田(tián )川は、それまで、眉(🏥)根まゆねをよせ、小(🗂)首をかしげて(🚂)、(🐇)いやに深(🤑)刻そ(🤕)うに畳(🍖)たた(㊗)みの一点(🎿)を(⏩)見つ(🕷)めていたが、(🎢)だしぬけに自分の(👐)名(míng )をよばれて、飯(🤱)(fàn )島(🍍)とはちがっ(🦗)た意(yì )味で、あ(〽)わてた(🚜)らし(💱)か(⏱)った。しかし、かれはす(👎)ぐにはこたえ(🏑)なかっ(🔰)た。こ(🦁)た(🌘)える(😓)かわりに、何度(🐒)(dù )も小首を(💝)左右にかし(🎙)げ(🚑)直(zhí )し、するどい眼(yǎn )で畳(dié )をにらみ(📴)まわし(🕉)た。それから、(🦉)朝倉先生のほうをま(🚇)ともに(🍝)見て、そ(😝)のし(🕵)ゃ(🐺)がれた声をとぎらしがちにこたえた(🕯)。
凍こお(🎸)り(🕳)ついたような冷たい空(👐)気をやぶっ(🔥)て、板木が鳴りだした。そと(🙀)はまだ、真っ暗(🐑)である。白(🏙)木綿しろもめんの、古ぼけ(🌮)たカーテンのすき間(jiān )か(🌲)ら、(👈)硝(xiāo )子戸(hù(🍋) )ガラスどごしに、大きな星がまたた(🥁)いてい(🕌)るのが、(🍤)はっ(💹)き(🤬)り次(🚦)郎の(🐇)眼に映っ(➡)た。
かれら(🛐)の大(dà )多数は、ま(🐰)だむろん、人(rén )間生活にとっ(🌏)ての自由(🌥)の価値や(✍)、そのきび(📲)しさについて(😫)、ほ(🌪)んとうに目(mù(⚓) )を覚さま(🔽)していたわけでは(🌠)なく、友愛塾というと(🌿)こ(🔥)ろは一風(⚾)変わった(🔗)指(💪)導を(😊)やるところだぐらいにしか考え(🌛)て(🧐)いな(🏥)かった。しかし(🎙)、それにしても、そ(🈳)うした言(yá(🧗)n )葉が、しだいにかれら(💼)の間(jiā(💵)n )に(🚛)とりか(⏳)わされるよ(👹)うになったと(🐦)いうことは、た(🦑)しかに一つの進(🥄)歩(bù )であ(🌴)り、(🦃)混乱と無(wú )秩(zhì )序むちつ(👤)じょの(👂)中で、不(🦗)十(🍸)分(fè(💨)n )な(🐟)がらも(🌂)、何か(👼)自(zì )主的創造(zào )的な活(🥑)動(🚇)が始ま(🥚)ってい(👌)る証(zhè(🧢)ng )拠しょう(🏏)こにはちがいな(🐠)か(🎓)ったの(🐙)である。
「そうか。ち(🔒)ょっと、たずねた(🛶)いこ(🔆)とがあ(⏯)る。すぐ、ここに(🐤)呼んでく(🚧)れ。」
か(⏲)れは(❣)、(📮)むろ(🔩)ん、そのこと(🔪)に気がつ(🛵)い(🥝)てい(💾)た。しか(🦓)し、べ(🙉)つに気(🌤)(qì )を(😐)くさらし(㊗)てはい(💋)なか(🔂)った。毎回開塾の当初(🐏)は(🐔)そうだ(👖)ったし、時(💞)刻どおりに板木が鳴る(🌦)ことさえ珍めず(🐵)らしかっ(📸)た(🍁)ので、今朝(cháo )の板(bǎ(🎦)n )木(🌯)当(dā(🥛)ng )番の正(📎)確さだけで(🥙)も(⏱)上できだ(🎦)ぐ(🍷)らい(🚖)に思って(🐵)いたのである。
次郎(📖)は吹(🚫)ふきだしたい気持(💬)ちだ(🎋)った。同(🚽)時に、心の中(zhōng )で(🖋)思(sī )った。
「君(jun1 )自(zì )身はどう(🍶)思(sī )う? 私の意見(jiàn )より(📉)、ま(🧤)ず君(jun1 )自身(🐑)(shēn )の意(yì )見か(🔢)らき(⬆)きたいね。」
「そ(🔫)れ(👨)に、今(❄)朝はすいぶん寒かったし、平木中佐どこ(🐌)ろではな(🔞)かったんだ(🤾)ろう。」
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