「いや、そう(🏔)で(📀)はあるま(♌)い。世の常の心(🚸)では、ああはつけ(🏉)る(🎿)もの(⚫)ではない。わしの耳(ěr )には(😐)、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの妙音(🎱)みょうおんともきこえ(🏸)たの(🚶)じゃ。鐘(⛺)をつく(🔡)なら(🌷)、あの(🤴)ように(🐖)つきたいものじ(💯)ゃの(☝)う(✊)。何も遠慮えんりょすること(⌛)はない。みん(🚮)なの心得にもなることじゃ。かくさず、そなたの気(👴)持ちをきかせては(🍆)く(🔦)れ(🍵)まい(🍢)か(🍁)。」
相(xiàng )談は安易あ(📶)んいにすぎるほど、(📱)すらすらとはこび、ほとんど無修(🏅)正(👲)だった。特異(⌛)と(🚁)くいな行(🏙)事を期待していた(🤷)塾生(😤)たちにとっては(😞)、(🛤)多少(🎅)物足りなく感(🏷)じら(🦃)れたら(📩)しかったが、そ(🐳)のために、これと(🔎)い(🎵)う強硬きょうこうな主張も出な(🎸)かった。最(⚾)も(👿)多(duō )く発言したのは飯(👸)島(dǎo )だった。しか(🤧)し、そ(💀)れ(🍖)も、自分(fèn )の存(cú(🔼)n )在を印(🥕)(yìn )象づける目(mù )的以上(😌)の(🎓)発(fā )言(yán )ではなく、たい(🍂)ていは原(yuán )案(🐅)賛(🐗)成の意見(jiàn )を(🕊)のべ(🧝)、同時に進行係を(🧞)つとめると(🕛)いったふ(🐶)うであった。田(tián )川は(🏑)、はじ(🏵)めから終わりま(🚈)で、一言(🍞)も口(kǒu )をきかなかった。
(🆓)次郎は、(🚸)朝倉先生(⚪)(shēng )が、開(kāi )塾最初の朝(👡)の訓話(🌚)(huà )くんわで、これほど激はげしい(📳)言(🦔)葉をつかっ(➰)て(🙈)、真(🍑)正面から(🏾)塾(🌮)(shú )生(🌐)たち(🐅)に(🈲)非難(👡)を(😟)あびせか(🔽)けたのを、これまでにき(📄)いた覚(jià(🍛)o )えが(🥟)な(🚲)かった(🙄)。かれ(🔮)は、ま(⬜)だあ(🐺)と(🥥)に残(🈚)されて(🌏)いる自(zì(🐩) )分へ(📗)の非難が(🚆)、(🧤)どんな(🍺)言葉で表現されるかを、(😄)身がちぢ(🛐)ま(🎵)る(🏸)思(sī )いで(🐔)待っ(🔏)ていた。
とあいさつして、大(🔽)(dà )河に近づいた。
「私(💋)は(👆)、率(lǜ )直そっちょ(🌚)く(🍡)に言(🕤)うと、君(🆙)らが私の期待を裏切らないだろうということに(🕹)ついて(🏣)、(💸)残(👶)念なが(🌃)らま(💓)だ十(🐺)分の自信を持(🍵)つ(📲)こと(🏪)ができない。というのは、今朝の板(bǎn )木(mù(🥚) )が、あま(🏚)り(🌹)に(🥁)もながく鳴りつづけたからだ。あ(🔜)れほ(😳)ど辛抱づよく、しかも、あれ(🐦)ほどおだやかに鳴(🤞)りつづけたということは(🕔)、(🀄)一方(🆒)(fāng )では、あれを打ってい(🍜)た(⏩)一人(ré(📱)n )の塾生の(🌡)心の深さ(🤶)を物語るが(❓)、また、一方では、(👮)その一人をのぞいた(🔦)多(duō )数(🖤)(shù )の塾(shú )生(shē(🦏)ng )の心の浅さを物語(💛)(yǔ )る(🙌)ことに(🤽)もなったのだ。君(jun1 )らの大(🛄)多数は、板(bǎn )木を打った一人の(🆕)塾生(♈)があれ(❔)ほ(🍽)ど(🌽)の誠(chéng )意を示したにも(🥛)かかわ(😍)ら(🧡)ず、容(ró(🥔)ng )易にそれに(🎭)こたえようと(🐠)はしなかっ(🎇)た(🕦)。君ら(🥀)にとっ(⛸)て(🗺)は(👦)、そ(🔯)の(🍬)誠意よりも、寝床(🏽)(chuáng )ねど(🔚)こ(🌔)の中のぬ(🐥)くもりのほう(😂)がはるかに(🆓)た(🎦)いせつだっ(✝)たのだ。あ(🍥)たたかい(🍔)寝(qǐn )床の(🚰)中(zhōng )で、うつ(♓)らうつらと、(🥐)で(🎦)きる(🏯)だけ眠(🐔)ねむりを引きのばすことを、人間(jiān )の誠(chéng )意以(yǐ )上(🤨)に、(🕟)たい(⏲)せつに(🛐)する心(🕦)、これ(📼)は決し(➖)て深い心だと(👴)はいえまい。……(📖)もっとも(🏫)、(📪)君(💀)らの中には、内心(😜)それをいくらか恥じていたものも、おそらく幾(💳)人いくにんかはあっ(🚍)たで(👗)あろう(😋)。気が(🤺)と(😴)が(⛹)め(🚸)ると(😹)いった(🏨)程度なら、あるいは君らのすべてがそ(🗼)う(🙂)であった(👪)のかも(💎)し(⬜)れない。しかし、そ(😁)れ(💜)も結(jié )局(jú )は何(hé )の(🚰)役(yì )にも(🚽)た(😀)たなか(🍶)っ(🕯)たのだ。では、な(🚶)ぜ(🍗)役にたた(🏵)なかった(🌌)のか(😀)。今(🍠)、君(jun1 )らに(🔭)真剣しんけんに考えてもら(👺)いたいのはこの一(yī )点だ。――」
「心(xīn )臓(zàng )だね(🚋)、じっさ(👷)い。」(🍔)
道江(🏉)という一女(⏬)性が、間(📰)もなく、自分の目(👐)のま(🛁)えに現(xiàn )われるという小さなできこと(🤥)の予想、――大きな(🏾)人(rén )間(🐝)社(shè )会の運行うんこ(🌓)うの中では、まったくどうで(❄)もいいような、そ(🆔)うした小さなできごとの予想よそうが、ど(🍥)うし(💎)てこれほ(🐞)ど(🥏)までに自分(🔞)をまごつ(👸)かせ(😢)、自分の不断の(👥)心の修(xiū(🌖) )練(⏹)を無力にするのか。どうし(🕠)て(⬆)、現(xiàn )在(zài )友(yǒu )愛(🔊)塾におおいかぶさっ(🌃)てい(💳)る深刻な(🏜)問(wèn )題以(yǐ )上に、自(zì(🦔) )分の(🛋)心を(🧖)なや(😚)ますのか(🖕)。女(🈴)性とは(🐝)、恋愛(🐴)れ(🤵)んあいとは、いったい何だろう。そ(🏾)れは、これまで自分が考えて(🏧)来た(🔨)人間(jiān )生活(huó )の秩序とは、全(🆚)(quán )く次元のち(🤪)が(🚒)った秩(👣)序に属するものだろう(📏)か(🔩)。
ところ(🤖)で(😷)、かれの言葉が(🎇)終わるか終(zhōng )わ(🦔)らない(🔁)うちに、二三(sān )の室から、急にさわがしい人声(shē(🧡)ng )や物(wù(🏫) )音が、廊(láng )下(xià )をつたってきこ(🥓)えだした(⭐)。
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