みんなの視線は(📲)、もう(🤘)さっきから大河に集中されていた。大河の顔(🚚)には(📐)、しかし、それでてれている(🐌)よ(🐳)うな表(😊)情はすこしも見られなかった。かれはただ(🤩)一心(xīn )に次郎の(😢)顔を見つ(🥁)め(♎)、その声(🦒)に(📋)耳をかたむ(💓)けているだけであった。
次(cì )郎は、そ(🛠)の中(zhō(♋)ng )の「ぼくのほ(🖇)うはたぶん(🔥)変更(gèng )はあるま(🧑)いと思うが」という文句(jù )が気になった。も(⤴)し恭一だ(🤽)け(🗻)の(🎎)考えで日取(😸)(qǔ )り(🐯)がきめられるも(💓)のだったら、(🚪)そんなあいまいな言(📜)いか(🌯)たをするわけ(🔺)がない。これはだれかほ(☝)かの人の(🔱)都合(🚨)を念頭(tóu )に(🚉)おいてのことらしい、もしそうだ(✏)とすると、そ(🥑)れは道江(🐈)み(♏)ちえ(🚋)の着(👶)京の(📳)日取りにちがいな(🏮)いのだ。
塾生たちは、かるく(🙍)と(✡)じ(🗃)たま(🈴)ぶたをとお(🎄)して、窓の(🕣)すり(💅)ガ(📰)ラスに(💩)刻(🛶)々に(🔪)明(😹)(míng )るくなって(🏮)行く朝の(🚬)光を感(➗)(gǎn )じながら、つ(🏳)ぎの(🏐)言葉(💪)を待(🦄)った。軒端(💴)のきばには、(⛸)雀が(✨)ち(🌲)ゅんち(🤡)ゅんと、(😷)間(jiān )をお(🐔)いて鳴きかわし(🅾)てい(✴)る。
朝倉先(🎸)生は、しかし、どんな悪い状態(tài )があらわれ(💬)て来ても、すぐその場でそ(👆)れを非(🛃)難(nán )する(😣)ことがな(📟)かった。す(👀)べ(❕)てをいちおう成り行(💼)きにまか(🌳)せ(🉐)、行くところ(🌹)まで行かせ(🎊)ておい(🔐)て(🚆)、あ(✡)とで、―(🛠)―(🤙)たとえば食後の雑談(🌼)(tán )や、夜(🐖)(yè(🎧) )の集まりなど(🥪)の際に、――(🌩)それを話(huà(🐷) )題(🐟)にして、みんなといっし(🥚)ょに、その原因(🎗)結果を(🌑)こま(🌅)かに究明し、(✉)そ(🤤)の究明を(💓)とおして、共同生(🚹)(shēng )活(huó )の基(💁)準になるような(📸)原(👧)則(🍑)的(de )なもの(🐉)を探求(🤼)する、といったふうだったのである。
次郎は、朝倉(cāng )先(xiān )生らしくない詭弁きべんだという気(🎊)がしてさ(🛶)び(📷)しか(📯)っ(📩)た。か(🤑)れは(🈳)語気(🍲)を強めて言った。
「あっ、そ(🥝)う(🕑)だ。僕は(🐾)ここだけにへ(🖱)ばりついていて(🌭)は(🛄)、(🌘)いけな(🐽)かったんだ。」
そ(🙌)んなはずはない!
静坐は十(🌾)分足らずで(😃)終わった。
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