信(xìn )一郎は(😬)、恐ろ(🎆)し(➖)い音を耳(🎊)にした。それと同(tóng )時に(🚱)、烈し(🎂)い力で、(😱)狭(🖱)い車(👩)内を(💿)、二三(🤹)回左(☕)右(yòu )に叩たたき付(fù )けられた(🦀)。眼が眩(🍐)(xuà(👇)n )くらんだ(🌃)。しばらくは、たゞ(🔡)嵐(lán )あらしの(⏰)ような混(hún )沌(dùn )こ(💷)んと(💢)んたる意識の(😀)外(🍗)、何も存在(zài )しなか(📤)った(🎵)。
(🧥)口(kǒu )か(🐛)ら流れている血の筋は、何(🕒)時(shí )いつの間(jiān )にか、段(👿)々太くなって(🕡)いた。右の頬が見(jià(✈)n )る間に脹(🛂)(zhàng )はれ(⏪)ふく(🏘)らんで(💒)来るのだ(❔)った(🔻)。信一郎(💉)は(🙌)、ボン(🆑)ヤリつッ立っている運転手を、(🔱)再(zài )び叱(chì(🤥) )し(📷)かり付け(🔸)た。
そのことがあ(🔷)ってから間もなく、刳貫の工事に従う石工のう(🚲)ちに、(✂)武(wǔ )家姿の(👺)実(shí )之助の姿が見られた。彼(bǐ )はもう、老僧を(😠)闇(㊗)討ちにして立(🚟)ち退(🚌)(tuì(🐹) )こう(🚭)とい(💚)うような(🚝)険(💎)(xiǎn )しい心(xī(❌)n )は(🎭)、少しも持っていな(😔)かった。了海が逃げも隠(yǐ(🖱)n )れもせ(🏟)ぬことを知(👆)(zhī )る(🏚)と(🚏)、彼(⚪)は(🎅)好意(🦏)を(🔢)もって(🚓)、了(le )海がその一生の大(👂)(dà(🤶) )願を成就する日を、待ってやろうと(🏻)思っていた。
(🃏)秋の末か何かのよう(🗄)に(🥙)、見(jià(🚴)n )渡すかぎり、陸(lù )や海は、蕭(🏄)条(🏤)し(😲)ょうじょう(👻)たる色を帯びていた。が、信一郎は国府(🏾)津だと知(🚹)ると(🕟)、蘇(🏨)よみがえったよう(🐃)に、座席を蹴け(🥝)って立ち(📤)上った。
「子(zǐ )細(💱)あって、その老(lǎo )僧を(♓)敵(dí(🤽) )と(🥨)狙(jū )い(📎)、(🔲)端なくも今日(🥌)め(❇)ぐりお(♏)うて、本(běn )懐を達(dá )するものじ(🎪)ゃ。妨げいたすと、余人なりとも(🦎)容(ró(🕔)ng )赦(➕)はい(🐄)た(👆)さ(🚰)ぬぞ」と、実之助(zhù )は凜(🤞)(lǐn )然といった。
実(👬)(shí )之(zhī(📧) )助は(⏳)、大切の場(🍤)合(🍞)に思わぬ邪魔が入って(🕸)、目的(🎬)が達(💡)(dá )し得(dé )なか(🐩)った(🐺)ことを憤(😾)った。彼(💋)はい(🐛)かんとも(⛵)しがたい鬱憤を(🙌)抑えな(💖)がら、石(🏼)工(🔀)の一人(ré(🐙)n )に案内せられ(🚟)て、(⛏)木小(🚗)(xiǎ(🍎)o )屋(wū )のうち(♒)へ入っ(➕)た。自分一人(🤼)になって考えると、敵を(🆑)目前に置(zhì )きながら、討(tǎo )ち得(😝)なかった自(zì(👂) )分の腑甲斐(fěi )なさを、(🔱)無念(nià(🌙)n )と(⤵)思わずには(👜)い(📚)られな(🌑)かった。彼(bǐ )の心(🥪)はいつの間(➰)にか苛いらだた(📦)しい(🎈)憤(⏯)りで(🈁)いっぱいになって(🕔)い(💶)た(🍘)。彼は、もう刳貫の竣成(💂)(chéng )を待つとい(🦀)ったよ(🐽)うな、敵に対する緩ゆるやかな心(🧞)をまっ(😩)た(🍦)く失(shī )って(🙅)しまった。彼は今(👬)宵にも洞窟の(💧)中(♐)へ忍び入(🚰)(rù )って(🐦)、市九郎を討(tǎo )って立(🐷)ち(🏷)退(😘)こうという決心(xī(🚍)n )の臍(🚪)ほぞを固めた。が、(🦈)実(shí )之助が市九(jiǔ(🐆) )郎の張り(🏮)番をしているよ(🐏)うに(🚸)、石(shí(🍉) )工たちは実(shí )之助を見(🖱)張って(🐋)いた。
見(👱)ると、その(🌎)男は富(💨)士(🥙)屋自動車(chē )と云いう帽子(zǐ )を被か(💹)ぶっていた。信(😪)一(yī )郎は(🥄)、急に援たすけ舟にでも逢ったように救(⛴)(jiù )わ(♈)れたような(🧣)気(⏮)持で、立ち止った。が、彼は賃(🧓)(lìn )銭の上の掛(guà )引のこと(🕶)を考え(⛑)た(🌡)ので、(🌠)そうした感情(〰)を、顔(🔸)へは少しも出さな(🕋)かった(📤)。
信一郎は(🐊)、恐ろし(🔦)い音を耳(💬)にした。それと同時に(🛐)、烈し(🎥)い力(lì )で、(🍌)狭い車内(🚢)を、二三(sān )回左(😸)(zuǒ )右に(🚏)叩たたき付けられた。眼(🚘)が眩く(🐀)らんだ。しばらくは(🔻)、たゞ(🛍)嵐あら(👛)しのよう(🈵)な混沌こんとんたる(❓)意識の外、何(hé(🥥) )も存(🌩)在(🐽)(zài )しな(🏺)かった。
「敵を(😉)討(tǎo )つ討たぬなど(👗)は、それは(😱)まだ世にあるうちのことじゃ。見(jiàn )ら(🎆)る(🐟)る通り、了海どのは、(🦇)染衣薙(😄)髪せんいちはつの身(shēn )である(🐷)上に、この山国谷(🐊)七郷(xiāng )の者にとっ(😭)ては、持地菩(🎭)薩(sà )の再来と(💃)も仰(🤢)(yǎng )がれる方じゃ」と、そ(🤛)のう(🕧)ちのある者は、(📺)実(📲)之助(🕰)の敵(☔)討(tǎ(🍇)o )ち(📒)を、叶わぬ非望(🛏)であるか(🤺)のよう(❎)にいい(🏏)張っ(🌮)た。
「了海(hǎi )さんは、(🚥)まだ(🔮)や(😽)っているのかなあ」と、疑っ(👃)た。が、そ(👨)うした注(zhù )意も(🔘)、しまいにはだんだん薄(🙀)(báo )れてしまって、市(🔚)九郎の存(cún )在は、里(🧐)(lǐ(✂) )人の念頭からし(😅)ば(💵)しば消(xiā(🔈)o )失せ(🍎)んと(🏝)した。が、(🍜)市九郎の存在が、里人に対して没交渉である(🤙)がごとく、里人の存在もまた市(🏳)(shì(🔌) )九郎に没交(jiā(🏰)o )渉で(🌫)あ(🦌)っ(🌔)た。彼に(🎮)は(📲)ただ、眼(yǎn )前(qián )の大(🗂)(dà(📆) )岩壁のみが(🥢)存在するばかりであった(⛸)。
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