刳(👾)貫の入口に着(🌰)いた時、彼はそ(🏇)こに、石の砕(🏒)片かけらを運(🔓)び出して(🐍)いる(🌄)石(🧝)(shí(⛏) )工に尋ねた。
実(💏)之助も(🛃)、そういわれてみると、その哀(āi )願をきかぬわ(✖)けにはいか(🙊)な(🐠)かった。今(👕)ここで(🛌)敵を(✳)討と(🔐)うとして、群(qún )衆(🐡)(zhōng )の(🎠)妨害を受けて不覚を取るより(🎬)も、刳(🚦)通の(🌳)竣工(🍶)を待(dài )っ(💉)たならば、今でさえ自ら進(🆔)んで(🔙)討た(🌨)れようと(🛰)いう(📱)市九郎が(🥄)、義(💞)理に感じて首を授けるのは(🔁)、(😻)必(bì )定であると思った。またそう(💇)した打算から離れ(🍉)て(🈵)も、敵とはいいなが(🥜)らこの老僧(sēng )の(🕢)大誓願を遂(🔞)げ(🔩)さしてやるの(👘)も(🥊)、決して(👡)不快(👣)なことで(🤛)はなかった。実(shí )之助は、市(🔃)九(jiǔ )郎(láng )と(🌎)群衆と(🎥)を等分(🛌)に見(🎸)(jiàn )な(🍟)がら、
彼らは、再(📙)(zài )び驚異(🌚)の目(🤢)を見(🌟)(jià(📬)n )開(✂)(kāi )いた。彼(💆)らは、過去(qù(🏛) )の無(🌵)知を恥じ(🌍)た。市九郎に対(😪)(duì )する尊(⏬)(zūn )崇(🔪)の心は(🈂)、再び彼らの心に復活した。やがて、寄進(jìn )された十人に(🙌)近い石工の槌の(🛢)音が、(🔵)再び市九(jiǔ )郎(🌻)のそれに和した。
里人(🍦)の驚(jīng )異(😊)は(✡)、(🧝)いつの間(🔮)にか同情(qíng )に変って(🍸)いた(👆)。市九郎がしばしの暇(🚅)を窃ぬ(🧦)す(🎯)ん(👸)で、托(tuō )鉢の行脚(jiǎo )に出(🍫)かけようとすると、洞窟(kū )の出口に、思い(👅)が(🤟)けなく一(yī(🍏) )椀の斎(🔎)と(💥)きを見(jiàn )出すことが(♏)多くなった(⬆)。市(🐠)九郎はそのために、托鉢(bō )に費やすべ(🎫)き時間(jiā(🥐)n )を、更(gèng )に絶壁(🌴)に(🍪)向(♍)うこ(👸)とができた。
実之助は(🛫)、多年の怨敵が、嚢中(👳)(zhōng )の(🍇)鼠のごとく、目前に置かれてあるの(⏹)を欣(🛑)ん(👭)だ。たとい、その下(🧥)に使わ(🥎)るる石(🎭)工が幾(👉)(jǐ )人(🕡)いようとも、(🌊)切(📪)り(🚡)殺すに何の造作も(🚯)あるべきと(♓)、勇(yǒ(✖)ng )み(👽)立(lì )った(🌞)。
青年は(🐞)、立入っ(📽)て、(🌥)い(🤖)ろ/(Ⓜ)\訊き(👃)かれることに、一寸(cùn )ちょっと不(bú )快(kuà(🏃)i )を感じたのであ(🍐)ろ(🧛)う、又黙り込(rù )もうとしたが(📿)、法科を出(🏵)たも(👩)のの、少年(nián )時代(🚦)(dài )からずっ(🎾)と文芸の方に親しん(🐗)で来た信(🥩)(xìn )一(🐀)(yī )郎は、此の(🕉)青年とそう(🕑)し(🆔)た方(📘)面の話をも、(⛎)し(🎗)て見た(😭)いと思った。
実(shí )之助は、(🃏)これぞ正(🎴)(zhèng )しく宇(🍌)佐八幡宮(gōng )の神託なり(⚫)と勇み立(🐄)った。彼はそ(⏸)の老(💰)僧の名(mí(🏕)ng )と、山国(🍙)(guó(🌚) )谷に向(xiàng )う道を(🐆)きくと(💆)、もはや八(bā )つ刻を過(😬)ぎていたにもかかわらず、必(🎗)死(sǐ )の(🚾)力(🕋)を双(shuāng )脚に籠めて、敵の(💿)所在(🦈)あり(🔺)かへと急いだ。その(🚔)日(🧥)(rì(🔺) )の(🎴)初更近く、樋(tōng )田(tián )村(🚡)に着(⚓)いた実之助は、ただちに(🌐)洞(dòng )窟(kū )へ立ち(😻)向おうと思っ(💻)たが、焦(🌽)あ(🐜)せっ(🚥)てはならぬと(⬛)思(sī )い返(😈)して、(🗺)その夜は樋(🔎)(tōng )田駅(yì )の宿(xiǔ )に焦慮(👇)の一夜を明かすと、翌日(🚈)(rì )は早く起き(🈴)出でて、(🐹)軽装(zhuāng )し(🕵)て樋(tōng )田の刳(kū )貫(guàn )へと向(🧞)った。
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