それから(🍠)、来(🕸)助老人(rén )は(⛄)自作の刀を取り(🥄)出してき(🛃)まして、
六 上(🐗)総行(háng )きの船(🥑)が(💭)出(chū )るころ(🎗)
その(🍜)人(🏢)を仙(🍴)台から(🔤)連れて来て、は(🏈)じめて用(⏳)が足(💹)りたということでした。そんな漁師ことばの通弁をだ(🥨)れ(🍼)がつとめたか(🌚)と(🍄)言いますに、そ(🗳)の耳(ěr )のいい(🧙)人はもはや三十年近くも仙(xiān )台(🔲)地(dì )方に住む外国(👛)の(👤)宣教(✅)(jiā(😅)o )師でした。ローマ旧(jiù )教をひろめに日(⏭)本(běn )へ渡って来た人(👂)(rén )で、(👟)ジャッ(👵)キ(🖤)という(🔐)名前のフランス人(rén )でした。この(🌋)ジャッキ先(xiān )生、ギ(🍶)リシア語の知識(🚥)も(☝)あって、(📵)学問の(🈶)ある坊さんでしたが、年百年じゅう、(🌑)同じ(🚔)よう(😚)な黒いぼう(👎)し(🍢)をかぶり、黒い(🚑)服(fú(🔶) )を着て(🥞)、なりに(🤵)もふり(🔟)にも(😯)か(🍙)ま(🤬)わ(🍞)ずに荒(huā(🤠)ng )浜のほうまで宗(zōng )旨(🚶)し(🧦)ゅうしをひ(⏩)ろめに行(🍷)くうち(🎑)に、そ(😞)んな漁師ことばの(💣)通弁がつとまるほど(🥨)、いい耳を持つよう(😋)になったのです。
(📋)桃(táo )について、かつてわたしは次のようなこと(❣)ば(🍾)を書きつけてみたことがあります。
三 母を葬(😇)(zàng )り(🍩)に
栗本(🥛)先生(shēng )の長い生涯(😦)しょう(👭)がい(🏹)にと(🗨)っ(💂)て、この函(🛤)館時代の(🥪)六年(🆖)はいいしたく(🚦)の時(😰)でありま(📛)し(🌚)たろう。わたし(🏼)が皆さんにお(❕)話ししたい(🕕)と思(sī(😒) )うの(👡)も、(👵)そこで(😯)すよ。先(🚥)生の函(🈺)館(🦎)時代(dài )はずいぶんさみしかったようですが、しかしその六年(🆑)の間に先生がいろいろやってみ(⚽)たことは、それ(🗝)から江(💼)(jiā(🤡)ng )戸えどに出(🍿)てもっと(📙)大きな舞台(tái )へ乗(🈵)り出(chū )して行(háng )った時(shí )の役に(⚾)立ちました。病(🧙)院(yuàn )や医学所を(🕺)建(jiàn )てた(✨)こと(🍍)でも、(🔁)薬(💼)(yào )草園を(🕎)開(kāi )いたことでも、木の苗を移(yí )し植えたことでも、牧畜養蚕(cán )疏(🦍)水工(👪)(gōng )事の監督でも、何(👛)一つむだ(📚)にな(🥎)る(🏥)ものはなくて(🗣)、それ(⏬)がなにかし(🖋)らほかの仕(🏥)事(shì )をする時の(➗)役(yì )に立ちました。どうでしょう、(🖖)先生は自(zì(🔕) )分(fèn )のしくじりまで(🌰)も役(🥛)に立てる(🥃)ことを知っていまし(🔠)た(➖)よ(🚋)。これ(🎠)こそほ(⛏)んとうの「経験(🔺)」というも(🙌)のでしょう(😌)。
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