母(mǔ(🎭) )が「(🥤)まあ(🤐)/\」と云(🧜)ふと、(❌)
源(🏀)吉の(🎤)胸一杯は、そのまゝ、この吹雪の嵐(🔇)(lán )と同(🥘)(tóng )じや(📭)うに荒れきつてゐた。
「馬鹿(🤾)に澤山だな、(🐮)どうしたんだ。汽(qì )車(chē )はまだゞ。えゝよ。」(➿)
石山(shān )が大聲をあげて聞(🐉)いた。それ(🏯)で(🚟)、一寸(cùn )靜かになつ(🔗)た。
源吉(🎵)が(⛪)入つ(🎖)て(🈸)くると(🌜)、母親(🚶)は、
源(yuán )吉(jí )は、自分で(🙀)も分らなかつたが、どうしたのか、(💋)眼(yǎn )蓋が重たくて、はつ(🏰)きり(🙀)開けること(👟)が出來(🖌)(lái )なかつた(🐹)。そして顏(yán )全體(🕘)(tǐ )に何か(🐖)粘(zhān )土でもぬられて(📋)ゐるやうで、自分の手で(📉)抑へても、(🌕)そ(🙅)れがちつとも顏(yá(🙆)n )の(🥃)感(🕍)覺(jiào )に(💩)來(🈳)なかつた。何か別な(⏳)ものを(🍊)つかんで(🦑)ゐるやうだ(🔩)つた。
(💜)源吉(💥)は前(🌒)(qián )方(fā(🍾)ng )に(🦔)眼(yǎn )をや(🛍)つた(🤕)。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇の(🏴)上(shà(🔟)ng )に圓(yuán )く縮こまつて(💈)ゐる百(🎁)姓を見る(🐈)と、それが自(😄)分(✒)(fèn )たち(🦕)全部(💋)の生活を(😙)その(🌍)まゝ現してゐるやうに源(🌧)吉には思(👈)はれた。このかまきり(➕)蟲のやう(♒)な「敵」が分らず、分(🔒)(fè(🦄)n )らうともせず、蟻やケラ(🍖)のやうに慘(cǎn )めに暮して(🕷)ゐる百姓達がハツキ(🤹)リ見(🐹)(jiàn )え(🍐)た(🔜)。彼(🏯)等(děng )だつて、然し今こそ、敵がどい(🍪)つだか(🐄)、どんな畜(🕗)生だか分つた(🥟)らう。だが、こんなに打ちのめ(🛄)され(⏰)た善(shà(❣)n )良(🥃)な百姓達(🥌)は(📂)、(🍴)も(🥫)う一度(dù )、さうだ今度(📑)こそは(📵)、鎌と鍬(⛴)を(🤬)も(⛓)つて、ふんばつて、立ち上(shà(👩)ng )れる(👥)か(🚉)! (📂)敵の(⌚)しやれかうべ(🖊)を(🧞)目がけて(🏭)、鍬をザ(🌗)クツと打ち(💙)こめるか!
「この野(🅾)郎共、串だんご(🤒)みた(💋)い(📮)に(🎫)、手前(qián )え等ばつきさして、警察(🚣)に(🌂)、渡してやるから――今(🦔)に、食(shí )はね(🕧)えめに會ふな(🛂)! 役(🗞)人(👗)ばつれて行つて(🔒)、(🛒)お前達のものビ(🍔)タ(😆)/\片(😨)ツぱしから差押(yā )へてやるから。」(🏂)
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