清い(😎)者です。
手(🚔)水(🍂)ちょうず鉢(bō )の処(chǔ )へ(💟)め組はのっそり。里(lǐ )心のついた振られ(🐦)客のよ(🌌)うな腰附で、中庭(tí(🛡)ng )越に下座敷(🍃)をきょろきょろと(⛺)[#(🚉)「き(👳)ょろきょろと」(🤲)は底(🎂)本では「き(🥊)よろきょろ(🌴)と」(🏘)]※(🖌)(「(🧐)目(❎)(mù )+(🚷)句」、(🚒)第4水準2-81-91)みま(👯)わした(💆)が、どこ(💙)へ何んと見(✖)当(🎤)附けたか、案内も待た(🗿)ず、元の二階へも戻らない(🛄)で、とある一室ひとま(🛄)への(👨)っ(🧚)そり(🦂)と入って、襖際ふすまぎわへ、どさりとまた胡坐あぐらになる(🐝)。
「母様かあさ(👀)んが出掛(guà )けるんで、跡(jì )を追う(⏫)で(📓)す(🖊)から、乳(rǔ(🤯) )母ばあやが連(⬅)れて、日(🉐)曜だから山田(玄関の書(shū )生の(🐖)名(mí(😯)ng ))(❗)もついて遊びです(😓)。平時(⛅)(shí )いつもだと御宅へ上(shàng )るんだけれど、今日(rì(🎻) )の慈(🔝)善会には、(🐻)御都合(hé )で貴女も出掛(👱)けると云(🎩)(yún )う(🔹)から、珍らしくはないが、また(⚽)浅間へ行って、(🚶)豆か麩(fū )ふを食わしとるで(🚫)すかな。」
(💿)と(🧚)なぜ(😑)か(🤞)俯向うつむい(✋)た(🤜)が、(🧕)姉夫人(ré(📣)n )はそのま(♎)ましとやかに別れの会(🙌)(huì(🔠) )釈(🕟)。
「(🍧)ま(💪)るで(💓)こりゃ、人(rén )情(qíng )本の口絵(🚊)のようだ。何(🤚)です、対向(🍃)っ(👎)た、この体裁(😾)(cái )は。」(👨)
と髯(🎑)(rán )ひげのべったりし(📇)た口許くちもと(🛹)に笑(xiào )わら(✈)いは見(🐿)せたが、御承知(zhī )の為人ひ(📣)と(🆘)となりで、(😠)ど(🗑)う(🙏)とも謂いわぬ。
(🆒)で、そのため(🕕)に貴女がおで(🌰)きなすったんで、ま(♈)だお(🥋)腹はら(✊)にいらっしゃる(🏌)間には、貴女(🐕)の母様(yà(💣)ng )おっかさんが水にも(🐸)しようか、(😮)と(👂)いう考えから、土地に居(👩)ては、何(hé )か(🎸)につ(🦏)けて人目(mù )が(🌛)あると、以(yǐ )前、母(mǔ(🍀) )様を(📗)お育(yù )て申した乳母が美(⏯)濃安八(bā )あはちの者(🔆)で、――唯今(🐠)島(⤵)山さ(🐱)んの玄関に居る書生は孫だそうで(🍬)す。そこへ(📇)始末をしに行ってお在いで(🥟)なすった間に、貞(zhē(🎠)n )造へお遣わしなすった(🌰)お手紙(zhǐ )な(🥑)んです。
大(👻)(dà )勢寄って(🍑)なさる仕(shì(🚨) )事(shì(🍳) )を(👃)、貴女(🐎)方、各(gè )々め(⛪)い(📇)めい(😋)御(yù )一人(rén )宛(wǎn )ずつで、専門(🐤)に、完(🖤)全(🎪)(quán )に、(🥊)一人に(📿)んを救って(✝)下(🍗)(xià(👉) )さるわけには参りませんか。力(lì )が余(yú )れば二(🤑)人(rén )です(👦)、三人です、五人(🙍)ですな。余所よそ(👨)の子(zǐ )供の(🏩)世(shì )話を焼く(🥅)隙(xì )ひ(❕)ま(🔗)に(🤑)、自(zì(🎊) )分(🈶)(fèn )の児こに風(fēng )邪(🏬)を(☔)感ひ(🏿)かせないよ(🍞)うに(🚢)、外国の奴隷(🗿)に同情をす(🙉)る(🏦)心で、(✔)御自分(fèn )お使(🌍)いになる女中を勦いた(⛲)わ(😞)って(🛥)やっ(💭)て欲(🤧)(yù )しい(🔈)んですが、(🛄)これじゃ大掴おおづかみの(🐩)お(👧)話です、何(📻)もそれを(💵)かれこれ申上げるわけ(♌)ではないの(💌)で(👫)す。
容態(tài )が容態ですから、どう(🥠)ぞ息のあ(🚆)る内(🕋)にと心(😷)配をしていたんです(🕔)が(🚴)、(🔮)人(💦)(rén )に相談の出来(🍿)る事(shì )じゃなし、御宅(🏕)へ参って(🚌)お話を(🎚)しようにも(🚼)、こりゃ(👁)貴(guì )女と対(duì )向さしむかいでなくっ(🖤)て(🐢)は出(chū )来(lái )ますまい(🎥)。
「じゃ(🔐)、御(yù )酒(🏿)(jiǔ )を上(🏏)(shàng )るだけ(🆓)になすって下(🖇)さい(🉐)よ、お(🏗)肴さかなは(💝)?」
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