姉(zǐ )夫婦は木曾福島(🎄)きそ(💖)ふくし(✅)まをさし(💭)て帰(guī )っ(🔮)て(🎍)行く人(👯)(rén )たち(🕯)です。そこでわたしもいっ(🍵)しょに(📥)神(shén )坂村みさかむらを立ちました。お別(🎛)れに寄(🔺)った家々の人たちは、(🔕)いず(💁)れも(🚩)門(mén )口に出(chū )て、わた(🈵)したち(🚸)を見(😵)(jiàn )送(sò(⌛)ng )っていました。神坂村(🐻)か(👃)ら次の吾妻村あずまむらまでの二里の間は男垂山(🕖)(shān )おたるやまなど(🕶)の迫ってきてい(🤰)るところで、深い山林(🚐)(lí(💟)n )の中です。吾(🐞)妻(qī )村まで行(há(🚭)ng )きますと、お(🏡)じの家が(🧕)あり(🥓)ます(🌖)。そこがわ(🌿)た(🍝)しの母(👷)の生ま(⛅)れ(🎑)たところです。
(🎡)こん(🎟)なあい(🥎)さつをか(🎬)わした後、棧橋(qiáo )のおさる(🎟)さ(🗒)んにも別れて、(🍦)また奥深く進み(🌟)ました。秋(qiū )も深いころでしたか(🕉)ら、山と(🐌)いう山、谷という谷(💨)は皆(jiē )、紅(🎆)葉にう(👀)ずめ(📹)つくされていま(🥎)し(🦔)た。この帰郷に(📭)は(⛪)、姉夫(🖖)(fū )婦(🕢)とともに木曾福(💔)島(dǎo )ま(🤺)で行き、それから東北の空(🍛)を(🌤)さして仙台の学校のほ(🐰)う(⛑)へ引き(👂)かえして行きました。
人の世(shì(👈) )はふし(🦊)ぎな(🌩)もの(👪)で(🛣)すね。その時わたし(🛬)が(🖼)木(🥣)村先生をお(👬)たずねしなかった(📹)ら、小(🍐)諸義塾(shú )こ(💀)も(👺)ろぎじゅ(🤛)くのあることも(🙄)知(zhī )らなか(🏙)ったでしょう(🚍)し、先(🎒)(xiān )生の教育事(❓)業(🍡)を助(zhù )けるようにとのご相(📍)談(🧥)も受(🍀)けなかったで(🤼)しょう。わたし(🧚)はよく考え(👉)た上でとお答(📢)えして、いったん東京へ帰(🌐)り(🥩)ました。た(🗻)だ先生のような人が小(🌬)諸(🐬)あたりに退いて、学(xué )校を(🧣)建て、(📘)地方(fā(🈸)ng )の青年(🎇)を(♐)相(🔓)(xià(⬅)ng )手に田(tián )園(🦕)生活(huó )という(😹)ものを楽しんでおられるのをゆかしく思っ(⛰)たこ(🦐)とでした。
「わしが国(guó )さ(📻)で見せたい(🕸)ものは」という歌にも(🥛)ある(⛸)と(🖇)おり、東北(🍭)の人はなか(♍)なかお国じまん(🍊)です(🛺)から(📵)、何よりもまず(🐘)松島を見せたい(🔚)と(💊)布施ふせさ(🙊)んが言いまして、学(😸)校のお(🐌)休(xiū )みの日にわたしを案内(🌻)してくれました。
九 耳のいい人
四 馬市の立つ町
吉村の(❇)おじさんは交(🤰)際(jì )の広い人でしたから、(🕶)い(🛃)ろい(🎒)ろな客がおじ(🤚)さんの家(🐓)へたずねて(🙂)きまし(🐐)たが、その中でも玄関(wān )からはいってく(📇)る人(🐼)(rén )と、勝手口(🔘)から(😫)はいってくる人とあ(😄)り(🥋)ました。勝手口からたずね(🌞)てくる(🎞)のは、お(🎪)もに内わの人か(🤞)、(⬇)前だれがけに角帯(🦍)を(🍣)しめ(🤫)た(🎣)日(rì )本橋大伝(🌻)馬町(dī(🥥)ng )おおでんまちょう(🏊)へ(🧞)んの大(dà(📡) )店おおだな(🐂)の若者か、(💐)芝(📔)居の替(tì )り目ごとに新番(🔣)付を配り(🔄)に来る芝居(📼)茶屋の(🆗)若い衆(😠)か、(🖤)近(jìn )くの(🏜)河(🥕)(hé )岸かし(🎉)に(🥫)住(zhù )む(🌬)町(🚹)(dīng )家のおかみさんや(👥)娘などの人たちでした。
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