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一三 たいとさけ
前にもお話ししたよ(💝)うに、木曾の古(🈹)道は(🚱)深(shēn )い山(shān )の中(zhōng )にありまして(🕸)、道に迷う旅人もすく(🐳)なくなかっ(✅)たところか(🧗)ら、そんな言(🤖)(yán )い伝え(🔦)が生まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと(❔)。高さ(🍗)四五尺(🤹)ぐら(🚣)いの草。平地にあ(💹)ってそう遠(🐥)くか(🕛)ら望(🖱)まれるも(📍)のでもあり(📜)ません。こ(🤘)れはやは(🤗)り高(🌩)いところから見お(💠)ろした感じで、谷(🛏)底に隠れている山里(lǐ )の草のことを言ったものでしょう。その(🐭)ははき木が行(🕝)っ(🐖)ても(🕕)行っても遠くなるというところに、けわ(🍧)しい山道を踏み(〽)なやんだ昔の人の旅(🏿)の思いもあらわれていると思い(💑)ます。お(🖖)も(🕰)し(🎗)ろい言い(🔝)伝えではあります(👄)まいか。この言(😶)(yán )い伝えに(🚆)こ(🎶)と寄せて、あるかと(❄)思えばないも(👊)の(🥜)をははき木(mù )にたとえた古(☝)い歌もありますよ。
木(❕)曾福島きそふくしまの姉(zǐ(🏉) )の家(🍶)から東京のほうへ帰(🔶)って行く時のこ(🤦)とでした。わ(🤷)た(🛒)しはその(🗽)途(tú )中で(🚊)信州小諸こもろに木村先生(🥅)の住むこ(💫)とを思い出しました(😥)。木(🍩)村先(🦍)生はわ(🏁)たしの(🎧)少年時代に、東(dō(🆚)ng )京神田かん(👍)だの共(🌃)立(🛹)(lì )学舎で語学を教(🐱)わった古い教(🕍)師(⬇)でありますし(💍)、その後ごわたしが芝白金し(🧠)ばしろかね(🍚)の(🔉)明治学(xué )院(🌮)へ(🤖)かよったころ(🥒)にも先(xiān )生(🈸)(shē(🏚)ng )は近くの高輪(⏹)たかなわに(🌡)住(zhù )んで(📫)いたものですから、(💬)よく(🎪)おた(🙀)ずねした(🍙)ことがありました。先(xiā(🏺)n )生(🏏)が信州のいな(🌨)かに退(📁)かれてか(🤡)らはお目にかか(🏰)るおりもなかったので、久しぶりで先(xiān )生のお(🦅)顔を(🍏)見たいと思(👻)い(🔩)、小諸(zhū )の耳(ěr )取(qǔ(😴) )みみと(🤦)り(⬅)と(🎄)いうとこ(🛺)ろ(🎃)にあ(🚷)る先生の家(🍾)をたずね(🛋)まし(🎪)た。わたし(🍌)が小諸(zhū )の土を踏んでみたのも(🚧)、それが最(❓)(zuì )初の時でした。
わたしは皆さん(🔨)の前(📡)に一(yī )つの(😕)たとえ話を持(chí )ち出(💎)(chū )しますよ(🖲)。ここに一人の学校生(♓)徒がある(🆘)とし(🎋)ますよ。春先(xiān )というも(🥓)のは(🧔)だ(🎱)れでも眠いものですが、その学校(xià(🏷)o )生(🌝)徒もち(📔)ょ(➖)うど春(chūn )先(xiān )の(✍)よう(🚦)な眠いさかり(💀)の年(niá(🍗)n )ごろで、朝(cháo )早くにわとりが(🎅)鳴(💬)き出(chū )しても、なかな(🔵)か目が(🍡)さめ(🕰)ま(💈)せ(🚨)ん(🥄)。一番ど(🕹)り(🎣)はも(💣)とより(🧗)のこと、三番(fān )どりの声(shēng )がするころになって(🙌)も、ま(🥟)だ生(🌖)徒(🥡)は(🔳)眠がって、夢(🔀)(mèng )を見(🍋)て(🧝)いました。こんな(✴)にに(📢)わとりの鳴くの(🏕)も知らない(🔷)でいるくらいですから、寝ぼけまな(👡)こに太(👔)陽(😉)を望(wàng )み(💦)ましても、(🔅)ほとほ(📽)とその笑顔(🚺)を仰(yǎng )いだこと(🚾)もなくて月日を送(👷)っていたのです。ただ(🤗)朝(cháo )になれ(🚨)ば東(📹)の空か(📉)ら出て晩には西の空(😞)に沈(🕷)んで行くような、(🌀)そんな赤い(🚸)しょんぼりした(👢)日輪(lún )しか(🏷)知りま(🐃)せんでした。太(⏬)(tà(🎦)i )陽は(🎏)その生徒(♓)から(🛩)離れて行って、おもし(🔢)ろくもお(🕸)かしく(🥘)もない顔つき(➡)のものとしか目(🐝)に映りませんでした(〰)。
(👶)先生は佐久地方(fāng )の地味(wè(💻)i )が(📪)水蜜桃すいみつとうに適すると気づ(🌐)いた最初(💏)の人でしたろ(🍅)う。その守(shǒu )山の(🛂)お百姓(🎪)(xìng )から桃を食べ(🕚)にこ(🐊)いと(🌜)言(🤙)われて、わた(🍏)し(🐇)も小諸(🐈)から(🌌)出かけて行った(❣)ことがあり(💮)ま(🈺)す(⏹)。桃(táo )畑の(🍎)小(xiǎo )屋の中で味(🖲)わった青(🎳)い(🏸)桃の(🖌)う(🗄)まさ(🚳)は忘(🐊)れられませ(🎖)ん。あれは大(🚝)(dà )きなおかあさん(🚹)のような土のふと(🐅)ころに育ち、(🈵)豊(🐌)(fēng )かな種の持ち主で、(🕰)どっさりわたしたちにごち(📱)そう(🤡)してくれる(😑)よ(🚡)うなやつでした。
木曾福島(♉)き(🔀)そふくしま(🚝)は馬市うま(🌶)い(😂)ち(📵)の(🏢)立つ町(dīng )としても昔から知られ(🏣)ています(📆)。その(👮)馬市のことを木(📐)(mù )曾(😃)地方のものは「(🏓)お毛(☕)附けづけ」と(🍓)も(🌝)言いま(😔)す。木曾は馬の産地(📗)で、馬(🚏)を(🥃)飼わない(🏏)百姓はなか(🐘)ったくらい(🚧)です(🥚)から、福(🤽)島(🥟)に市いちの立(lì )った時は近在(😈)のもの(🔊)が(🛤)木曾駒(jū )きそごまを持ち(🤓)寄ります。それを買(🙋)いに諸(😙)国か(🛴)ら博(bó )労ばくろ(🆒)う(📅)が入(😃)りこんできます。町(dī(👞)ng )もにぎわいの時(🌜)で(🧗)す。
富(😆)(fù )津ふっ(😑)つに滞(Ⓜ)在して(🔐)いる知(🎛)り人(rén )の安(ā(🐌)n )否を尋(🌀)ねたあと、(👗)その漁村から歩(🛍)いて(🔨)行けば房(🚍)州(🍼)ぼうしゅ(🎩)うのほうへ出(chū )られる道(🦅)(dào )の(🌽)あ(👱)ること(🥚)を(🥥)知りました(👮)。鹿(🔌)野(🐌)山(shān )かのう(🎚)ざんと(♎)い(🤤)う山一つ越(🥖)せ(🛄)ば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(💶)た(🐰)ん(📟)じょうじで知(😃)られた小(xiǎ(😷)o )湊こ(🙊)みなと(✴)へ出(🛩)(chū )られることをも知り(🗓)ました(💌)。かね(👓)てわたしは日(rì )蓮の『高(gāo )祖(zǔ )遺文録こうそいぶんろく』とい(🦇)う本を読み(🔇)まして、あの鎌(〰)倉(🌀)か(🎨)まく(📃)ら時(🔽)代(dà(🥖)i )に(♋)名高い坊さ(🦅)んの生まれ(🍬)た地方を(🖨)見(jiàn )た(👨)いと思っていたの(🔅)です(🐮)。そ(⛺)れ(🏮)にあの書(📘)(shū )物(➕)(wù )をわた(🍡)しが手に入れたの(⬛)は普通の本(🛄)屋でもなくて、東(dōng )京(jīng )日本橋人形町(dī(🐆)ng )の袋物屋で(😰)した。藤掛ふじ(🌿)かけなにがしという日蓮(lián )宗(zō(🍅)ng )にちれん(🤫)し(💽)ゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(yǐ(🌝)n )居さんが一そ(🕐)ろ(📄)い九冊ばか(🗂)りの(😟)、あい色(🥠)の表紙の(🥖)ついた、こころもち小形の和本を(🥐)奥(ào )の戸(😐)だ(🎳)なか(🐓)らさがしだ(📸)してきて(🍪)、それをわた(🐼)し(🐬)に売ってくれました(🕺)。そんな思(🐠)(sī )い出(🔙)(chū )ま(👲)でが(🐏)手(shǒ(☕)u )伝(yún )っ(📎)て(🕜)、わたしの足(🎽)を小(🍇)(xiǎ(🎺)o )湊の(👣)ほうに向けさ(🚔)せたので(🧔)す(🏪)。山越しはかな(⚽)り寒(hán )い時(🙃)だとも聞きまして、白い毛(máo )布にくる(⚪)まりそれに(⛔)き(🔘)ゃはん、(🚑)わらじ(🐬)ばきとい(😕)うおもしろ(🍇)いなりで出(🦂)(chū )かけました(🍨)。
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