○(🍀) 本(běn )章は一(yī )六九(👯)章(🔳)の桓※(「魅」の「未(wèi )」に(🍧)代えて「(⛸)隹(📃)」(⛪)、第(📛)4水準2-93-32)の難(nán )に(🔒)あつた場合の言葉と同様(🚺)(yàng )、孔(🏳)子の強(🥘)い(🏆)信念と気(🍇)魄とをあら(🍗)わした言葉で、論(⛱)語(yǔ )の中で(✏)極めて目(🍒)立つた一(🏉)章(🛋)である。
よ(🚿)きかなや(🎡)。
○(🐦) 孔(kǒng )子(zǐ )自(⏮)身が当(dā(⏫)ng )時(🍲)第一流の音(yī(✝)n )楽家であつ(🛣)たことを忘(😠)(wàng )れては、この一(yī )章の妙味は半減する。
舜(🍜)(shùn )帝には五人の重(🐫)臣(🎄)があって(👦)天下(xià )が治った。周の武王は、自分には乱(🎧)を治める重臣(chén )が十人あると(😳)い(💓)った。それに関(🌭)連し(🌵)て先(🌬)師(😜)が(🔵)い(🍈)われた。―(🎧)―
二六(一七三)
招きゃこの胸(xiōng )
先(📀)(xiān )師のご病気が重くなった時、子路(💬)は、いざという(😴)場合(hé(🍳) )のことを考(kǎ(⛳)o )慮し(🏉)て、門(mén )人たちが(🔫)臣(🥐)(chén )下の礼(lǐ )をとって葬(😐)儀をとり(🚇)行(😆)(há(🦀)ng )う(🌮)よ(📜)うに(🌝)手は(🍶)ずをき(🦖)めてい(🚧)た。そ(👝)の後、病(bìng )気(qì )がいくらか軽くな(🕶)った時、(🤧)先師(⛎)は(🌒)そのこと(🛥)を知(🧝)られて、子(zǐ )路にい(🙇)われた。――
有(yǒu )るをね(🐋)たみて(💐)
「昭公しょ(🔰)う(🏕)こうは礼(🐸)を知(♌)っ(🙆)てお(🎋)られまし(🥀)ょうか。」(🏤)
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