あ kb えろ

A　少年(💧)は、せせら笑ひ(🏳)の影を(🎨)顏(🏡)から消した。刺(💞)繍は日の丸(💩)の(🚛)旗(🖋)であつた(💺)のだ。少年の心臟は、(🦄)とくとくと(⬅)幽かな音たてて鳴りはじめた。兵(🌱)隊やそ(✊)のほか(🈸)兵(🔕)隊に似かよつたやうな概念のため(💏)ではない。く(🎩)ろんぼが少年をあ(👨)ざむ(📱)かなかつたからである。ほ(🚅)んた(🏴)うに刺繍を(🖇)し(🚪)てゐた(👷)の(🆚)だ(🐱)。日の丸の刺繍は簡單であるから、闇の(🔎)なか(🎖)で手さぐりし(👎)なが(😩)らでもで(✈)きるのだ。あ(🎣)り(🖊)がたい。このくろんぼは(🚬)正直者だ。

A　さて(💳)、きょうは、(🥉)何を(💞)お話いたしましょうか(🦒)な。何も別にお話する程(🤯)の珍らしい事(🍰)もございませぬ(👅)が(♒)、（(😧)こんなに気(📯)取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつ(🥒)もいつも(🚛)似たような(🧔)話で、皆様も（誰もい(🎓)や(🥢)しな(🛵)い）うんざ(🌅)りしたで(🗒)ござい(🐴)ましょうか(🚚)ら、きょうは一つ、(🍷)山椒魚(🚮)とい(🐭)う珍動物に就いて、浅学の(🤚)一端を御披露ひ(😼)ろうしましょう。先日私(⛸)は(🐋)、素直な書生に(👶)さそわれまし(🍳)て（いやな(🙇)事を言う(🌚)）(🥠)井の頭公園(🥁)の梅見とし(🔣)ゃれたの(🚸)でありますが、紅梅、白(☔)梅、ほつほ(➡)つと咲きほころび（紅(🥚)梅は咲いていなかった）つつ(🐷)ましく艶えんを競きそい、まことに物静(🏡)かな、仙境と(🦋)は(😮)か(💡)くの如き(🍼)かと、(😢)あな(💎)た、こなた、夢に(📣)夢み(🤘)るような思いにて(📁)さまよい歩き、ほとん(📷)ど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり(⛄)）(⚓)ふと眼前(🌧)にあら(⏯)われた(⚫)る(🐛)は(😢)、(🙋)幽玄なる太古の動物、深山(😳)の（言(🚆)うという字に糸(🤲)二つか(🈂)）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(🏩)ごそ(🙎)り(📿)ごそ(📺)りとうごめ(🤤)いていました。いや、驚かなくと(♟)もよ(🍮)ろし(⏪)い(🗃)。これが、その(🗄)、れいの山椒魚であったとい(🦀)うわけ(💥)なのであります。私たちは、梅が香に酔い(🥥)しれ、ふらふら歩いて、知らず識(💸)らずのうち(👢)に(🧓)公園の(🤣)水族(🖖)館に(🌫)はいっ(👞)て(🐜)いたのであります。山椒魚。私はその姿を見(🔲)て直(🔉)観いたしました(🛑)。これだ！　これこ(🏝)そ私の長年さがし求め(🍄)ていたところの(🐀)恋人だ(🚘)。古代そのま(💺)まのにおい。純粋の、や(🛠)まと。（(🗿)ちょっと、こじつけ(🖤)）こ(📻)れは、全く日(🎬)本(📀)のものだ。私は、(💔)おも(🚲)むろに、かの同行(🃏)の書生(🌟)に向い(⬅)、この山椒魚の(🚺)有難(🐰)さ(🥀)を説(👦)いて聞かせ(🕯)よ(🔻)うと思ったと(😞)たんに、(🍞)かの(🖲)書生(🍷)は突如(🕡)狂人の如く笑い出(💫)しま(📒)した(🥅)ので、私は(😵)実に不愉(🎮)快にな(🛬)り(🕝)、説明を中止して匆々そうそうに(👹)帰(🍗)宅いたし(🌜)たのでござ(👝)い(💎)ます。きょうは皆様に、ま(😹)ずこの山(🕳)椒(🍴)魚の学理上の(🌪)説明を少しお聞かせ致(💒)し(🎀)ましょう。日(💝)本の(🔂)大(🆎)きい山椒魚は、こ(🔚)れ(🎭)は世(🐐)界中でたい(🤛)へん名高いものだ(🏝)そうでございまして、私が最(🗃)近、石川千(〽)代松(🌆)博士の著書などで研究いたしま(🎚)したところに(🎸)依よれば、いまから二百(🔊)年ばか(😋)り前(🍣)に(✂)独(🤜)逸ドイツの南の(👺)方で、これ(📫)まで見た(📎)事も無い奇妙な形の化石が出まして(🌉)、或るそそっかしい学(💉)者が、(😡)これこそは人(🚖)間の骨(⛷)だ、人間は昔、こ(👆)んな醜い姿をして這はっ(🚸)て歩(👩)いていたの(🥇)だ、恥を知れ、などと(💋)言(🧞)って学界の紳士(⛎)た(💇)ちをおどか(🥍)したので(🤬)、そ(🍮)の石は大変有名にな(📗)りまして、貴婦人はこれを憎み、醜(🍻)男は喝采かっ(💛)さいし、宗教家は狼狽ろうば(👃)いし、牛(🛣)太郎は肯定し、捨てて置かれ(🖕)ぬ一大社(🎍)会問題にさえなりかけて来まし(🛸)たの(💷)で、当時の学界の(🉐)権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の(🚙)骨ではない、しかしなん(🎹)だかわ(🚦)から(💾)ない、亜米利(🦌)加(🏰)ア(🦑)メリカ(🛁)の谷川に棲す(💎)むサ(👇)ンシ(🙍)ョウウオという小動物(🐠)に形(🦉)がよく似て(🎁)いるが、けれ(🕧)ども、亜(🔛)米利(🎵)加(➗)にいるそのサンショウウオは、(💏)こん(🧐)なに大きくはない(🔌)、両者の間には、そ(🕐)の大(🅰)き(✋)さに於(🤽)いて馬と兎(🏽)くら(🍏)い(🐬)の相(📗)違が(🐬)ある。結(💿)局、なんだかわ(🐼)からないが(⛸)、ま(🥤)あ、大サンショウ(🐸)ウオとで(🍼)もいう(💇)ものであろう、と気(🕜)の(🎱)きいたごまかしかたをして、いまはこの大サンショウウオなる(⛏)ものは死滅し(🏿)て世(♿)界中のど(✳)こ(🎧)にもいな(📛)い、(✒)居らん(🕢)！　(🎆)と大声で(👳)言って衆口を閉じさせ(🛄)、(🕎)ひ(😪)と(🧤)まず落ちつく事に(🦒)いたしましたが(🐨)、さてその後、シーボル(✈)トという人が日本にまいりまし(🔍)て、或る偶(📵)然(😹)の機(🔷)会にれいの一件が(🧤)の(😍)そりのそ(🚞)り歩いているのを見つけて腰を抜かした。何(🎏)千年も前に(〰)、既(🌦)に地球上から影を消したものとば(🉑)かり思わ(🎷)れていた古(📤)代(💂)の怪物が、生きてのそのそ歩い(🔱)ている、あ(✳)あ、ニッ(🎚)ポンに大サンショウウオ生存す(🏓)、と世(⛑)界(🎴)中の学界(🚳)に打(🖖)電いた(🎪)しました。世界中の学者(❕)も(📰)これには、めんくらっ(😖)た(🥢)。うそだろう(🐘)、(📧)シーボルト(🌒)という奴は、もと(🍙)から、ほら吹(🏸)きであった、な(🏼)どと(🐍)分別臭い顔をして打ち消(🗽)す学(🚁)者もご(😄)ざいましたが、(😱)どうも、そのニッポンの大(🍒)サンショウウ(📊)オの(🌨)骨格が(🎷)、(👾)欧羅(🆙)巴(🏏)ヨー(🔐)ロ(🐞)ッ(🔃)パで発見せ(🌑)られた化石とそ(🛳)っ(🖱)くりだという事(🏪)が明(🦁)白になっ(🏄)てまいり(🎰)ましたので(😤)、知らぬ振りを(🗿)して(🐬)いるわ(🤺)けにもゆ(🎫)かず、こ(🌤)こに日本の山椒魚が世界中の学(💩)者の重要な研究課(🐤)目と相なりまして、い(🎖)やしくも(🔲)古代(🐾)の動物(🔂)に関心を(🏢)持つほどの者は(♑)、ぜひとも(🌅)一度ニッポンの大サンショ(⏭)ウウオにお(🌁)目に(🌴)かか(💙)らなければ(👷)話にならぬとまで言われるようになっ(⛔)て、な(♐)んと(📺)も実に痛(🐝)快無比、御同慶の(👭)い(🍤)た(🐀)りに(🌾)堪(💀)えません。思って(🍰)も見(🐲)よ（また気取りはじめた(🔅)）太古の(📄)動物が(⬇)太古そ(🦍)のま(🚀)まの姿(🗻)で(🏿)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🐙)くし繁殖し、また静かにものを思いつ(🍗)つ(😆)ある様は、(👳)こ(🧤)れぞまさしく神ながら(🔷)、(🌈)万古不易(🛰)の豊葦(🌀)原(😱)と(📥)よあしはら瑞(🤞)穂(🆒)国(😐)みず(👓)ほのく(🛋)に、(🚊)か(🕎)の高(👉)志こしの八岐やま(🐄)た(🍑)の(🔯)遠呂智お(🤬)ろち、または稲羽(🤺)いなばの兎の皮(✈)を(🕗)剥はぎし和(🆙)邇わにな(🏋)る(🎎)もの、すべてこの山椒魚(🤥)では(⭕)なかったかと（脱線、脱(🛂)線(🎀)）私は(🚳)思惟しいつかまつるのであ(🏟)りますが、反対(🧤)の意(🚎)見をお持ちの(🐜)学者もあるかも(🐑)知れません。別(😲)段(🏞)、こだ(🧐)わるわけではありませんが、(🙉)作州の津山か(😱)ら九里ばかり山奥へ(🗓)は(🌹)いったところに向湯原村という(🍙)とこ(💳)ろ(🏯)がありま(🌐)して、そこに(🙎)ハンザキ大(🌗)明神という(⛸)神(🏟)様を祀ま(🆎)つ(🉑)っ(🤝)て(💡)いる(🎖)社やしろが(🌋)あるそうです。ハ(🚊)ン(🛡)ザキ(💛)と(🆗)いうのは山椒魚の方言のようなもの(♐)であり(🙆)まして、半分(🐗)に引(🚀)き裂(🤒)かれてもなお生き(🌜)てい(🖊)るほど生(🤾)活力が(👋)強い(🔩)と(🐨)い(📤)う意味があるのではなかろう(👡)か(😌)と(🎯)思(💩)いますが、(🕞)そのハンザキ大明神としてまつられて(🌪)ある山椒魚も(🥨)、おそろ(😇)しく強く(🐌)荒々しいも(🎅)ので(🌎)あったそうで、さ(🥏)かんに人間(🚂)をとっ(🕘)て食べた(💎)という口碑こうひ(🚃)がありまし(🥌)て、(💕)それは作陽誌(🌑)という書(🎙)物にも出(🌖)て(🔕)いるようでございます。あん(🥠)まり人間をと(🏇)っ(🐹)て食(🚺)べ(🚍)るので、或(🚥)ある勇士がついに之これを退治して、あ(🆒)との(✅)祟たたりの無(🤑)いように早速、大明神と(🤦)して祀り(😭)込めてう(📗)まい具合におさ(♋)め(🕧)たとい(🤮)う事(👊)が、その作陽誌という書(⏳)物に詳しく書かれ(🏩)ている(🔑)のでござい(🏅)ます。いまは、(🔗)さ(🚕)さやかなお宮で(💧)す(🎷)が、その昔(🎋)は(🛡)非(👰)常(👍)に大きい神社だっ(🥍)たそ(🕣)うで(🆖)、なんだ(🚞)か、八岐やま(🌱)たの大蛇(🌨)おろちの話に似ている(📳)よ(🍇)うなとこ(🕹)ろ(🏄)もあるではご(🍑)ざい(🆗)ませ(🏓)んか。決して、こ(🎪)だ(🐨)わるわけ(💸)ではありませ(🌍)ぬが、作陽誌(✋)によ(👂)りますると(👰)、そのハンザキの大きさ(💗)が三丈もあったと(💪)いうのですが、(🥍)それ(🌺)は(🔴)学者たちにとっては疑(😑)わしい事かも知れませんが、どうも私(🐟)は人の話を疑う奴はまこと(✋)にきらいで、三丈と(⭕)言(📒)っ(😟)た(➿)ら(😃)三丈(🚔)と信じたらいいではないか。（何も(🙏)速記者に向(🐧)って(💲)怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼう(🥌)に山椒魚がいて、そうしてなかな(😰)か大きい(🔱)のも居ったという事を(🗞)私は信(♐)じたいのでご(🥚)ざい(🖥)ます。い(📘)ったいあの(🔨)動(🐵)物は、からだが扁平へんぺいで、そう(🗜)して年(👊)を経ると共に(🎺)、頭が異(🏰)様に大きくなります。そ(🏉)うし(🍮)て口が大きく(🚯)なって、(🔶)いまの(🎹)若(🔠)い人(🕳)たちなど(👱)がグロ(🍦)テ(😧)スク(🚢)とか何(🕔)とか(🐸)い(😦)って敬遠(👍)した(🎳)がる種類の風貌を呈し(🌃)てまいり(🕑)ま(🙎)すので、昔の(😃)人(🚩)がこれを(🏦)、ただものでないとして畏怖いふした(🔌)ろうと(👩)いう事も想像に(💊)難くな(🥧)い(🎩)のであり(⏬)ます。実(🛑)際(🐤)また、(👡)いま日本(🐙)の(🈳)谷川に棲息(💬)してい(😒)る二尺か二尺(🏊)五(🎆)寸くら(😙)いの山椒魚でも、く(🈵)らいついたり何か(⛲)すると酷ひどいそうです(⚫)。鋭い歯は(🌐)あり(🉑)ませんけれども何(🙋)せ(🔖)力が強うございますか(👉)ら、人間の(🔬)指の一本や(🍒)二(🗑)本は、わけな(🏩)く(🐰)食い(Ⓜ)ち(🛰)ぎるそうで、(🏝)どうも、い(🍖)やになりま(🈚)す。（失言）その(🎦)点に就いて(🗻)も私は山椒魚に対して常に十分(📣)の(😣)敬意を怠らぬつもりでござ(🔵)います。割合に(🚛)おとなしい動物(🛌)でありま(🦄)す(⛱)けれど、あれ(🤔)で、怒ると非常にこわい(👡)ものだそうで(🥑)、稲羽(🎩)いなば(🤚)の兎も、(📴)あるいはこいつに(🕟)やられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでございますが、これに就い(🔸)てはなお研(😭)究(💣)の余地(😛)も(🚬)あるようでございます(🐌)。妙なも(⏩)ので、あのように(🧥)鈍重に見えてい(😢)ても、(🍂)ものを食(🏜)う時には実(🗽)に(🏂)素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(😞)ている(😛)時で(⛵)も自分の頭(🥝)の側に他の動物が来ると、パッと(🤗)頭を(🎩)曲(😇)げ(👴)て食いつく(👴)、(😌)是これが(🐇)どうも実に素早い(🛤)ものだ(😑)そう(🌂)で、(🕹)話(🕍)に聞いてさえ(😪)興醒(Ⓜ)きょう(➖)ざめ(🛢)がするくらいで(❄)、突(🖕)如として(🎨)頭を曲げて、ぱくりとや(😼)って、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、(🏯)あのヤマメと(🎆)いう魚を(👃)食っているの(㊙)ですが(📇)、ど(🐼)う(🐬)し(🏍)て(🚈)あんな敏捷な(🆘)魚をと(🍠)って食えるか、不思(🍷)議な(🚊)く(📊)らいであり(👥)ま(🎥)す。それに(🕚)はあの山椒魚の皮膚(📲)の色がたいへん(🧗)役立っている(😱)ようであ(🚱)り(🕑)ます。かれが谷川の岩の下に静かに(👎)身を沈め(🍾)て(🔫)いると(⏹)、泥だ(🍿)か(🔊)何(⚓)だか(👞)さっぱりわか(🤟)ら(📔)ぬ。それでかれ(🀄)は、(🥚)岩穴の出口のところ(🏔)に大きい頭を(👂)置(🥂)いて(🗄)おきまし(🦌)て、深く(🍡)も(🕛)の(📉)を思うておりま(👎)すると(🍼)、ヤマメ(😧)がちょ(🤛)い(🗂)と(🐲)その岩(🗳)の(📫)下に寄って来る、と突如(🛬)ぱくりと(📔)大(🔌)き(⏬)な口をあけて(🍋)そ(⏯)れを食べる、(🎂)遠くま(💵)で追い(🤷)かけて行(🎀)くとい(🎋)う事はからだが重くてとても(⛽)出来ない、その(🌌)か(🦉)わり(🐁)自分の頭のすぐそ(👔)ばに(🤣)来た(🕷)なら決し(💉)て逃(🛂)がさず(🎷)ぱくりと(😊)食べる、それは非常に素早いものだそうであります。昼は(🏖)た(🍂)い(🌘)て(🙊)い岩の下などにもぐっているの(🏕)ですが(💯)、(📦)夜は(➕)のそのそ(🥗)散歩に出かける。そ(🍢)う(🕐)して(📨)ずいぶん(📴)遠(🥂)く下流(💍)にまでや(⭕)って来る様子(🍻)で、たいへん大きな河の河口で網を(🏐)打(🛍)って(🌆)いたら、その網(🛣)の中にはいっていたなどの話もあ(🦑)る(⏰)ようでご(🐗)ざいます(🐾)。だいたい日本のどの(👭)辺(🕹)に多くいる(🎺)のか、それは(📂)あのシーボルトさん(👓)の(🏎)他に(🎏)も(🍥)、和蘭オランダ人のハンデルホ(😰)ーメン、独逸ドイツ人(🔯)のライン、地理学者のボンな(🏳)ん(⛺)て人も、ち(🗽)ょいちょい調(🎑)べていましたそ(⏬)うで、また日本でも古(🧡)くは佐(🍞)々(🐦)木忠次郎と(🚢)か(👃)い(🔅)う人、石川博(👫)士(🥒)など実地に深山(🦊)を(💣)歩きま(👧)わ(🏇)って調べ(🍵)てみて、その結果、岐阜の奥の(⌚)郡上(🚛)ぐじょう(💻)郡に八幡はちまんというと(🎫)ころがあり(📝)ま(🦃)して、(✊)その(🎼)八幡が、ま(🥘)あ、東の境になっていて、(🕒)そ(📢)の(😆)以東に(🖇)は山(🏖)椒魚は見(🚐)当ら(❌)ぬ、そうし(😼)て、その八(🤯)幡から(🔷)西(🎊)、中央山脈を(👔)伝わって本(🍻)州(🏦)の(😢)端まで山椒魚はいる、という事にた(🐓)だいまのところで(🖼)はなっているよう(🦒)でございます。周防す(📬)おう(👂)長門ながとにもいるそう(🔄)ですし(🧀)、(🈂)石(✨)州(🔧)あたりにもいるそうです。それ(🥈)から(👘)、も(🏗)う一つ(⤴)は、琵(🙋)琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(⭕)和、あの辺に(🛐)山脈(⌛)がありますが、あの山脈にもち(📡)ょいちょ(👖)い居るそうでございます。その他(🌁)は、四国(🕍)にも九(⬅)州にもいまのところ(💓)見当ら(🌆)ぬそうで、(📻)箱根サン(📓)ショ(🥤)ウウオという(Ⓜ)のが関(🌴)東地方に棲息(🚊)して(🙆)居りますけ(🎣)れども、あれはまた全く(🏌)違った(🚎)構造を(👼)持(😲)って(🍾)いるもので、せいぜい(🔋)蠑※(「虫＋原」、第(🧘)3水準1-91-60)いも(⛏)りく(🔏)らいの大き(🔳)さでありまして、それ以上(🕞)は大きくなり(🥒)ませ(👭)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石(🛫)と(🧠)同(😊)じくらいに大きいという(🐎)ところに有(🏻)難さがある(💑)訳(🙎)であり(🔙)まし(🛐)て、文(🏘)句無しに世界一ばん、ここに私の情熱(🍱)もおの(🎄)ずから湧いて来て、力こぶもはいってまいります(🙃)次第(🤜)でござい(🥩)ます。最近、(🤪)日本で(🤥)発見せられた(🎓)山椒魚の中で一ばん大(📣)きいのは、(🔼)四尺五(🚼)寸、ま(🔀)ず一(🔎)メ(🔻)ー(❔)トル(📊)半というとこ(🤠)ろで、それ以上のものは、ちょっと(🈶)見(📨)当らぬそうでございます。け(😵)れ(🎈)ど(💝)も、伯耆国(📵)ほうき(🤕)のくにの(🎧)淀江よどえ村と(📟)い(🔒)うところに(🌯)住(😹)ん(🕟)で(🦆)いる一老翁が、自分の(🤒)庭の(🤙)池に子供の時分から一匹(🔉)の山椒(😮)魚を(🚜)飼って(💀)置(🍻)い(💡)た(🎭)、そ(👿)れが六(🐽)十年余も経っ(🗑)て、いまでは立(🤱)派に一丈以上の大山椒魚になって、(📿)時々水面(⏺)に頭を出すが、その頭の(🥉)幅だ(🔘)けでも(🐧)大変な(🤐)も(🌨)ので、幅(🍂)三尺、荘厳ですなあ、身のた(👄)け一(🎯)丈、もっと(🦗)も、この(👧)老翁(👘)は(🥁)、実(⏸)にずるいじい(🐈)さんで、(🈳)池の(🙄)水を(🌕)必要以上に濁らせて、水面には(💇)睡蓮すい(🌖)れんをいっぱいはびこらせ(🏚)て、そ(👒)の山椒魚(🥁)の姿(🐔)を誰に(🏎)も見せないように(🧠)たくらん(📢)で、そうして(📝)自分ひとり(🗳)で頭の(💪)幅三尺(🌱)、身のた(💯)け一丈、(📡)と力ん(🥅)でいるのだそう(🍉)で、それは或る(🐡)学(👤)者の報告(🍫)書にも(🦅)見え(🚒)ていた(🕟)事でございますが、そ(📿)の学者は、わざ(👩)わ(🚲)ざ伯(🔘)耆国(🙋)淀江村ま(🚕)で出かけて行っ(🍫)てその老(🥅)翁に逢い(😎)、もし本当に一丈(🐏)ある(😌)んだっ(🎲)たら(⬜)、よほど高(🐏)い金を出して買(👴)ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🏖)したが(🌌)、(📖)老翁はにやり(⛏)と笑(🎭)って(👱)、いれ(🙃)もの(🔊)を持っ(💩)て(🍈)来(🚂)たか(🚺)、と言った(🚜)そう(🍚)で、実に(〽)不愉快(🚽)、(🛌)その学(✂)者も(🤥)「面妖めんようの老頭に(🍎)して、いかぬ老頭なり」とそ(🙅)の報告書(📓)にしるしてあり(🗂)ますくら(🏜)いで、地(⭐)団駄じ(🐲)だん(🥐)だ踏ん(🈯)で(🥖)く(🌔)やしがった様が、その一句に(🚑)依よっ(👎)ても十分に察知(⏳)できるので(🆑)あります(🏒)。その山椒魚(✒)は、その後(🉐)どうなった(🎌)か、私も実は(📐)、それほどの大(🧀)きい(🔻)山椒魚を一(🕧)匹欲しいものだと思(🐋)っている(👼)のでありますが、どうも、いれものを持っ(❎)て来たか、と言われる(🔶)と窮します。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私(🛎)は、いつの(🦍)日か、一丈ほ(🏹)ど(⬅)の山椒(🐄)魚(🚌)を、(🌥)わがものにしたい(🗞)、そう(🎎)し(🌿)て日夕相親(🥤)しみ、古代の(🔂)雰囲気にじか(🔔)に(🐟)触(🗺)れてみ(🎇)たい、深山幽(✡)谷のいぶ(🏪)きにし(🔄)びれるく(📲)らい接して(🌞)み(🗿)たい、頃日(🏓)けいじつ(🔽)、水(🛵)族館にて二(🈹)尺くらい(🔶)の山(🐑)椒魚を見て、それ(🍑)から思(🍜)う(🏈)ところあってあれこれ(🧡)と(🎴)山(😓)椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(🖨)した(🖋)が、(👠)調(🦁)べ(🛅)て(💮)行くうちに、どうにかして、日本(🐡)一ばん、い(🌑)や日(🥜)本(😑)一ばん(🐥)は即ち世界一ばんという事(😮)になりますが、一ばん大きな山椒魚(🎀)を私の生きて在るうちに、ひとめ(🚺)見たいものだという希(🀄)望に胸を焼かれ(🗣)て(🥪)、(🌩)これまた老いの物(🌝)好きと、かの貧書生(💇)（ひどい）(🎰)などに笑われるのは必定(🔖)と存じますが、神よ(👽)、私はただ、大き(😬)い山椒魚を見たいのです、(🐂)人間、大きいものを見たいというの(⛸)は(🎀)これ天性にして、(🏅)理窟も何もありやせん(🌛)！　（本音に近(🖱)し）それは(🐓)、(🥈)どのよ(🔧)うに(🍝)見事なもの(💼)だ(🚉)ろう、一丈で(👩)な(♎)くとも六尺で(🔑)も(🥕)いい、想像するだに胸が(🎹)つぶれる。まず(😳)今日(🙂)は、これくらいにし(🦏)て置きましょう。（(🏚)ばかばかしい(🏇)）(🛳)

A「いいえ。」(🌽)尼(🤵)はしづか(😦)に答(👑)へた。「も(🖋)つ(🦒)たいないのです。これは古事記の(💺)、…………。罰(⛎)が(🚆)あたり(🏻)ますよ。はば(🥄)かりはどこで(🏗)せうか(🆗)しら。」

A「誠に恐れ入り(🕵)ますが(🚪)、では先生(🕋)の日常の御生活、―(💰)――た(🔐)と(🛑)えば朝は何時に(💒)お眼覚めで、夜は(🎩)何時にお休みに(😷)なるとか(📇)、主にお仕(🏷)事をなさいますのは何時頃(👤)であ(🌿)る(📫)とか、云(🔅)うよ(🍈)う(🕹)なことでも(😪)伺わせ(🥪)て戴き(🔩)ましょうか。」

A「君と云う(🐹)人にも呆(🥠)あきれ(🦍)るな」

A「こ(🐽)んなのを(🎍)書きたいと(🕺)思(🐳)い(🏗)まして(🔄)、文献を集めているのですよ。」