日本《無料 h 動画 無 修正》2行目ライン
無料 h 動画 無 修正あらすじ
季(🐢)孫(👂)きそん、叔(🗞)(shū(😨) )孫しゅくそん、孟(😑)孫(🎸)も(🕴)うそん(📴)の三(🍠)氏は(🛹)、ともに桓公(gōng )の血(🐰)すじをうけた魯の御三家(jiā )で、世にこ(🚓)れ(🧚)を三(📭)桓(🚱)かんと(🏩)称(⏰)した(🌦)。三桓(huán )は、代々大夫の職(💌)を襲つぎ、孔(🌴)子の時(shí )代(🆗)には(❕)、相むす(🎸)んで政(zhèng )治をわ(👿)た(🤫)く(🍔)しし、私財(cái )を積み、君主を無(🧕)視(shì(🍈) )し、あるいは(📥)これを(👄)追放(🤾)(fà(🛩)ng )するほ(🈚)ど(💥)、専横(🚇)(héng )のかぎ(🔶)りをつ(🍿)くして、国民(🌸)怨嗟の(🅰)的になっていた。
「１詩で(🕟)も音楽でも、究極(jí )は無邪(xié )の一語に帰す(⚽)る。無邪(xié )にさえなれ(🥈)ば、下(👲)手へたは下手なりで、まことの(〽)詩(shī(🎻) )が出(🔄)来(lá(👗)i )、ま(🤝)ことの音楽が奏でられるものじゃ(🕓)。この(🎰)自明の理(🐀)が、君(🔶)にはまだ体得出来て(🍪)い(👸)ない。腕(wàn )は達者だが(🍄)、(♐)惜しいも(🍍)のじゃ(🈺)。」(🧑)
樊(🌊)遅は何のこと(🔱)だがわからな(🏗)かった(🕘)。「違わな(🏵)い」とい(✉)うのは、親の命令に背かないという意(yì )味にもと(👎)れ(🦊)るが、(🈺)孟懿(yì )子(🐴)には、(🚮)もう(😀)親はな(🌂)い。そう考(kǎ(🍟)o )えて、彼(🎅)は手綱をさばきな(🍉)がら(🛬)、しき(🏠)りと(📘)首(shǒu )をひね(🍤)った。
「(🍪)音楽(lè )の世界は一如の世界じゃ。そこでは、いささかの(🈂)対(🥑)立意識(shí )も許(xǔ(💴) )されない。先ず一人々(😐)々の(🍬)楽(⛏)手の心(💫)と手と楽器(qì )とが一如(👳)になり、(🎞)楽(🦇)手と楽手(shǒu )とが一(yī )如になり、更に楽(⛷)手(🎻)と聴衆(zhōng )とが一(⌚)(yī )如に(💪)なっ(😿)て、翕(➡)如きゅ(🛬)うじょとして一つ(😣)の機をね(👹)らう。こ(🥀)れが(🗿)未発の音(yīn )楽(🈸)じゃ。この翕(xī )如たる一如の(⏭)世(🥛)界(jiè )が(♎)、機到っておのず(🌛)か(🚹)ら振動を始(🈸)める(🍽)と(🚁)、純(chú(❄)n )如として濁りの(👨)ない音(yīn )波(bō )が人(🏜)(rén )々の耳朶を打(dǎ )つ。その音(yīn )はただ(💊)一つである。ただ(🥊)一つであるが、その中には金音もあ(🚮)り、石音も(🤞)あり、それらは(😔)厳(⬜)に独自の音色(sè(💼) )を保(💿)っ(🌋)て、(🖋)決してお(😲)たがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激(🏸)」の「さんずい」に代(dài )えて(🆑)「白」、(🐾)第(🏇)(dì )3水準1-88-68)如きょうじ(🥉)ょとし(🚢)て独自を守り(🌀)つつ、しかも(👮)ただ一(🙋)つ(🥣)の流れに合(🌚)する(🎄)の(👢)じゃ。こ(💵)うして、時間の経過(guò )につれて(💟)、高(gāo )低、強(🎊)弱(🏁)、緩急、(🔧)さ(🐠)ま(🌺)ざまの変化を見(jiàn )せ(🚹)るのであるが、その間、厘毫(há(🙀)o )りんごうの隙(♐)もなく(🕋)、繹如(🔤)えき(💸)じ(🍲)ょ(🏊)とし(🌹)て続いて行く。そこに時間的(⛔)な一如(😃)の(✂)世(🎶)界(🐗)があ(✴)り、永遠(yuǎn )と一(💹)瞬(🌦)との一致が見(💛)(jiàn )出され(😻)る。まこ(🌄)と(🚈)の音(yīn )楽とい(💢)うもの(🕚)は、こ(🦎)う(🚉)したものじゃ(🎗)。聴(🏆)くと(🔢)か聴かせるとかの世(shì(🎃) )界で(🧦)はない。まして、(🗾)自分(🚌)の腕(🎲)と他(👾)人の腕を比(bǐ(🐛) )べ(🍷)たり、音楽のわかる者(🧜)(zhě )とわからぬ者と(🏻)を差別したりするような世界とは、似(sì )ても似つ(⏮)かぬ世(💒)界な(👣)のじゃ。」
いつの間に(🐁)はいって来(🚊)たの(🥧)か、(🚔)一(yī )人の小(👖)姓(xìng )が、彼(🥇)のすぐ背後うしろから(🔺)、(💙)そう云っ(🦋)た。彼は(🗜)返事をする(👳)代(dài )りに、ばね仕掛の人(🗃)形(xíng )のように、卓(🐼)の(👖)そ(🎆)ば(🌿)まで行って、せ(🕔)かせかと服(😲)装をととのえた(🕤)。
そう思うと、彼の心臓は、一(yī )滴の血も残されていないかのように、冷たくなった。
これも(👖)別に(🍩)むずかしいことではない。子游に(👨)いさ(🍍)さか無作(🗑)法なところ(🙉)があるのを思(sī )い合せると、孔子の心持(🍲)もよくわかる。
「お前もそのことを聞いている(💀)のか。」
と、心(🍻)の中でくりかえした。
４(🐢)む(🏻)ろん彼は、仲(🦋)弓の問題(🌋)にかかわり(🐣)な(♟)く、こ(🚷)れまでにも(🐱)その点に力を入れて門人たちを教(🔞)育(🌤)し(📨)て来(🚢)たのである(🔁)。彼がつとめて「利(lì )」につ(🍘)いて(🖍)語ることを(👉)避け、たまたまそれ(📜)を(😼)語ることがあっ(🦐)て(🌎)も、常に天(⛑)(tiān )命(👩)とか、仁(⌚)と(😛)かいうよ(⛓)うなこ(🚪)とと結(🎙)びつけて話すよう(🐿)に注意(yì(🈶) )し(😑)て来たのも(🕺)、そ(🚕)のた(🕡)めである。ま(💫)た彼は、機会あるごとに、門人達(dá )の(😪)我執(🦆)(zhí(👜) )を戒めた。そ(🌳)して(💞)、「５自己(jǐ )の意見(jià(⏺)n )にこだわって、無(🔴)理強いに事を行った(🏤)り、禁(😧)(jìn )止したりするのは君子の道でな(✨)い(🆔)。君(✝)(jun1 )子の(🐚)行動(dòng )を律(🥚)するも(🏥)の(📟)は、たゞ正義あるのみだ。」と説き、６彼(bǐ )自(zì )身(📐)、細(xì )心の注(zhù )意(yì )を払って、(🕤)臆断(🚛)を去(🦋)(qù(👒) )り(✡)、執着(🌵)を絶ち(👸)、(🍥)固(gù )陋(lòu )を矯(🎞)ため、他との対立に陥らぬようにつと(🔰)めて来たもの(📷)で(🐴)あ(🔕)る。
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