔ )ると「粉(🐙)(fěn )を(📀)吹い(🕶)」た。二人は熱いのをフウ(😞)/\吹きながら頬ばつ(🤵)た(🛡)。母(☕)親は(👸)、源吉の(🚷)向(🏿)側に、(🎮)安坐をか(💲)いて坐つ(😴)てゐ(📫)た。が、(💦)一寸すると、(💙)芋を口(kǒu )に(😓)もつて行(👏)きながら、そ(✉)の(🌕)手(🐡)が口元(yuán )に行かずに、……母親は居眠(🔙)りをしてゐ(♏)た。が、手がガクツと(🐫)動くので(🎼)、自(💄)分にかへつて、と(🌾)にかく(😄)芋(🐵)を口(🐟)(kǒu )に(🍂)入れるが、口を(🌵)もぐ/\させてゐるうちに、(🤝)――のみ下さない(📕)で、口(kǒ(🤪)u )に(⬜)た(🤹)め(👚)たまゝ(🍖)、又居(jū )眠(mián )りを(⚫)始めた。
その途(tú )端(duā(🌬)n )に、源(yuán )吉(🐫)の身(🏄)體(🦀)が(🌹)ひよいと浮(fú(👭) )き上(shàng )つた。「えツ!」氣合だつ(🍚)た。――源吉(🧟)は床に投げ(😱)出されたとき「うむ」と云つた。と見(jiàn )る/\肺(fèi )が急(jí )激に縮(suō )まつて(🧓)ゆ(🚴)く、苦し(📸)さを感じた(💐)。そして(💪)、自分(💬)の體が床から下(😼)へ(🚭)そのまゝ、(🌒)グツ、(🤶)グツ(🏂)と沈んでゆ(♏)く(🍡)やうに感じ(⛵)て(🈶)……が、それから分らなくなつて(🔊)しまつた。
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