潮吹き ビデオ

A「あれは(🌠)慶(🎾)応のマンドリ(🔤)ン倶楽部の(🕜)人たちなの、口はぞんざいだけれど、そんな(👬)に悪い人(🧠)た(👂)ちじゃな(🥋)い(📄)のよ」(💽)

A　(🍃)さ(🦖)て(😀)、きょう(🦄)は、(➰)何をお話いた(💥)しましょうかな。何も別にお(🐤)話する程の珍らしい事(🏵)もご(🚨)ざいませぬが、（こんなに気取らな(♎)いと、い(💐)い(📭)先生なん(🗡)だが(📙)）(💜)本当に、いつも(🛡)いつも似たよ(🌗)うな(🧒)話で、皆(🖌)様も(🚬)（誰(💼)もいやしない）う(🐦)んざりした(🔊)でござ(🅾)い(💽)ましょ(✨)うから、きょ(🔥)うは一つ、(🆓)山椒魚と(🛫)いう珍動物に就い(😉)て(🅿)、(🍣)浅学の一(🔔)端を御(🥐)披(🐍)露(🔹)ひ(🎋)ろ(🌚)うし(🏚)まし(🛌)ょう。先日(💽)私は、素直な書生にさ(🙉)そわれ(🐢)まして（いやな事を言う(🔮)）(🔭)井の頭(📞)公園(🏿)の梅見としゃれ(🍂)たのでありま(🍘)すが、紅梅(👆)、(😀)白梅、(⏹)ほつほつと咲き(⏹)ほころび（紅梅は(😐)咲いていな(🌽)かっ(🛰)た）(🔭)つつましく艶(🌉)えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはか(😻)くの如きかと(📰)、あ(🎚)なた、こなた、(🍨)夢(⬅)に夢みるような思い(🆑)に(🤖)て(🎧)さ(⤴)まよ(🏈)い歩き(😾)、(⬅)ほとんど(🚬)俗世間に在る(💤)を忘却いたし（(🚖)親(🈵)子どん(📰)ぶり、親(🏮)子どんぶ(🔭)り）ふと眼前に(🆗)あらわれたるは(💰)、(🧚)幽玄なる(🃏)太古(🥐)の動(🌜)物、深山の（言うとい(🐧)う字に糸二(🍇)つか）巒気らんき(💈)た(🗨)ゆとう(🐢)尊(🗨)いお(🕓)姿、ごそりごそりとうごめいて(🤒)いまし(😄)た。いや、驚かな(🍹)く(👢)とも(😚)よろしい。これが、その、(🐓)れいの山椒魚(🍈)であっ(👣)たというわけなのであ(🍄)りま(🖕)す。私たちは、(👕)梅が香に酔(🏃)いしれ、ふらふら(🔉)歩いて、知らず識らず(🧖)のうちに公(🈹)園の(🚷)水族館にはいっていたの(🏾)であります。山椒魚。私はその姿を見(🌁)て(💴)直観いたし(🍀)ました。これだ！　これこそ(💔)私(🏮)の長(⛎)年(🌪)さがし求めていたところの恋人だ。古代そ(🐮)のままのにおい。純粋の、(🛳)やまと。（ちょっ(🏝)と(🛫)、こじ(❇)つけ）これは、全く(📳)日(🛥)本のものだ(🔃)。私は、お(📿)も(👹)むろに(🚖)、かの同行(🚄)の書生に向い、この(🚢)山椒魚の有難(🐹)さを説いて聞か(🚇)せようと(🕘)思(✖)っ(🌋)たと(👡)たんに、かの書生(📔)は(👣)突如狂(🦕)人(🏧)の如く(🍸)笑い出しまし(⛵)たの(🐯)で、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(💖)々そう(🈺)そうに帰宅いたしたので(🎂)ございます(🐧)。きょ(🥌)う(⤵)は皆様に、まずこの山椒魚の学理上(🌎)の説(♐)明を少し(🥦)お聞かせ致しま(🚫)しょう。日本(🌗)の(🏫)大きい山椒魚は、これ(✳)は世界中で(🌬)たいへん名高(🍩)いものだ(🍥)そ(🌞)うでございま(🙈)して、私が最近、石(👶)川千代松博(🚺)士(🏀)の著書などで研究(🚠)いたし(🦗)まし(🥍)たところに依よれ(🏗)ば、いま(😳)から二百年(✂)ばかり前に独逸(💘)ドイツ(🙊)の南の方で(📺)、これまで見た(🏓)事(🐐)も無い奇妙な形の化石が出ま(🈹)して(🥧)、或るそそ(🧢)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は(🍧)昔、(👻)こんな醜い姿をして(🚜)這は(🍆)っ(❓)て歩い(🏇)ていたのだ、恥を知れ、などと言って学(😦)界の(🕑)紳士たち(🤣)をおどかしたので、その石は大変(🎵)有名になりま(🕺)して、貴婦人はこれを憎(📯)み、醜男(🔞)は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろう(🚓)ばいし、牛太郎は肯定(🌭)し、捨てて(🚑)置かれ(🐊)ぬ(🍭)一(🏄)大(🔮)社会問題(🐰)にさえ(✨)な(🕴)りかけ(📯)て来まし(🎀)たので、当(⛎)時の学界の権(Ⓜ)威(⏫)たちが打ち寄り研(🌲)究の結果、安心せよ、(❇)これは(🕰)人間の(🔵)骨(🐹)ではない(😝)、しかし(🐓)なんだ(🚏)かわからない、亜米利加ア(🎡)メ(🙋)リ(🥦)カの谷川に(💠)棲(💗)すむサンシ(🏰)ョウ(😎)ウオとい(😴)う(🥔)小動(🚋)物に形がよく(🌇)似ているが、けれど(🏦)も(🕠)、亜(👌)米利加にい(🏑)る(🌔)そのサン(🎮)ショウウオは(⏭)、こん(🔠)なに大きく(🍍)はない、両者の間(🤼)には、その(👂)大きさ(🏹)に(🚮)於いて馬と兎くら(🚞)いの相違がある。結局、(👻)なんだかわからない(👱)が、(💛)まあ(📻)、(🎷)大サンショウ(😰)ウオとでもいうものであろ(🌡)う(🏯)、と(👼)気のきいたごまかしかた(🚝)をして(💋)、いまはこの大サン(🍚)ショ(🔓)ウウオな(🍺)る(🈚)ものは死(🏍)滅(🕢)して世界中のどこにもい(🖱)ない、居らん！　と大声で言って衆(🐘)口を閉じ(❓)させ、ひ(🐽)とま(🌽)ず落ちつく事にい(📽)たしましたが、さてその後(😷)、(😩)シー(😕)ボルトという人が日本にまいり(🦏)まし(🚤)て、或る偶然の機会にれ(👊)いの一件が(🎊)の(🥦)そ(🎑)りのそり歩い(📼)てい(🦕)るのを見つけ(😥)て腰を抜かした。何千年も前(🐄)に、既(🦎)に地球上から(🍯)影(❌)を消したものとばかり思われ(🌑)てい(👵)た古代の怪物(🕥)が、生きてのその(🕤)そ(🏯)歩いている、ああ、(🚍)ニッポンに(🖐)大サンショウウ(💰)オ生存す、(♓)と(🔂)世界中の学界に打電(🙂)い(🥄)た(👞)し(🚔)ま(🚧)した。世界中の学(🕓)者もこ(🕸)れ(🤲)には、(🆓)め(🙅)ん(💈)くらった。う(🎨)そ(🤤)だろう(🧙)、シ(🔪)ーボ(🚐)ル(😠)ト(🧀)と(🦃)いう奴は、もとか(🕔)ら、(💒)ほら(🌀)吹(👔)き(🥫)であった、など(🎃)と分(⛷)別(🐳)臭い顔をして打(🔇)ち消(🌜)す(🛸)学(🚘)者もございまし(🌋)たが、どう(🚇)も、そ(🐜)のニッ(👰)ポンの大サンショウウオの(⛴)骨格(📦)が、欧(🏟)羅巴ヨーロッパで発(📅)見せられた化石とそっくりだとい(🤩)う事が(🧝)明白になっ(🏅)て(🌙)まいりましたので、知らぬ振りをしてい(🖋)るわけにもゆかず、(💐)ここ(🗨)に日本の山椒魚が世界中の学(🚨)者(🎰)の(🌬)重要な研究課目と相(🤹)なりまして(📯)、いやしくも古代の動物(🤼)に関心を持つ(🧓)ほ(🗾)ど(📶)の者は、ぜ(🦏)ひとも一度(➿)ニッポンの大サン(💜)ショウウオ(🚃)にお目に(🥓)かからなければ話にならぬとまで(🚊)言(👈)わ(🎏)れるよ(🌇)うになって、なんとも実に痛快無比(💮)、御同慶のいたりに堪え(📒)ません。思っても見(📖)よ（また気取りはじめた）太古の動物(🔧)が太古そのまま(🧚)の姿(⛳)で、(❕)いま(🔦)もなお悠然とこの日(🍬)本の(😍)谷川に棲息せいそ(🤖)く(🔳)し繁殖し、また静(🐇)かにものを(🌞)思い(🦅)つ(⛺)つある(🍝)様(🎒)は、これぞま(📪)さしく神ながら、(👅)万古不易の豊(🍪)葦原とよあ(😨)しはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの(🚐)八岐や(🌅)またの(🐙)遠呂(🍮)智おろ(🥦)ち、または稲羽い(🏜)なばの兎の(📮)皮を剥はぎし和邇わになる(🗺)もの、すべて(🍥)この(😂)山椒(⛹)魚ではなか(🍺)ったか(🌟)と(🌿)（脱線、脱線）私は思惟(🍧)しいつかまつるので(🦄)ありま(🏳)すが(🖼)、反対の意見をお持(🦖)ちの学(📂)者(Ⓜ)もある(🍊)か(🖖)も知れません。別段、こだ(🚞)わ(🔴)るわ(🐫)けで(🥜)はあり(📪)ませ(🌭)んが(🏵)、作州の津山から九(➗)里ばかり山奥へはいっ(🙍)た(🎾)ところに向湯原村とい(🦑)うところがありまして、そ(🌮)こにハンザキ大明神という(🏴)神様を祀(➡)ま(🎬)つってい(🛥)る(🚲)社やしろがあるそうです。ハン(🈵)ザキという(👌)のは(🌝)山椒魚の方言(💈)のようなものでありまして、半分に引き裂か(🔺)れ(💦)てもなお生きているほ(🛐)ど(🌵)生活力が(📀)強いという(🥡)意味があるので(🍈)はなかろうか(⏰)と思いますが、そのハンザキ大明(🌮)神と(🐽)してまつ(🙉)られ(🐚)てある(🈵)山椒魚も(📟)、おそ(🤘)ろしく強く(🐕)荒々しいもの(🚍)であったそ(📁)うで、さかんに人間(🚔)を(🏬)とって(🚑)食(📩)べたという口(🛢)碑こうひが(🌿)ありま(🐳)して、それは作陽誌(🦃)という書物にも(🌔)出ているようでございます。あんまり(🧓)人(🌞)間をとって食べるので、或あ(🤹)る勇士がついに之これを退治(🚓)して、あ(🐏)との祟たたり(💭)の無いように(🥙)早速、大明(🗨)神として(🐚)祀り込めて(📘)うま(🚳)い具合におさめた(📏)という事(👨)が、(🍛)そ(🦔)の作(🐨)陽誌という書(🦐)物に詳しく(⛺)書(🕐)か(🔵)れている(🕔)のでございま(🏪)す。いまは、ささや(📷)かなお宮で(🤨)すが、その昔は非常に大きい神社だっ(🖱)たそう(🛹)で、(🔏)なんだか、八岐や(🎂)またの大蛇おろ(🕗)ち(🍏)の話に似てい(🛩)るような(🐊)ところ(🤹)も(🈹)あるではござい(📹)ませんか。決して、こ(🌩)だ(🌌)わ(🔊)る(🤪)わけ(🎴)ではありませぬが、(🦋)作陽誌によります(🌂)ると(🧞)、そ(🥖)のハ(🔟)ン(🏊)ザキの大(🌜)きさ(🦇)が三(💁)丈もあっ(🥅)たというので(🌳)すが、そ(🎭)れは学者たち(🏷)にとっては(🐢)疑わし(🌝)い(🌿)事かも知れませんが(🤣)、どうも(💈)私(👜)は人の話を(🏨)疑(🐰)う奴はまことにきらいで、三(🏿)丈(🚼)と言ったら三丈と信じた(🌒)ら(🃏)いいで(🍽)はないか。（何も(🥖)速記者に向って怒る必要はない(🖋)）と(🧚)にかく昔は、ほうぼうに山椒(🍷)魚が(🕛)いて、そ(🐀)うしてなかな(🍣)か大きいのも(😐)居ったという事を私は信じたいの(🤓)でご(🕤)ざいます。いった(🌅)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで(🔙)、そうして(🔵)年を経ると共(🥀)に(🎉)、(🖥)頭(🔣)が(🤥)異(🛐)様に大(🌷)きく(🐗)なります。そうして口が大きくな(🤰)って(🈲)、いまの若(🐐)い(🚞)人たちなどがグロテスク(💵)とか何とかい(🈴)って敬遠したがる種類の風貌を呈して(🥇)まいります(🚎)の(🔣)で、昔の人がこれを、た(🐽)だ(🔈)ものでないとし(😯)て畏怖いふしたろ(🗑)うと(🚐)いう(✨)事も想像(👼)に難くないのであります。実際また(🥅)、いま日本の谷川(💙)に棲(🐄)息し(♎)ている二(🔠)尺か二尺五寸くら(🖕)いの山椒魚で(♏)も、(💭)くらい(🌩)ついたり何かすると(🚺)酷ひどいそうです。鋭い歯(🏔)はありませ(🛀)ん(🍾)け(📈)れ(🛺)ども何せ力が強うござ(💤)い(⛓)ますから、(🚻)人(🕳)間の指の一本や二本(🎊)は、(🦅)わけなく食いちぎる(🐹)そうで、ど(🦈)うも、(🍩)いや(🎪)になります(👻)。（失言）その点に就いても(🤖)私は山椒(🏍)魚に対して(🚬)常に十分の敬意を怠らぬ(🏼)つもりで(🙄)ございま(🕐)す。割合(🏳)におとな(😲)し(🕐)い動物でありますけれど、あれで、(🌧)怒ると非(📭)常(👽)にこわいものだそうで、(🏹)稲羽いなばの兎も、ある(✈)いはこいつにや(🦄)られたのでは(⛩)なかろうかと私(📆)は(🧡)に(🍏)ら(🐛)んでいるので(🤮)ございますが、これに就いてはな(🔣)お研(🚑)究の余(🙌)地もある(💐)よう(🗂)でございます。妙なも(🥗)の(🆕)で、(🍵)あのよ(🚔)うに鈍重に見えていて(🎵)も、(😞)ものを(🈸)食(🗜)う時には実(😍)に素(🦗)早いそうで、(🗝)静かに瞑想めいそう(🏳)に(🌳)ふけっ(🌛)ている時(👅)でも自分の頭の側に他の(🚋)動物が来ると(🐀)、パッと頭を曲げて食いつく、是(🏘)これが(📼)ど(👈)うも実(📫)に素(🛌)早いも(🤢)のだそうで、話(🔝)に聞(💖)いてさえ興醒き(🍊)ょうざ(🚹)め(🤖)が(🎻)するくらいで、(📰)突如として頭(🌔)を曲(🎼)げて、ぱくりとやって、ま(🐳)た静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(🖲)という魚(🎒)を(🐩)食って(🗯)いる(🤼)の(🉐)ですが(🎴)、どうしてあんな敏(🍲)捷(🉐)な魚を(💍)と(🉐)って食えるか、不思議なくらいであ(📜)ります。それにはあ(🚍)の山椒魚の皮膚の色(🔏)が(🚴)たいへん役立っているようであり(🌾)ます。かれが(♊)谷川(⛪)の(⛵)岩(👸)の下に静かに(🌏)身を沈(🦏)めて(🆓)い(📠)ると、泥だか何(😿)だかさっぱ(🔓)りわ(💺)からぬ(🐒)。それでかれは、岩穴の出口のところ(👘)に大きい頭を置いてお(🐝)きまして、(🚱)深く(🥪)ものを思(🤯)う(❤)ておりますると、ヤマ(💚)メが(🚄)ちょいとその岩(⬇)の(🚅)下に寄(🤨)っ(📱)て来る、(📳)と突(👵)如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠く(💄)まで追(🆚)いか(🕗)けて行(🤸)くという(🥌)事(🙃)は(💠)から(👲)だが重く(🚍)てとて(🌤)も出(🍋)来ない、そ(🆎)のかわり自分の頭のすぐそ(🎞)ばに来たなら決(🐣)して逃が(🎏)さずぱくり(🔦)と(😙)食べる、(🍓)それは非(🍽)常に素(👂)早いものだそう(🎊)であ(💅)り(📤)ます。昼はたい(🤨)てい(🕹)岩(🔫)の下などにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出(📻)か(🥙)ける(🗃)。そうしてずいぶん(🧛)遠く下流に(🚞)までやって来る様子(🌧)で(🚨)、たいへん大きな河の(❕)河口で網を打っていた(🤓)ら、その網の中にはい(😾)っていたなどの話(🐌)もあるよう(🆙)でご(😉)ざいま(🐚)す。だいたい(🌐)日本のどの辺に(♎)多く(🔚)いるのか、それはあ(😿)のシー(🎶)ボルトさんの他にも、(🤮)和蘭オランダ人のハン(👵)デルホ(🏅)ーメン、独逸ドイツ人の(🏔)ライン、地理学者のボンなん(🕕)て人も、ちょいち(👏)ょい調べて(🛐)いましたそ(🧣)うで、また(🍄)日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、(😣)石川博士な(🏬)ど実(⛽)地に深山を(🚿)歩きまわって調(👞)べ(📯)てみて(🤗)、(🎎)そ(🐦)の結果、(🏤)岐(🔍)阜の(🎇)奥の郡上ぐ(🏸)じ(🌃)ょ(📁)う(😠)郡に八(🤔)幡はちまんとい(💔)うとこ(🚮)ろ(🍖)が(🕦)ありまして(🔈)、(🕝)その八(🎊)幡が、ま(🍣)あ(😲)、東の境になって(✍)いて、そ(🚞)の以東には(➿)山椒魚は見当らぬ、そうして、(🌔)その八(🐼)幡(🚟)から西、(🍁)中央(⬆)山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、という事にただ(👅)いまのと(📈)ころではなっている(🐚)よ(🏮)うでございます(🍽)。周防(🏈)すおう長門(📢)ながとにもいる(🎽)そうですし、石州あたりに(🐒)もいるそうで(🖊)す(🙅)。それから、もう一(🆘)つは、琵琶湖の近所(⛴)から伊勢、伊賀、大和、あの(📱)辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国に(🎣)も九州にもいま(💯)のところ見当らぬそうで、(🍈)箱根サンショ(😎)ウウオというのが関東地(⭕)方(💐)に(🚇)棲息して居ります(🤗)けれ(🔨)ど(🍷)も、あれはまた全く違った構造を持って(🏈)いるもので、せいぜい(🦃)蠑※(「虫＋原」(🥝)、(🗨)第(💴)3水準1-91-60)いも(💯)りくらいの大きさであ(🏰)り(🌨)ま(👛)し(🌚)て、(🐡)それ以上は大(🤙)きくなりませぬ。日(👇)本(🚩)の山(🦂)椒魚が、とにかく古代の化石と同(🏁)じくらい(😉)に大きい(📿)というとこ(📁)ろに有難さ(⛵)がある訳であり(🍰)まし(🖖)て、文(🗳)句無(💦)しに世界(⛔)一ばん、こ(🌡)こ(🕷)に私(㊗)の(🌆)情熱(🕗)もおのず(🍸)から(😕)湧いて来て、力こぶも(🧒)はいってまいります(🛴)次(📊)第(🍴)でご(🔱)ざいます。最近、日本(🆚)で発見せられた山椒(💡)魚の(🗑)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一(🗼)メートル半というと(🔺)ころで、それ以上のものは(🔃)、ちょっと(💅)見当らぬそうで(🛀)ございま(💹)す。けれど(✒)も、(🍭)伯耆国ほ(💖)う(🐬)きの(👠)くにの淀江よどえ村というところに住ん(🍅)でい(🏍)る一老翁が、自(🏓)分の庭の池に(💴)子供の時(🌷)分(🍒)から(🔙)一匹の山椒魚を飼っ(📑)て置いた、(🦏)それ(🖕)が六十(🚉)年余も経っ(🍋)て、(🌖)いまでは立派に一丈(🕤)以上の(😉)大(🦆)山椒魚になって、(🏑)時々水面に頭を出すが(🚏)、その頭(👥)の幅だけでも大(🌆)変(🔖)なもので、幅三尺(🍟)、荘厳ですなあ、身(📇)の(⚪)た(🎍)け一丈(🚊)、もっと(👋)も、この老翁(👅)は(🛸)、実にずるい(🆎)じいさ(🤳)ん(🕑)で、池の水を必(🍋)要(💔)以上(🎛)に濁らせ(👳)て(⌚)、(❤)水面には睡蓮すい(🐒)れんをいっ(🌷)ぱ(😲)いは(👤)びこらせ(🕘)て、(🚖)その(⛰)山椒魚の姿を誰にも(🖨)見せないようにたくらんで(🎯)、そ(👢)うして自(🦐)分ひとりで頭の幅三尺、(🏕)身のた(👨)け一丈(🚓)、と力んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書(🚟)にも見えていた事でご(🦉)ざ(➕)い(🆙)ます(😪)が(🤜)、(🌥)その学者(💙)は、わ(⛄)ざわざ(😥)伯(🙇)耆国淀江村まで出かけて行(❇)って(〰)その老(📡)翁に逢い、も(😙)し本当に一丈あ(🐣)る(🍢)んだっ(💾)たら、よ(🕐)ほど高い金を(♓)出し(🏯)て買って(🌩)もよ(🍤)ろしい、ひ(🎴)と(🦃)め(🍸)見せてくれ、と懇願したが、老翁(⛔)はにやりと(🐗)笑って(🙍)、いれものを持って来たか、と言ったそう(🎢)で、実に不(😱)愉(🍗)快、(🍌)その学(🖲)者も「(🤹)面(👏)妖(🧔)めんようの老頭にし(🎍)て、いかぬ老頭なり(🐃)」とその報告書に(💸)しる(🕌)してあり(👕)ますくらいで、地団駄(😦)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一(👩)句に依よっ(😐)て(🐬)も十(🏵)分に(🥨)察知できる(🐨)のであ(👡)ります(😋)。そ(💧)の山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほどの大きい山椒(🌠)魚(🏔)を一匹欲しいものだと(🌸)思っている(🛬)のでありますが、(🐞)どうも、い(➗)れものを(🚃)持って来た(🎲)か、と言われると窮します。バケツ(🍿)ぐ(🆙)ら(🛹)いでは間に合いません(🎩)。け(⚽)れども(🌦)、私は、いつ(📢)の日か、一丈ほ(📍)どの山(♈)椒魚を、わ(👳)がものにしたい(😟)、そうして日夕(✉)相親し(📏)み、(😲)古(🐠)代の雰囲気にじかに触れて(🕡)み(🚛)た(📍)い、深山幽(🧦)谷(🧑)のい(🅱)ぶ(✔)きにしびれる(♋)くらい(🌓)接(🚚)してみた(🕰)い、(🎹)頃日けいじつ(🏖)、水(✊)族(🚸)館にて二(😴)尺くらいの山椒魚(🕳)を見て、それ(🙃)から思う(🐹)とこ(📤)ろあって(🕥)あれこれと山椒魚に(🏑)就ついて諸文献を調べて(🐨)み(💃)ました(🥡)が(💄)、調べて行くう(👳)ちに(🕎)、どうにかして、日本一ば(🚌)ん、いや日(🏫)本一(♈)ばんは即ち世界(🦌)一ばんと(😜)いう事になりま(🐢)すが(🔈)、一ばん大(📦)きな山椒魚(📱)を私の生き(🏖)て在るうち(🔚)に、(💼)ひ(✌)とめ見たいもの(🏛)だ(🧕)という希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと(🍰)、か(🐕)の貧書(🤴)生(🚔)（ひどい(🖼)）などに(☕)笑わ(🐎)れ(🏐)るのは必(♉)定と存じますが、神よ、私(🗂)はただ、大き(⛏)い山椒(⬜)魚(🗳)を見たい(🤐)のです、(🧣)人間、大き(🏁)いも(🈺)のを見た(🗜)いというの(💭)はこ(😜)れ天(🤨)性(🤨)にして、理窟も何(🧀)もあ(🐔)りや(🏼)せん！　（本音に近し）それ(🆎)は、(📈)ど(🔓)のように(🛢)見事なもの(🤱)だろう、一(💝)丈で(🛳)なくとも六尺でもいい、(🎱)想(🆕)像(💽)するだに胸が(🕥)つぶれ(🐄)る(😼)。ま(🤳)ず(✴)今日は、これくらいにして置きましょ(🚥)う(🍢)。（(💪)ばかば(💾)かし(😸)い）

A這(🍂)はせてならすな(🅾)

A　あなた(💥)から長いお手紙をいただき、ただ、こいつ(📇)あいかんという気持(🌕)で鞄(🆒)かばんに、ペ(🏪)ン、(💮)インク、原稿用(❓)紙、(🌌)辞(❣)典、聖書などを詰め込んで(🍊)、懐中には五十円(🏀)、それでも二(🅿)度ほ(🎶)ど紙幣の(🥈)枚(🛰)数を(🎮)調べて(♍)み(🍣)て(💧)、ひとり首(🌟)肯うなずき、あたふ(🥙)たと上野駅(🎄)に駈け込んで、どもりながら、し、しぶ(🔨)かわと叫(👜)んで(🕺)、切符(🚛)を買(🐾)い、(❎)汽車に乗り込(🚿)んでから、なぜだか、にやりと笑(🏊)いま(🖇)した(🐞)。や(🙄)っ(🐪)ぱり(🚝)、(😑)どこか(💷)、ふざけた書きかたですね。くるしま(🚐)ぎれ(🌺)のお道化(🍒)です(💹)。御海容(📑)ねがい(🎼)ます。

A「いいえ(😠)、あなたは今たしか(🦓)に誰(📰)かと話をしてゐましたよ。それも私の悪口(🐩)をね。まあ、どうでせう、私にものを言ふ時には(🔚)、いつも口ごもつ(💪)て聞き(🖍)とれないやうな大儀さうな言ひ方ばかり(⛸)す(🔇)る癖に、あ(🚔)の娘さんに(♟)は(🐻)、まるで人が変(🙆)つたみた(🧢)いにあんな若や(🎆)い(🍰)だ(👻)声を出して、(❎)た(🦁)いへ(🆚)んごきげんさ(🌡)う(🤴)に、お(🔨)しやべり(👽)していら(👕)したぢやな(🖇)いの(🚤)。あなたこ(🏄)そ、まだ色気が(🕒)あり(⏰)ます(💣)よ。ありす(🐌)ぎて、べ(🔮)たべ(🕚)た(🆕)で(🖐)す。」(💶)

A「犬を此方こっ(🍉)ちへ連れ(💕)て(📊)来させた(🈳)らいいじゃ(👑)ないか」