日本《えろ なみ》2行目ライン
えろ なみあらすじ
「(🏼)詩に(⏪)よって(📕)情意(📎)(yì )を(😋)刺(🆒)戟し、礼に(⏸)よっ(🔤)て行動(dòng )に基準(📝)(zhǔn )を与(yǔ(🌴) )え、楽がく(📭)によって生(shēng )活を完(wá(🚸)n )成する。これが修徳の道程だ。」(♟)
こがれるばかり、
「上(🥓)に(🔳)立(🥡)つ者(zhě )が親族に懇(🐴)篤(dǔ )であれ(👜)ば、人(🏔)民は(🏟)お(🎩)のずから仁(ré(🌝)n )心(xī(🏆)n )を刺戟(jǐ )される。上に(🌙)立(🎛)つ者が故(💘)(gù )旧を忘れなけれ(🕝)ば、(🧘)人(🎡)(rén )民(📬)はおのずから浮(🈸)(fú )薄(💩)の風に遠ざかる。」
「後(🎣)輩をばかにしては(🦔)な(🃏)らない。彼(bǐ )等(🎳)の(👹)将来がわれわれの現在(zài )に(🐮)及ばないと誰がい(⏭)い得よう。だが、四十(🛰)(shí )歳(suì(🥜) )に(🔡)も五十歳(🛥)にもなって(🧔)注目をひ(🏯)くに足りな(💴)いようでは、お(🧠)そるるに(♋)足(zú )りない。」(📮)
○ 両(🍒)端(🥔)(duān )＝＝首尾(wěi )、本末(🥑)、上下、大(📏)小(xiǎo )、軽(qīng )重(😑)、(👜)精粗、等々を(🐵)意(yì(🎯) )味するが、要する(🌿)に委曲(⚡)をつく(🐷)し(🦓)、懇切(qiē(🎃) )丁寧に教(🍋)えるということを(🅾)形(xíng )容し(🖲)て(🚈)「(🍵)両端(💦)を(🤐)たたく」といつたの(🍹)である。
三二（一七九(jiǔ )）
「寒(🚈)さに向(😝)うと、松柏の常盤木であるこ(♊)と(😏)がよく(🕳)わ(🏠)かる。ふだ(⬜)んはどの(👜)木(🐿)も(🦁)一様(🏧)に青い(🦎)色をしているが。」
○ こんな有名な言(📯)(yá(📸)n )葉は、「三軍(jun1 )も帥(⭕)を奪うべ(🌾)し、(👌)匹夫(fū )も志(zhì(🌭) )を奪うべか(🚩)らず」という(🏥)文語(yǔ )体の直訳が(🙌)あれば充(💋)分かも知れ(🙎)な(🏽)い。
曾先(xiān )生が病気の時に、門(mén )人たち(🆖)を枕頭に呼ん(🕋)でいわれ(🕍)た。―(🐾)―
○ この一章は(👑)、一(🥧)般(bān )の個(gè )人に対する戒めと解(jiě )するより(Ⓜ)も、為(🏓)(wéi )政家(🥧)(jiā )に対(duì )す(🃏)る戒(👝)(jiè )めと解(jiě )する方(fāng )が適当だと思つたので、思(🐑)い切つて右のように訳した。国(guó )民生活の貧(pín )困(kùn )と苛察な(👁)政(🐈)治とは(🐑)、古来秩序(xù )破壊の(🚽)最(zuì(🔸) )大の(🏑)原(🆘)因(🖱)(yīn )な(😺)のである(📖)。
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