「ま(💋)あ、本田さん、し(🥍)ば(😨)らくでし(🦕)たわね。さあ(🥤)どうぞ(⬅)。先(xiān )生は書(🌪)斎(zhāi )ですわ。」
「主謀(💫)者(🐵)と(🏜)見られても(🐍)いいという(🐉)のか(⛷)ね。」
徹(📡)太郎は、そう言って笑った。次郎はその瞬(shùn )間ち(✏)ょっと固(🖱)(gù )い表(😀)情に(🏽)なっ(⏱)たが(🕊)、すぐ自分も(😣)笑い(🈵)ながら(💶)、道江に代って始(🍐)終を話した。話しているうち(💟)に、彼(🐅)(bǐ(🕣) )は自分の(✋)言葉(🏌)の調(🥏)(diào )子が次(🐙)(cì )第(🤲)に烈(liè )しくなっ(💰)て行くのをどうするこ(🅱)とも出来なか(🙈)った。
次(cì(🎩) )郎(láng )は、二(èr )人の言(📉)葉(♈)か(🔆)ら、まるでちが(🥗)っ(🛤)た(🏀)刺(🚷)戟(😶)(jǐ )をうけた。敏子(🎆)の言(💶)葉(yè )か(🔠)らはひやりとする(🚞)もの(🚓)を感じ、道(🖱)江の言葉(🥠)には(👆)憐(🕓)憫(mǐn )に似た(🐁)ものを感じ(❓)たのである。一(🐕)人の女(🍫)を中にして、馬(🥁)田(tián )の(😹)ような男(ná(🥡)n )と(🕉)争ってい(😾)る自分(fèn )を(✳)想(🚫)像(xiàng )す(🐌)ると、(🕶)たまらないほどいやになるが、また(😈)一(🕋)方では、道江(🐜)という(🚧)女(nǚ )が、自分というものをど(🏔)こかに置き忘れているような性(🎃)格(🗡)の持(🎤)主(zhǔ )であるだけに、放(fàng )っておくに(⛵)忍び(🚑)ないよう(🚠)な(🐠)気(qì )もするのだった。彼(⤴)は(📿)二つ(🧢)の(⬅)感情(qí(♉)ng )を急には始末しかね(📆)て、だまり(🤕)こんでし(🗼)まった。
そう(🏿)考(🐑)え(🌄)る(🔯)と、「か(🏅)わ(⏮)いそうに」という(🌾)先生の言葉の(🍣)意(🚤)(yì )味は(📒)、こ(😋)れまで考えたのとはまるで(❔)ちがったも(👸)のになって来た。先生は、その(😈)言葉(🎵)に何もとく(🏂)べつな意味を(🍏)も(😱)たせ(✔)ようとされたのではない。ただ先生のはっきり(🎷)したご決意と自(🏫)分(fèn )に対す(🔪)る(🗂)愛情(💱)とが(🍊)結びついて、何の作為さくいもなくそんな言葉となってあらわれたまでだ(🛅)。そ(🚨)れにし(🔽)ても(🔙)、先(xiā(🕐)n )生(🕢)のそのご(🐋)決(🏕)意について、自分(fèn )がこれまで一(🚕)度(😅)も(🚢)考(🗾)えてみようとさえ(🐥)しなかったというこ(🐙)と(💇)は(🈲)、何という愚(🕢)か(😧)さだったろう。先生が自分をどう考えていられようと(🤲)、その意味で、自分は(🎡)たしかに己(🍾)を知(😗)ら(🏊)ない飛(🦀)びあがり(❓)者だったにち(🕷)がいないのだ! (🆔)次郎(🥓)の自己(🌒)反省は、昨(zuó )日以(🍗)来、こんなふうに次第に(🎶)深(🎀)ま(🤷)って(🚃)行くば(👲)かりだっ(⛏)た(💍)。「かわい(🥧)そうに」とい(🕝)う言葉(💌)を、先生のごく(🔦)自然な愛情の言(🕶)葉だ(💑)と(❌)思えば(🈵)思うほど(🕎)、そ(🔎)れが深まって行くのだった。しかし(🙁)、(👐)そうし(🚣)た自己(🤐)反省の苦しみは、彼にとって(🎀)はそうめず(🐦)らしいこと(🍎)では(📅)なかっ(🙀)た。彼(bǐ )は(🈂)中学入学以(🙀)(yǐ )来(🏬)、とりわけ白(☝)鳥(niǎo )会入会後は、絶え(👠)ず自己(📖)反省(shěng )の苦しみ(🆑)を味わって来た、といって(🏔)も言い(🦌)すぎ(❎)ではなかったので(😗)ある。だから、もしそれに(🍪)朝(cháo )倉先生(🌮)の問題が直接結びついていな(🏼)かった(🚗)とすれば、彼は、(👆)きょう(🏞)学(🏚)校(xiào )で(👠)、同(tóng )級(🔘)生た(🦗)ちにあやしまれ(🔁)るほど暗(🛢)い顔はして(🍒)いなかった(⛄)かも知れない。彼(🍄)を絶(jué )望(🐮)に近い(🔨)ほど(🚇)の気持にさそ(🧖)いこんで行っ(♑)たの(🖥)は(🦉)、何(🏅)といっても、朝(cháo )倉先生の辞任(rè(🤡)n )が(🕘)決定的で(📶)あるとい(🐨)うことに気が(🤭)ついた(🕝)ことであった(🍕)。彼(😳)はそれを(🚭)思う(👍)と(⛵)、もう(📬)何も(📯)考える力がなかった。幼いころ(🗞)、乳母のお(🚝)浜にわかれたあとのあの(⛹)うつろ(😦)な気(🈯)(qì )持、母(mǔ )に死(sǐ )別れたあとのあ(⚡)の萎しなえるよ(🗓)うな気持(chí )、それが(⬅)そ(🌲)のまま現実(shí )と(👱)なっ(⬆)て身にせま(🏬)っ(🦎)て来るような感(🎡)じがして、きょ(🌁)うは朝から誰(shuí )とも口をきく気(qì )になれ(🍃)なかった(☝)のである。
「道(dào )江さ(🧠)んには(💺)、(🌥)ち(⏳)っ(🌴)とも恥ず(👤)かしい(🌲)ことなんかないじゃあ(🛠)りませんか(➿)。」
四 いろいろの(🐠)眼
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