わたしは姉(zǐ )の(🖼)家(jiā )の入口ば(🎮)かり皆(🎁)(jiē(🤾) )さ(🤚)んにお(🔎)話しして(👘)、まだ奥のほ(💹)うをお目にかけな(⏱)かった。この高瀬の(🐯)家で(😓)は、先(🐼)祖の中(zhōng )に橘(🤳)翁き(🌨)つ(👌)おうさ(♟)ま(🍠)とい(🚆)う人(🚂)(rén )が(💤)ありまして、毎(mě(🗺)i )年の忌日(🗨)にはかならずそ(👙)の人の(🤡)画像(🚢)の(🍂)掛(🦕)物(🤩)を取り(🛢)出し、それを奥の床の(⛱)間(✒)の壁に掛け、(📻)その(🦋)人(ré(📋)n )の好物(wù )であったという(🅱)くり(🎇)めし(🔤)を(😚)供(🍭)えると(👈)か(🛃)。こ(🥫)の橘翁(〽)さまが(❓)高瀬の家に伝(🚡)わった薬を造りは(🍭)じ(💸)めた人です。
わが家(🗨)(jiā )の(🐕)墓地は村(🖐)の裏(lǐ )側にある(🕓)古(gǔ )い丘の上(🐖)で、永昌寺えいしょう(🕥)じというお寺の境内につづいたと(🏳)ころにあります。すぎ(🤕)の木立ちの間か(🌑)ら、浅(🎁)い谷の(👋)向こうに木曾(céng )らしい石(shí )を(🦆)のせた人家(👩)の(🐚)板屋根(gēn )、色づいた(🌡)柿(shì )かきのこ(🏙)ずえなぞ(📻)が見(jiàn )えるところです。大(🧐)(dà(📂) )黒屋(🧟)だい(🦊)こくやとか、(🚘)八幡屋(wū )やわた(📀)やとか(🎚)、その他い(🦓)ろいろな屋号の(🍥)つ(🦎)いた家(✖)々のこけむし(🎋)たお墓(mù )が並んだわ(⚡)きを通って、す(🤙)ぎの枯れ葉の落ちているし(🤜)めっ(🐃)た土をふん(🚖)で行くだけでも、(🅰)なんとなく(🧙)心(🐁)の改まっ(🤣)てくるようなところ(🛅)です。その墓(mù )地の突きあ(🚳)たりに、どま(😽)んじゅうのかたちに(🉑)小高く土を盛り(🌞)あげ、青々とした芝草の色もむか(😕)し(🌿)を語り顔(🎨)なのが(🐦)、父の長く眠っ(🕌)ている場所(🍳)で(🌴)した。永昌(chāng )寺(sì )の本(bě(🖐)n )堂で母の葬儀をすま(🗞)せたあと、遺(〽)骨(🏊)(gǔ )は父(🕧)の墓のわき(🥒)にうずめ(😀)ま(🚲)したから、同じ(🍩)かたちの(❌)も(📝)のが二(😻)つ(👕)そこに並(♌)(bìng )びました(👈)。
もとより、木(🈷)曾(cé(💊)ng )山(shān )の(✅)熊くまの胆いに目(mù(🐦) )をつ(🐲)けて、それを土台に製薬(🗿)の業を思(sī )い立(⛹)ったのは、橘翁さ(👤)まあってのことです。し(♟)かし(💱)、姉(zǐ )の(🏵)家の薬を(🎄)これまでにひ(🤳)ろめ、先祖伝来のし(🙆)ごとを築(🐪)き上(shà(💛)ng )げた(🏎)のは、何代もかかった行商の力(🌚)によることが多いのです(❓)。
海(hǎi )の口村(🔙)は、も(🤬)と川岸(✂)にありました(🏍)のが、川水(🐙)のあふれたた(🚂)め(🛐)に、村(cūn )の人(🧔)たち(🍱)は(🚳)高(🍡)(gā(❤)o )原のすそへよって移り住んだ(🛤)とのこと。風や雪を防(fáng )ぐために(🈴)石をのせ(👢)た板(bǎn )屋(wū )根(gēn )を見る(⛅)と、深(shēn )山みや(🦉)ま(💅)ずまいも(🌟)思いや(📥)られます。そのへんに住(🐨)んでいる人(rén )たちの仕(🔱)事には(🍖)、飼馬(🐉)か(🗼)い(🕷)ば、耕作、杣(shā(🎴)n )そま、炭(🐹)焼きなどありま(📷)すが、わけて(🔈)も(🧡)飼馬(🌨)かいばには熱(🍴)(rè(🐃) )心で、女です(❇)ら馬の性質をよく暗記している(🎿)ほどです。そんな土(🦏)地がらですから、娘(niáng )ざか(🏩)りのも(🔯)のが馬(mǎ(🔄) )に乗(🐱)って、暗い夜道を通(⛄)るなぞは平(🤹)(píng )気でしょう。その人(rén )たち(🔡)が男(nán )を助け(🍹)て(😰)外(wài )でか(💤)いがい(⏪)しく働く時(👿)(shí )の風俗(🔶)は、も(🎎)もひ(🛶)き(🔑)、きゃはんで、(💲)めくらじま(🏮)の手(🍽)甲て(💶)っこ(⌚)う(😦)をはめてい(🔏)ま(🎏)す。かぶりもの(🌐)は編(🙋)みがさです。まあ、かわずふ(🛠)ぜ(🎊)いがそんなこ(🧢)とを(🕞)言(yán )ってはなんで(🤷)すが、こ(🗽)れも見学のた(💕)めと思って見てきたところでは、娘(🛫)(niáng )も美(měi )しいと言いたい(😤)けれど、さて強い(🏸)と言(🍁)っ(👐)たほう(🌋)が(🌝)至当で、すこやかな(🆒)生き生きとし(🔁)たおも(📏)ざ(🧝)し(⏺)のものが多(duō )いようです。
「チリンチリン、チリンチ(🚽)リン。」(🤮)
一(🎉) 浅(🆕)間(🚷)のふもと
(📳)仙台せんだいに(💭)東北学(㊙)(xué(👎) )院(☝)と(🛵)いう学校があります。その学校へ(🤤)わたし(🈚)は年若(🐻)な(🔛)一(🌅)(yī(🔲) )教師として行くことになりまし(🌟)た。母もそのこ(❤)ろは東(📩)(dōng )京(jīng )でした(📹)が(👇)、(💤)そ(🍵)の母(♈)を(🐕)都に残(🕐)し(🍕)、(🎇)お友(🦉)(yǒu )だちにも(🖊)別れまして(🍱)、東京上野の停車場か(🐹)ら(🙈)ひとり東北の(🈵)空に向(📰)かい(📻)ました。もっとも(❔)、その時(🕍)はまっ(🤽)た(🤢)く初めての(🌆)東北(🍿)の旅でもありません。それより以(💊)前(qián )にも一度(⏮)、汽車で白河しら(😊)かわを越し、秋草のさきみだれ(🚷)ているのを車(chē )の窓か(🐂)ら(🧦)ながめて、行って、仙(🚂)(xiān )台よ(🐍)りも先の一いちの関(wān )せ(🔻)きというところ(🤵)にあ(😿)る知り人(rén )をたずねたこともあります。しかし、こんどはた(🐈)だの旅(🚷)でもな(🏉)く、一(🍏)教(🎰)(jiā(🎗)o )師とし(🌕)て出かけて行(🎶)って、めずらしい仙(🥊)台(🦄)の地(dì )を踏んだ(👌)ので、にわ(🕌)か(😵)に東京の(🍘)ほう(🥝)の(👻)空も遠く(🍆)なった(🌱)ように思われました。
その時(shí )です。わたしはがけのわきにおっこちている小石(🥌)(shí(📊) )を拾いあげ、それを谷(gǔ )底の(🕯)ほう(🐢)へ投げて(⛱)み(🏧)て、うらないごとを試(😤)(shì )みよ(👮)うとし(🔫)ました(☕)。まだわたしも若かったも(🔺)の(🎹)です(💜)から、もしその小石が川(chuān )の水に(⬇)とどい(🏬)たら、(🐵)自分(😟)でこうと(🏇)きめておいた前途の目じる(🍣)し(📤)を変えずに進(jìn )もう、(🙃)もしま(👳)た(🤤)その小(xiǎo )石がとどかなかったら、自分(fèn )の畑(🔥)にはないものと(🙄)思(sī )って、好(hǎo )きな道もあきらめよう、そ(🚴)んなふうに思い迷ったので(🥢)す。ところが、どうでしょう、わたしの(🕶)投(📷)げてみ(🎮)た(😯)小(🤣)石は、一つ(🥎)は川(🌁)の(🔭)手前に落ち、一(😮)つは川(chuān )の(♍)中に落ちて(🍺)、自分(🛴)ながらどうし(🔻)てい(🛀)いかわか(🏣)らなか(🎭)ったこ(🦋)ともありましたよ。
茶丈(zhàng )の亭主ていしゅ(🆙)は(💏)大(dà )津のほう(😡)へ通かよって(🛰)働いて(✈)いる大工、(😰)そのむすこ(📜)は(🏚)大津のげた屋へ奉(🏣)公(gōng )している若(🔷)者で(♐)、おかみさんと娘とが(🎒)るす(🌸)いかたがた古い茶(chá(🏺) )が(🤽)まのわき(🗨)でほたるの(🏓)かごを張るの(🏕)を(⛩)毎日の内職(✈)にしていました。石山はほ(😕)たる(🏕)の名所ですから、まだ人の出(👍)さからないうちか(🚓)ら(🗽)、(😥)お(🥇)かみさん(😅)たちはそのみやげものの(🦏)したく(🍓)をい(🐆)そい(🔩)でい(🏛)たのでしょう。
一(yī(🔅) )〇 か(🉑)わずの(😭)見(🖇)学
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