四(一八八(bā(🤟) ))(🥇)
二(è(🍓)r )八(bā )(二三三(🥙)(sān ))(🌤)
三〇(二(🕟)三(sān )五)
○ (🅿)次(😴)(原文(wé(😬)n ))==一般に「つぎ」(📝)「第二」の意味に解されているが、私(sī )は「途次(🖥)」などと(🎱)いう場(chǎ(💞)ng )合の(🥚)「次(cì(💉) )」と同(🌞)じ(🌱)く、目(mù(🎭) )標(biāo )に達する一歩手前の意(➿)に(🗞)解し(🏉)たい(♍)。
○ (😦)泰伯==周の大(dà )王((🏹)た(➖)いおう)の長(🐃)(zhǎng )子で、仲雍(ちゆうよ(♋)う)季(🥂)歴(🤜)(きれき)の二弟(🍻)(dì )が(🦇)あつたが、(🌉)季歴の(🍷)子(🐸)昌(しよう)がすぐれた人(ré(🍍)n )物(🚘)だつたので、大王は位(🎑)を末子(zǐ )季(jì )歴(🌥)に譲つて昌(📦)に及(📒)ぼしたいと思つた。泰(🔲)伯(🚮)は父の(🍪)意(🉑)(yì(🤑) )志を察し、弟(dì )の仲雍と(👧)共に国を(🥄)去(qù )つて南方(fāng )にかく(🔅)れた。それが極めて隱微(wēi )の間に行われたので(💾)、(🤢)人(🎌)民はその噂(👠)さえ(🛑)することがなかつたのである。昌は後の(🧕)文王(wáng )、(😷)その子(zǐ(🚳) )発(は(📪)つ(👢))が(💹)武王(wáng )である(🤥)。
○(🌃) 河==黄(huáng )河。
一一(yī )(一九(🚶)五)
○(🔍) 原(🌦)(yuán )文(🖌)の「固(gù )」は(🔜)、「窮(⚪)(qióng )屈(🍻)」(🚘)でなく(😎)て「頑(🏛)固」だとい(📄)う説(shuì )もある(💓)。
「学問は追(🤯)いか(🔦)けて逃(🕌)がすまいとするよう(👆)な気持(🍲)で(🕌)や(😝)っても、なお(🥥)取りにがすおそれが(♏)あるものだ。」
三(sān )〇((🐞)一七(qī )七)
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