五 (🕝)行商
(🍚)それから(🚱)後の日(⤴)(rì )に、まだ石(💃)山に(💈)逗(dò(🗿)u )留とう(⏬)りゅうし(💮)ていたこ(🤑)ろ、一(👬)(yī )度(dù )茶(chá )丈の(🤺)ほう(🥟)で(⏳)来(lái )助(zhù )老人を待(🎸)ち受(🎹)けたこ(🔨)とがあります。老人が(🧣)たずねて来てくれ(🏓)ると(😳)いうものですから(👉)、わたしはいっしょにそまつ(👷)な食事(⚓)(shì )をする(👯)つもりで、(🕴)わざわざ瀬多のほうま(🚐)で湖(🕳)水(⏯)名物(wù )のこい(🌥)などを買いに出かけ、それを自(👿)分(🏆)で料理しま(🎼)した。と(🏻)ころが(👌)、こ(👝)い(🎦)の胆いを取ることを忘れたのです。さて、老人をお客(kè )に(🥧)し(🛑)て、い(🈯)っしょにはしをつけてみると、わ(🧖)たしの煮(🎷)たこい(🔓)は苦くて(🤟)、大笑いしたこ(🆒)とも(🦉)ありました。
第六章 姉
(🔉)橘翁さまはかなり遠い先のことを(🐷)考えておいた(😒)人とみえます。そのことをここにす(📞)こしお話(🌻)(huà )ししてみれば(⛏)、(👀)もと(🤹)もと高瀬の家(jiā )の(🎇)先祖は代々木曾(🐘)福島の(🙂)お関(wān )所(suǒ(🈁) )番をつ(🍏)とめた(💯)武士(✝)であり(🍸)、高瀬の兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫(📌))(🆒)の父親(👋)の代には(🚨)砲術(shù )の(🔬)ご(🤴)指南番(🍦)(指導の役)までして(💖)お関所(🥫)を(🥡)固(gù )めたもの(🍥)で、した(😓)がって部(bù )下に(🤥)使(💕)われる人たちもす(🍟)くな(🏃)くな(🏦)かったので(🍴)すが、そういう(🐢)身(🔇)分の低(dī )い士族は(🎀)多く貧しかった(🦀)のです。橘翁(wēng )さまの(📉)製薬は(🛢)、部(🗾)(bù(😶) )下(xià )の人たちにも(😒)内職を与え、土(🐣)地のう(🚪)るおい(🍃)にもな(🍂)るよう(🚇)に、との願いから始めたこ(💫)とらし(🏷)い。高瀬で造り出した奇応丸(🛥)きおう(😳)がんは、木曾山(♍)でとれる(🗯)熊くまの胆いを土(tǔ )台にし(🐼)て、(🎖)そ(🛃)れにシナ朝鮮(🆔)のほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、(🥥)形(📪)もごく小(🔣)(xiǎ(🎤)o )粒な飲(🧥)みいい(📇)丸薬として金粉(fěn )きん(🆓)ぷん(🐮)をかけた(😎)ものですが(🎉)、正直な材料が使(🤲)ってあるも(🦏)の(👥)ですから小児(😖)に飲ま(🚌)せるにい(🐷)いと言われ(🌽)て、(🌺)だんだん諸(🔒)(zhū )国に(🏷)ひろまったもの(🆚)のよう(⛲)です。
(📧)この人は本(🎉)名をお(❇)嘉(🥗)志(👋)か(💒)しさんといい(👾)、横浜フエリス女(nǚ(🎮) )学(🚠)校(xiào )を早(zǎ(㊙)o )く卒(zú )業して(🚈)、巌本いわもとさんにかたづいた人で(😳)すが、その学才と人が(📸)らと(💖)はむかしを知っているものに惜しまれたばか(💕)りでなく、お嘉志さんの(🍩)だんなさ(⏳)ん(🥇)はまた(🛣)当時(📧)(shí )明治女学校の校長(zhǎng )でもあ(😹)り女(nǚ(📐) )学雑誌社の社長(zhǎng )でもあ(🚶)りまして、(🐛)『女学雑誌』と『評論』の二雑誌(♿)(zhì(⬛) )を出してい(👮)ましたから、学校や雑誌に(🧝)関係のある男女の(🌘)人(🐖)たちまでが新しい墓(mù )じるしのまわ(🗽)りに(🖕)集ま(👙)りました(♒)。
姉(zǐ )の家の(🏳)店座敷か(🔇)ら奥のほうへ(🎁)通う(👛)中央の広(guǎ(💘)ng )い(💇)へやは薬(yào )方くすりかたの仕事(🔟)(shì )場(⚡)にあて(👐)てあ(🍞)って、静(🔔)(jìng )かな日の(♓)光が障子にさしてき(🏈)ているところです。そこには薬種(zhǒ(🔠)ng )やくしゅ(📭)を刻むもの(👔)、袋を造るもの(🐩)、(⬛)丸薬の数(shù )を量(lià(🔞)ng )り入(👘)(rù )れるもの、それぞれの(📰)受(🚬)(shòu )け持(chí )ちがあり、中に(👢)は薬の紙を折ることを(👠)内職(🐋)にして古(🍕)(gǔ )い士族屋(wū )敷(fū )の町のほうか(🤐)らかよって(📋)くる老(🎷)人もありま(🔓)して、みんな秋(🦑)の行(háng )商のし(🤨)たくにいそがしがっ(🏼)て(💥)い(🛷)ました。
人の一生はふしぎなものですね(💎)。来(💁)助老人の(🕒)よ(😹)うな(⤵)刀鍛冶(🚻)が近(♉)江(🚈)の片(🐪)い(💌)なかに(🏭)埋(♌)もれぎりになってしまわないで、また東京(🌕)に出(🅾)る日を(😮)迎(👒)(yíng )えような(📿)ぞ(🐊)とは、老人(rén )自身で(🐫)すら(⛅)夢(📙)にも(🌓)思わな(📽)か(🧥)っ(🍳)たことでしょう。日清(👌)戦(zhàn )争(🕟)が来てみ(🗽)る(🍜)と(😱)、来(lái )助老人(🕚)のような人(rén )の腕の役に立つ時がも(🍵)う一度(🐩)来た(🈺)のです。ちょうどわ(🏜)たしは、東京湯(🤡)島(dǎo )ゆしまのほうにいて(🚓)、(😨)郷(xiāng )里くに(🆙)から上(🍶)京(♍)した(💹)母と(🍳)とも(😓)に小さな家を借り(🍚)ている時(🔫)(shí(😵) )でし(🎉)た。ある日(🌜)、来助(🛵)老人がその(🏢)湯島の家へたずねて来てく(📉)れまして、
(🎹)塩(yán )釜(👩)しお(🎒)が(🥧)まから船で出(chū )ま(💻)した(🔉)。清く澄(🌼)んだ海水を(🛬)通(tōng )して、海の藻もの(😙)浮かび流れるのが見(jià(🕦)n )え(😰)る(🤼)ほど、よく(🏷)晴(🥟)れ渡(🌔)っ(💓)た(👟)秋の(❣)日(🔁)でした(🐭)。な(😄)るほど、(🕸)あそこにも島(📿)、ここにも島。船で見て通りますと、(♓)指を折って数え(🚸)つく(👷)す(💥)こ(👎)ともできません。その島影(yǐng )を人の(🎱)姿(😄)にたとえて言ってみるな(🏂)ら(🚰)、立っ(🗾)ているもの、すわっているもの、しゃ(🚨)がん(🍈)でいるも(🥄)の、寝(qǐn )そべってい(💛)るもの、その姿(🏕)は(🍟)千差万別ですが(➗)、(🌜)いずれも松(🐅)の緑(lù )の模(🧢)様(yàng )のついた着物を(🎣)着て(🔛)いるのが目につきます。松島はそういうところ(❔)です(🦀)。ここに(🛡)は「ばばが鉦(zhē(💂)ng )か(😺)ね打(dǎ )つ念仏(🙄)島ね(🎌)んぶつ(💿)じま(🤝)」という名の島(💲)もあ(💙)ります。そ(😮)んなおばあさん(➖)の(✨)着ているは(📰)ん(🌃)て(🙊)んまでが(🚯)、おそろいの(🙎)松(sō(🎖)ng )の模様(🔠)でした。
この(🚴)鳥はおばあさ(📚)んのようなしゃが(🏄)れ(😘)た(🌙)声で、(📴)わたしにあいさつし(🦒)て言うことに(🏹)は(🐽)、
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