バラエティ番組《胚 移植 後 オナニー》2行目ライン



胚 移植 後 オナニーあらすじ

 まあ、(〰)何もか(👧)も(🦀)新規に始(🎛)める時(🕧)とい(📨)うものは、ほ(👸)ねのおれるか(❕)わりにどん(🏗)なにかはりあいのあるものでしょう。どっ(🐣)ちを向いて(😪)も開拓、開拓で、先生のような人(rén )の力を待(🗂)ってい(🍝)る(🍛)も(🏷)のばかりでした。日本のお国もずっと北(🥌)の果て(🛹)のほ(🌨)う(😗)はロシアざ(🍸)かい(🤮)です(🍣)から、そ(🚔)の時分(📚)からや(⤵)か(🔕)ましかっ(📋)たところ。先(xiān )生はカラフトの見(🚰)まわ(🖋)りを(㊙)命(mìng )ぜられまし(🚙)て(🐮)、北(🚮)(bě(👉)i )緯四十(🔀)八度にあたるところ(🍴)をきわめ、一冬(🤮)を極寒の(🛎)地に送り(📪)、それか(🐏)ら(🆖)島々を見(jiàn )めぐって(🍯)函館(📶)に帰(🎋)(guī )ったこともあ(🙁)ります。

 その時(shí )、老人(🔪)は(🚁)名刺(cì )がわりにと(❣)言って、自(zì )分で打(dǎ )った小(xiǎo )刀こがたな(🍫)を持ってき(🔕)てくれま(🤑)したが(⛩)、そんな小(🚪)刀(🤑)一(🤫)本(📋)(běn )に(💯)も小さなことを(🕗)おろそかにしな(🍪)い老人の気象(xiàng )があらわれて(🗒)いま(🏸)した(🎪)。

 (😸)わが家の墓地は村の裏側にある古(🦍)い丘(🌠)の(🚌)上で、永昌寺えい(🎂)し(🚎)ょう(😱)じ(🍅)というお寺の境内につづいたところに(〽)あ(🍱)ります。すぎの木(🔆)立(lì )ち(🚆)の間(🕳)(jiā(🧖)n )から、浅い(🔫)谷の(🌃)向(⭐)(xiàng )こう(🌞)に木(🌷)曾(🛳)(céng )らしい石を(🐞)のせた人(rén )家の板屋根(🐐)、色づいた柿(shì )かきのこ(👼)ずえなぞが見えるところです。大黒屋(🛎)だいこくやとか、八幡(🙂)屋やわ(🤸)たやとか、(⛳)その他いろいろな屋(🐋)号(🐸)の(🌠)ついた家(jiā )々(🌷)のこけ(🌤)むし(🕹)たお(🏂)墓(mù )が並んだわき(🕕)を通(tōng )っ(🐨)て、すぎの枯(kū(🛂) )れ葉の落ちているしめった土を(🔩)ふんで行(👇)(háng )く(🏴)だけ(👸)でも、なんとなく(🕶)心の改ま(😆)っ(🗑)てくるようなところです。その墓地(😖)の突(tū )き(🥩)あたりに、(😭)どまんじ(📈)ゅうの(⛽)か(📉)たちに小(🤬)(xiǎo )高く(🥇)土を盛りあ(⏬)げ、(🛵)青(qīng )々とし(📇)た芝草の色もむかしを語り顔(yá(🍹) )なのが、父の長(⛩)く(🛸)眠って(🤨)いる場(🌊)所でし(🧣)た。永昌寺の本堂(✴)(táng )で(🚴)母の葬儀(㊗)をすませ(😒)たあ(🆘)と、遺(yí(🤢) )骨は父(🏺)(fù(🗿) )の墓のわきに(🔡)うずめましたから、(🛹)同(💒)じ(🏟)かた(✡)ちのも(🐸)のが二つそ(💪)こに(📼)並(🕴)(bìng )びました(👁)。

「うちのせがれも(🎇)、学(💣)(xué )校(xià(✔)o )から帰(guī )って来るこ(🏻)ろ(📷)ですから、会(💈)ってやって(⏲)ください。」

 あくる(🧡)日は、(💦)その(🤳)家の若い主人の案内で、誕生寺のかい(💿)わいに小(xiǎo )半日の時を送りま(🌰)した(🏨)。その海岸(😓)ま(🐛)で出て行(🎛)けば網も干してありますし、な(📫)まぐさいおさかなの(😸)に(🙄)おいもして(🎾)きま(🚤)すし、海からとりたてのひじき(🈺)をゆでる(🦕)ところ(🌠)か(🈯)とみえて、野天のてんに大釜おおがま(🔹)を(🆒)かけた土(🔜)竈どべっ(⏪)ついからは青(🥪)々とし(🤽)た煙の立ち上る(🔈)の(🥉)も目につ(🤠)きました。

 ひ(👔)どいものですね(🌃)。はげしい風(🤙)(fēng )と、砂と、やけ石の間のよう(👕)な火山(shān )のすそ(🙇)にも(🐆)、(⭐)住(zhù )めば住(zhù )まわ(🌿)れるようになりますね。まあ(😋)、(🍶)その地(dì )大(😄)根の味を(🤷)かみあてたころから、わたしの(👌)小諸時代(dà(😼)i )が(😄)ほ(🏟)んとうに始まっ(🌑)たと(🤳)言ってもいいのですよ(📦)。

 前にも(🤮)お話(🎃)(huà )ししたように、木(🥦)曾の(➕)古道(♒)は深い(🧡)山の中に(🕗)ありまして、(🥢)道(🎧)に迷う旅(🛅)人(🔳)もすくなくなかったと(😌)ころ(🚴)から、(🐈)そんな(👋)言い伝えが生(shēng )ま(⛪)れて(🚧)きたのでしょう。ははき木(🕺)とは「ほ(👍)うきぐさ」の(📴)こと。高さ四五(wǔ )尺ぐ(🍈)ら(🦎)いの草。平地にあってそう遠くから(🥂)望ま(🖥)れるもの(💫)でもありません。これ(🎤)はやはり高いところから見(jiàn )おろし(🛸)た感(gǎn )じで、(💬)谷底(🎢)(dǐ )に隠れて(🙄)い(🔛)る山里(⏮)の草(🥍)(cǎo )の(📓)ことを言(yán )っ(🍐)たものでし(🦇)ょう。そのははき(🙎)木が(🐿)行って(🍤)も(〽)行っても遠く(👤)なるという(📩)ところに、け(🏑)わしい(👾)山道を踏みな(🏗)やんだ昔(xī(👇) )の人の旅の思(🐶)いもあらわれていると思(📓)い(🐛)ます。おもしろい言い(🚗)伝(yú(🌼)n )えではあ(📟)りますま(🧗)いか。この(🐏)言い伝(yún )え(🚗)に(♓)こと寄せ(🦖)て、あるか(👎)と(📝)思えばないものをははき木(🐉)にたと(🌡)え(✋)た古い歌もありますよ。

 無言(yá(😧)n )な木像にも、声は(🍽)あ(🦄)ります(🍎)ね。

 そのおかたみはシナからでも(➗)渡っ(☝)て来た陶器らしく(🆓)、厚手(shǒu )の焼きで、青(📗)(qī(👑)ng )み(💇)がかった色つやまでがいやみ(👌)の(📷)ないもので(🚂)し(🏖)た。あまりよくできているものですから、わたし(🈚)がほ(🚫)めました(🤣)ら(💁)、(⬇)姉(⛱)(zǐ )はてい(🔷)ねいに茶わんをふき、(🧙)それを(📲)わたしの前に(🥏)おいて、ほしくばく(⛪)れ(🎠)てもいいと言うのです(🌺)。わたしも(🔸)ま(⛷)だそんな古い茶(chá )わんをも(❔)らい受けて(🈷)ながめ(🚱)楽しむ年でもあり(🦗)ませんでしたから、(🙈)せっか(🤔)く姉がそう(✝)言ってくれて(🎠)も、そ(🎋)れ(📀)を(😓)もらって帰る気にはな(😥)り(🏥)ま(⤴)せん(🔆)。それに(⬆)、(🍀)その茶(chá )わんは茶(⏩)器(qì )で(♈)もな(🈁)くて(🍶)古い食(shí )器で(😏)す。いかによくできた陶器でも、むかし(🔅)の人が飯(fàn )を盛(😠)(shèng )った茶わ(🎎)んで食(shí )う(🏴)気にはなれない、(🏓)やはり自分(📵)は(🦀)自分の茶わんで食い(🙏)たい(📻)と(🎠)思(💑)いました。

第五章(⏮) 宮(gōng )城野(🚬)みやぎ(♍)の

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A「でもお(🤲)おぜ(🧗)いのけら(🏿)い(🙄)の中なかには不こゝろえ(🖥)なものもいまし(⚪)た。たしか(🍄)遠藤喜右衛(🤰)門(🗡)尉(🐙)とい(✨)う者だった(🤰)か、あのときわたしたちが小(🏞)谷へかえ(♊)ると、あとから馬でおいかけ(🚊)て(🏗)来て、こよ(🆔)い織田どの(👷)はかしわば(💏)らで御一(🤤)宿なされます、よいつい(🎎)で(🔺)ゞござりま(🎓)すか(📅)ら討(🤟)ち果たしておしまいな(🤜)されませと、わ(⚡)た(🎏)しには内證(🦑)で(📐)、そっと殿さまに(🧗)みゝうちをした(💾)ことがあり(🐇)ました。おろかなことを(📪)いう奴だととのさまはお笑い(🚳)なされて、(🏧)おとりあげにはならなか(💙)った(⛴)けれ(😆)ど」(🐾)
A (🏫)作者に(🔰)就いては(💤)、(👌)それく(🤜)らいの知識(🏇)でたくさんでしょ(♑)う。もっと(✂)くわしく書(🖤)いた(🕴)って、すぐ忘れてしま(🤯)うの(🌘)では、なんにもなりませんから。こ(👵)の作品は、鴎外に依よって訳され、(🐑)そ(😮)れ(🌠)から(🃏)、な(🕴)んと(🏯)いう雑誌に発表されたかは、(✈)一(👢)切不(🌌)明であるとい(😔)う。の(🤺)ち(😝)「蛙かえ(🛀)る(🙊)」という(🍽)単行本に(💄)、ひょいと顔を出して来たのである。鴎外全集の編纂者も、ずいぶ(🐎)ん尋ねまわられた(🏅)様子(🍻)であるが、「どうしても分らな(💝)い。御垂(🐡)教を得れば(🖥)幸甚こ(💣)うじんである(🤡)。」と(🐝)巻末(🐘)に附記(🥢)して在(🍃)る。私が、それを知(🤔)っていると面白いのであるが、知る筈がない。君だ(😧)って知(⛹)るまい(🏘)。笑っちゃい(🕣)けな(🗞)い。
A(文造)勘忍(🥧)か(📳)ん(👑)にんしてくれ(🦅)と仰(💽)しや(💘)つても(🔡)、そり(👭)やあ困(🎏)り(⏱)ます。あなたは僕(✝)が(🍹)大恩(♟)を受けた内の先生のお(🎊)子さん(🏥)ですから、勘忍す(😝)るもしないもあり(😲)ませんけれど、あれ程堅く約束なすつたの(🧢)に非道い(🔆)ぢやありませんか。あな(🔎)たは(☝)僕を可哀さ(🗿)うだと思つて下さら(🤽)ないん(🚀)です(🥈)か。
Aあり(🏖)てい(🍴)に(🌏)云うと、雪子をそ(😓)う(📢)云う風に(🔭)悦子に(🤛)結び(🥋)着け(👚)たの(🚨)には(😕)、いくら(📹)か幸子(👶)の(🥄)仕向け方もあったか(🔹)も知れない(🏼)。たとえば(💕)蘆屋の家にも、雪子と妙子と(🔉)が(🗒)共同で使う部屋(🐑)を一つ当(❤)てがって(🈚)あったが(🍦)、妙子が(🐃)そこを始終仕事場に(🎑)利用するよ(🐀)うになった機会に(🏑)、(🎱)幸(❣)子のはからい(😲)で雪子を悦子と(😶)同居させることに定さだめた。悦子の部(🧡)屋と云(😎)うのは二階の六畳の日本間で、畳(🏧)の(🕒)上に背(🦁)の低い(🐴)小児用の木製の(🥟)寝台が(🏹)置いてあり、今(😮)まで夜は女中が一人そ(🍞)の(🥚)寝台の下(✅)に(➖)寝床を敷いて悦(🐨)子(🌭)に附き添って寝ていたの(⏳)であるが、(🖕)それからは女中の(🧑)代りに、雪子が折り畳(♐)み式(🈷)になった寝台用(🏓)の藁布(🈲)団(✂)わらぶとんの上(🌈)にパ(🤚)ンヤの敷布団(🏔)を二(🥈)枚重ね、悦子の寝台とほぼ同じ高さに寝床(⛺)を敷(⬅)か(🌲)せて寝るようにした(📃)。そんな(🍐)ことが始ま(💦)りで、病気の時の(💟)介(🔺)抱、学課の(🚲)復習、ピアノの練習(🦗)、弁当のお数やお(🚯)三(🦖)時の心づかい、等々の役目がだん(🤶)だん(➡)幸子から雪子の(🚁)方へ(✍)移(☝)って行った(💴)。それは一つには、雪子の方が幸子より(⏪)もい(🤚)ろいろそういうことにかけ(🐎)て適任(➖)であった(😵)からとも云える(🧣)。悦子は見(🔲)たところ血色も肉づきも健康そうで(💗)あ(🆎)りながら(🍰)、母親に似た体質で何処か抵抗力(😐)の弱(👁)いところがある(😬)らしく(🗻)、淋巴腺(👱)リンパせん(😽)を(🍨)脹は(💴)らすとか(➕)扁桃腺へんとうせんを(🚅)患わずら(🛩)うとかして、よく(👐)高熱(👥)を出(💇)すことがあ(🍻)ったが(😶)、そ(🥑)ん(⤴)な時に二日(🥡)も三日(😮)も徹夜で看(🎼)護して氷(🙍)嚢ひょうのう(🐈)や湿(😔)布(😗)を(🕣)取り換(🏢)える、と云(😉)うような仕事に、誰よりも堪(💏)え(🌿)られる(🤰)のは(🚩)、(👴)雪子なのであ(🍖)った。いっ(💸)たい三(🌨)人(😠)の姉妹の(🥎)うちでは、雪(♏)子が一(🐠)番体つきがきゃしゃで、腕などは(🥈)悦子とあまり違わないく(🕤)らいの太さ(🃏)し(🔗)かなく、いかに(😿)も胸の病など[#(🦁)「病な(👷)ど」(👹)は(🙊)、『谷(⚓)崎潤一郎全(🍌)集 第十(♐)九巻』(中央公論(😋)新社2015年(🍐)6月10日(✒)初版(🏝)発行)と『(💟)谷崎潤一郎(🔈)全集 第十(🐕)五(🙎)卷』(中央公論社1968年1月(😵)25日発行(📥))で(🦗)は「病(⚽)などが」]ありそうな恰好かっこう(🙂)に見えるので、そんな(🤜)ことも彼女を今迄まで縁(🙍)遠く(💓)していた原(💵)因の中に(💜)数(🔱)えられるの(🛃)であるが(🧣)、それでいて消(🖊)極的な抵抗力は最も強く、家じゅうの者(💯)が順々に流感(😔)に感染す(🈳)るような時でも(❎)彼(🦊)女(🕗)だけは罹かからず(🌳)に(⛸)しまうと云う風で(♌)、(🔼)今迄(🥁)ついぞ病気らしい(🐤)病気をしたことが(🎏)な(🍄)かっ(🌵)た(🚿)。そ(🗒)の(🏡)点になると(⛸)一番丈夫そうに見える幸(❔)子が(🈴)、実は悦子と同様に見かけ(🚻)倒しで、一番意気(🕌)地が(📬)なく、少し(💜)無理な看病が続けば結(💬)局自(🏂)分が倒(🏡)れてしまって、(🚸)余(🍚)計端(💈)の者(🥈)に厄介(🌞)をかけた。それ(💵)と(👼)云うのが(⏰)、幸子は先代の蒔岡(🙌)家が全盛(🔖)を極めた時代に(🔔)育ち、亡な(🔄)くな(👩)った父の(🧗)寵愛ちょうあいを一(🦄)身(🥓)に鍾あつめ(🌪)て(🐋)成(🎪)人したので、七つになる児(👷)の(💤)母(🕶)親であ(🛡)る今日(🙈)でも、何処か(🈴)だ(📂)だっ児(💿)じみた所があっ(💬)て(🤛)、精神的にも体質的にも(🏢)怺こらえ性しょう(👸)がなく、やや(⏸)ともす(🐿)れば二人の(⬇)妹からあ(💃)べこべに窘たし(🥁)なめ(🐃)られ(🌏)る(㊙)と(🚷)云う風なの(🏎)であ(🗻)るが、そんな調子であるか(🐹)ら、病気の(🈂)看護に(📛)限らず、総す(💥)べて子供をしつ(📌)けること(🔧)には(💬)甚はなはだ不(😁)向きで(🔺)、よく悦(⏯)子を相手に本気で喧(📃)嘩(😖)けんかすることが(🥌)あっ(😋)た。で、(🌄)世間(🤟)では、(😪)幸子(💊)が雪子を家庭教師のように扱って(🕖)いて(🙊)、手放した(🥋)がらないも(🚖)の(📉)だ(🧐)から、そのために(🐺)一層縁談が纏まりにくいのだ、良い話があっ(🚿)ても幸子が傍から(🚏)壊こわ(🎫)して(🐁)し(👈)まうのだ、などと云う者も(🐏)あり、(🚋)そんな噂う(💬)わさが廻り廻って本家の方へ聞(🐋)えた(🏑)りしたが、本家の姉(🍏)はそこまで幸子を誤解す(😖)るよう(😡)なこ(🚟)とはなかっ(🎳)たものの、雪子ちゃん(💚)がいれば重宝だものだから(🧟)、(🐫)それで此方(🥅)へ帰らして(🕍)くれない(📝)の(♈)だ、と云うくら(🔬)い(🔬)な蔭口かげ(💜)ぐちはきい(🛂)た。貞之(🛒)助もそれを(🎰)気にして、雪子ちゃん(🆒)が此(🛸)方(🛺)に泊ってい(🛵)るのはよいとしても、自分達(🐱)親子(♈)三人の関係の中へ割り(🐹)込んで来られるのは(💛)面白くな(✳)いから、悦子との間(❤)をも(👘)う少し遠ざけたらどうであろう(😍)か、(😬)悦(🖼)子がお前を疎うとんじて雪子ちゃんを慕う(🆚)よ(🚄)うになったら困る、(🍮)と云った(🦁)ことがあったが、幸子に云わせる(⭕)と、(📇)それ(🧡)は貞(🛫)之助(🐺)の思(🥀)い過(⏩)しで、悦子は(🎰)ああ見えて子供相応に如(⛪)才ないところ(🔵)があり、雪子(🕦)に甘え(👗)ては(🧤)いるけ(🧕)れども、本心は矢張あたしを一番好(👆)いてもい(🥒)るし、何かの場合私あ(🎒)たしに縋すが(🕝)り着かなければ駄目(👪)だめ(📑)だと云うことも、(🏣)結局姉(🚒)ちゃんはお嫁に行くべき(🐮)人だと云(🎋)うことも知ってい(😗)る、あたし(🍨)も雪子(😩)ち(📈)ゃん(🖍)のお蔭で(🤱)子供の面倒(🐁)を見る(🙅)手間が省(✍)け(🦌)て(💶)、(🎡)助かっ(🦔)ているには違(🆒)いないけれども、そ(🍋)んなことは雪子ちゃんがお嫁(🐸)に行く迄の、当座(🏋)の間のこ(🍸)とだ、(🅱)それよ(🎠)り私あたし(🚩)は(📄)、あんなに雪(🧕)子ちゃ(🍽)んは子供の世話をす(🏪)ることが好きなの(🦁)だから、今のところ悦子と云(🎚)うものを(🚩)当て(🕯)がって置いて、(🦍)いくらかでも(🌻)婚期に後れた不仕合(🔂)せを忘れさせようと思って(😐)いるの(🆎)だ、こいさん(🤴)には人形の製作と(🚫)云う仕(🏒)事もあ(✡)り(💬)、それ(💂)に伴う(🌟)収(🛥)入もあるのに(✔)、(👭)(そ(💵)して密ひそかに云(🎆)い(🤲)交(🚞)している人(📁)もあ(🚲)るら(📰)しい(😯)のに(🗳))雪子ちゃんには何もそう云うものはないし(🌡)、極(🎨)端に云えば身の(📸)置き所(🔻)もな(⛔)い(🔟)よう(🈴)な境(🏂)涯なの(🦑)だ(🏦)から(✖)、あたしと(♿)して(😀)はあの人が可(⏭)哀そうでならない(💌)、それで悦子に雪(🎣)子ちゃん(🔃)の孤独を慰める玩具おもちゃの役を(💽)させてあ(🈳)るのだ、と(🏬)云うの(🚈)であった。
A綺羅子は矢張女優ら(➕)しい愛嬌あいき(🎇)ょうを(🕋)以(🕟)もっ(❎)てうなずきました(🍝)。が、私は(🏁)慌あわて(🏘)て手を振りな(🅿)がら(✊)、
A「賛成々々(🏇)!」

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