ある(😗)朝、暁あけの七つ時とも思(💟)われるころ。半蔵は本(🕥)所相(👷)(xiàng )生町(dīng )ほんじ(🤬)ょあいおいち(⤵)ょうの家(jiā )の二(🤬)(èr )階に目をさま(👈)し(🌨)て、(✡)半鐘の(🐇)音を枕まくらの上で聞い(♎)た。火事かと思って、彼は起き(🌻)出(🔏)した。ま(🔋)ず二(è(🌼)r )階の雨(🧙)戸(🎭)を繰(qiāo )って見る(🈶)と(➿)、別(👷)に煙らしいもの(🙄)も目に映らない。そのうちに寝衣ね(📒)まきのままで(💫)下から梯子段(duàn )は(🐜)しごだん(🏡)をのぼって来たのは(😛)その家の亭(🕞)主ていしゅ多(duō(🤪) )吉だ(🎴)。
(📕)耕雲(🏚)斎(zhāi )は抜(bá )き(🎶)身の鎗を(🕡)杖(🕘)つえ(🐶)にして、稲右衛門(♑)や兵部や小四(🎚)郎と(🚺)共(🐍)に、兵(bīng )士らの間をあちこちと見て回った。戦場(🚀)のならいで敵の逆襲がな(🚂)い(🆘)とは言えなかった。一同はまたに(📐)わ(🔮)かに勢ぞろいして(🆒)、本陣(zhèn )の四方(fāng )を固め(💛)る。その時、耕雲(✔)(yún )斎は一手の大(📴)将に命(mì(🚆)ng )じ、味方(fāng )の死骸しがい(🍷)を(🎆)改めさせ、その首(🐯)を打(dǎ )ち落と(Ⓜ)し、思い思い(🙉)のとこ(🆒)ろに(🌰)土深く納めさ(📵)せた(🕔)。深手ふ(❕)かでに苦(🏀)(kǔ )し(🍁)むものは十人(🦏)(rén )ばかりあ(🐡)る。そ(🤤)れも(💫)歩人(🍉)ぶ(🎟)にんに下知し(🐏)て戸板(🌨)に(🔨)載せ介(jiè(🏟) )抱(💺)を与(yǔ )えた(🧦)。こ(⚾)ういう(💍)時(🔪)になくてな(🐑)らないのは二人(rén )の従軍する(🎛)医者の手(shǒ(👜)u )だ。陣中に(😼)は五十(shí(🥂) )ばか(🌰)り(📦)に(🔃)なる一人の老女も水(shuǐ )戸から随つい(🦈)て来て(🤯)いた(🔝)が(⛳)、こ(✏)の人も脇差(🥍)を(👗)帯(🛫)の間(jiān )にさしながら、医(yī )者(♑)たちを助けて(🥔)かい(⛴)がい(🕘)しく立ち働いた(👶)。
合図の(🖼)空砲の音と(🎵)共に、浪士らの先着(😸)(zhe )隊が下諏(zhōu )訪にはいっ(🗯)たこ(👘)ろは夜も深かっ(🦆)た(🧑)。敗退した諏訪松本両(liǎng )勢は高島城の(🤥)方角を(🗽)さ(🚩)して落ちて行(💬)ったあとで、そ(🎳)こにも一兵を(🎄)見ない。町々(🌒)もからっぽだ。浪士らは思い思いの家を見立(lì )てて(🍒)、鍋釜なべか(🐭)ま(🚚)から洗い(🐸)米などの(✨)笊ざ(😪)る(🆘)にそ(👊)の(🥝)まま(🧢)置(zhì )き(🍥)捨(shě(👓) )ててあるようなところへはい(🗂)っ(🌒)た。耕雲斎(🚶)は問屋(wū )といやの宅に、稲(dào )右衛門(mén )は来迎寺(sì )らい(🤑)ごうじにというふうに。町々の辻(shí )つじ、(🦆)秋宮あきみやの(🚃)鳥居前、会(📮)(huì )所(🎟)(suǒ )前、湯の(❗)わき、(🚾)その(🌄)他(🦁)ところどころに篝か(🚶)がり(✝)が焚(fé(🕙)n )たかれた。四(sì )、五人(rén )ずつの(🛹)浪士は交代(🥛)で敵の夜(yè )襲を警戒(💕)したり、宿内の火の番に回ったりした。
「(📏)諸(🌐)君(🦗)――これ(🐲)から(🏇)一里(🗽)(lǐ(🔝) )北へ引き(💪)返してください。山本(😨)と(😬)いうと(😒)ころから右に折(shé )れ(🤛)て、清内(nè(🐻)i )路の方へ(🥍)向かうようにし(💎)て(🤝)ください。」
(🍪)この挨拶あ(🎵)いさつ(🌡)が(🌺)公用人から(🌟)あって、(🕦)十(shí )一宿総(🗣)(zǒ(🔛)ng )代の(🎏)ものは一(🛫)通の(♓)書付を読み(✈)聞(🍂)(wén )かせら(😹)れた。それには、定助郷じょう(❤)すけご(🔻)う嘆(tà(😉)n )願の趣ももっともには聞こえるが(🚭)、よく(🐧)よく村方の(🥈)原簿を(😂)お糺ただしの上でないと、容(róng )易(🌃)(yì(🌙) )には仰せ付けがたいとある。元(🔚)来(🥢)定(🕓)助(zhù )郷(xiāng )は宿(👏)駅の常(cháng )備人馬を補(bǔ )充する(💔)た(🗿)め(🛀)に、最(zuì )寄も(🗽)よ(👱)りの村(🍃)々(🌂)へ正人馬勤しょうじ(🐃)ん(🎫)ば(🔰)づとめ(🌋)を申し付(📼)ける(🐚)の趣意(🏎)で(🚪)あるから(🏠)、宿駅への距離(lí )の関(wān )係をよく(😃)よく調(⏲)査した上(shàng )でないと、定助郷(xiāng )の(🦆)意味もない(🎹)と(💦)ある(⌛)。し(🤽)かし(🚜)三人の総代(✅)からの(🚶)嘆願も余儀なき事(shì )情(🎖)に聞こえるから、十(♌)(shí )一宿(xiǔ )救(jiù )助(zhù )の(👼)お手(📚)(shǒu )当て(🐼)として一宿に(📟)つき金(jī(🛁)n )三(😌)百両ずつを下し(🗃)置(zhì(🚫) )かれる(🦓)とある。ただし、右はお回まわ(🈴)し金きんとして、その利(lì )息(xī )にて(➖)年々各宿の不足を補(🔣)う(🛡)よ(📬)うに心(😊)得よとも(🏒)ある。別に(🌽)、三人(💹)(rén )は請(🏴)書(🏹)う(🚠)け(🎿)しょを出(chū )せと言わるる(👀)三通の書(📐)付(🎹)をも公用人から(🤳)受(shò(🕊)u )け取った(📜)。そ(⏪)れには十(shí )一宿あてのお救いお手(🔭)(shǒu )当て金下付のこ(🔏)とが認した(🔍)ためてあって、(🚱)駿(🤡)河するが佐(zuǒ )渡(dù )さど二奉行の(🕐)署名もしてある。
「(✊)わたくしです(🔱)か。諏訪飯島村(🌆)すわいいじまむらの生(shē(🎥)ng )まれ、降(jiàng )蔵(🐩)こうぞうと申します。お約(🐧)束の(🍾)とおり片(🕴)桐(🔋)まで(🙍)お供をいたし(🦖)ました。これでお(🍻)暇(🖲)いとまをいただきます。」(📡)
「その方は天(tiān )誅(🔍)てんち(🤐)ゅう(🐚)に連れて行(🐍)く(🗡)か(👇)ら、(✖)そ(⛷)う心(💑)得(dé(🏢) )るがいい。」
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