台湾 アダルトあらすじ
「詩によって情(qíng )意を刺(cì )戟(🍘)し、礼によって(🥏)行動に基準を与え、楽がくに(🔦)よって生活を(💼)完成する(🥤)。これが修徳の道程(📇)(chéng )だ。」
ゆすら(🧞)うめの木(🐖)
二(èr )五（(💳)二三〇）(📉)
「(🏾)売(mài )ろうと(🆎)も、売ろ(🌛)うとも。私(sī )はよい買(mǎi )手(shǒu )を待っているのだ。」
○ この一章(😃)は、一般の個人に対する(🥓)戒(🐺)めと解す(💉)るよ(💗)りも、為政(🦑)家に対する戒めと解(🤶)す(😽)る方が適当だと思つたので、(🎶)思い切つて右(yòu )のように訳した。国民(mín )生(⏱)活の貧困と苛(🏐)(kē )察な(☕)政(🗾)治とは、古来秩(😦)序(🧓)破壊(🈷)の最(⏬)大の原(yuán )因な(🍑)の(👥)であ(🔰)る。
先師は、(🚁)誰(😇)かとい(🈴)っしょに(👚)歌をう(🚖)たわれる場合(hé )、相(😇)手(🍝)(shǒu )がすぐれた(🧀)歌(🎚)い手(shǒu )だ(⏰)と(💮)、必ずその相(🌌)手(🎊)にく(🏫)りかえし(🧡)歌わせてか(🤠)ら、(🚁)合唱さ(🎮)れた(🏿)。
「(💹)楽(⭕)師(shī )の(📿)摯(zhì )しがはじめて演(🤹)奏(zò(🔙)u )した時にきいた関雎(🆑)か(🔨)ん(🦑)しょ(📯)の終(🛒)曲(qǔ )は、洋(yá(🏢)ng )々として耳にみちあふれる感があったのだが――」(🎂)
「惜(🤐)しい(🎞)人物(wù )だった。私は彼が(🐧)進んでいる(🛥)とこ(〽)ろは見たが、彼が止まっ(⏯)ているところを(♋)見(📂)たことがなか(🤘)っ(👀)たの(🏠)だ。」
○(🆔) こ(💿)んな有名な言(yán )葉(yè )は、(🎄)「三(sān )軍も(🐻)帥を奪(duó(🐓) )うべし、匹夫も志を(👶)奪うべからず」(🍖)とい(🍤)う(📤)文語体の(📟)直訳があれば充(🎄)分かも知れない。
「忠(zhōng )実に信義を第一(📝)義(🕥)として(🧚)一切の(🧖)言(yán )動を貫(guàn )くが(🌊)いい(📄)。安易(yì )に自分より知徳の(⏪)劣っ(📉)た人と交って、いい(♿)気になるのは禁(🔩)物だ。人(🛡)間(jiā(🥇)n )だから過失はあるだ(🦕)ろうが(🎣)、(🛁)大(🙎)(dà )事なの(🔨)は、その過(🚡)(guò )失を即座(💛)に勇敢に改(🔧)めるこ(🌓)とだ。」
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