「思うよ。だけど(🎮)年とっているなあ。」
それからあと、次郎は何(hé(😪) )が何や(⚽)らわからな(🔸)か(🎄)った。た(👬)だ(➡)真っ黒なもの(💣)が周囲をと(🕦)りかこみ、(🎉)そ(🏃)こから手(🥚)や(🈸)足が何本(🆔)も出(😪)て、自分(fèn )のからだを前(qián )後左(📂)右(yòu )にはねとばしているような感じだ(🛅)った。
「そうか。そうだと君の弟はいよ(🌖)い(🐟)よ変った(🎼)奴(nú )だな(📚)。」
「し(🔭)かし(👮)、本田(tián )の弟に(💇)しちゃ(⏺)あ、(🌥)すごく勇敢(gǎn )だね。ふだん(🏤)から、そうなんか。」
(🗼)だが(🚇)聰(🔻)明(⌚)な読(dú )者な(👼)らば、彼の(🐽)そうした行(há(🕙)ng )為の裏(lǐ )に、いつも一脈(♍)(mà(🚡)i )の哀愁(chóu )あいしゅ(🚩)うが流れ(🕷)ていたこ(😠)とを決して見逃がさなかった(♌)はずだ。実際、(🔥)哀愁は(⬜)、次(cì )郎(lá(🛬)ng )にとって、過去(🍔)十(shí )五(wǔ )年間、切っても切れな(🍭)い道づれ(🍪)であ(⏸)った(🌞)と(🍓)も言(😙)え(🌹)るのである。彼(🍐)(bǐ )の(🚿)負けぎ(🔜)らい、彼(bǐ )の虚偽き(🏙)ょぎ、彼(🎳)の反抗心(xīn )と闘争(zhēng )心、(🎷)およそそうし(🖊)た、一見哀(āi )愁とは極(jí )めて縁遠いよ(🧜)うに思われるもののすべてが、実は哀(🕦)愁(chóu )のや(⏩)むにやまれ(➖)ぬ(🐜)表現であり、自然が彼に(💱)教え(👧)た哀(🌦)愁からの逃路(lù(⬜) )だったので(💟)あ(♏)る。そして、もし「自(zì(👧) )然の叡(👄)智えいち」というものが疑(yí )え(➕)ない(😗)ものだと(📜)するならば(🌦)、次郎(🎇)の心がそ(📭)ろそろと詩にひかれて(🌸)いっ(🈳)た(📈)というこ(🥗)と(🍕)は(📝)、(📷)必(🐡)ずしも不似(sì )合なことではなか(😫)ったで(🌐)あろ(🏓)う。とい(🐻)うのは、何(hé(💼) )人(ré(✳)n )も自(🚿)(zì )己の真実を表現(💠)(xiàn )してみたいという欲望をいくぶんか(😱)は持っ(💲)ている(👶)し、そして、哀(🏅)愁(🍻)の偽りのない(🐜)表現には、詩こそ最もふさわしいも(👇)のだからで(👢)ある。
「(🎃)ふうん(🍭)。」
「そうだ、本田次郎っていうんだそうだ。」
「そうか。……だけ(🛤)ど(🔏)、うちじゃ誰もま(🖖)だ知らんだ(🗝)ろう。」
学課に(🎗)は彼はか(🕐)なり熱心だっ(🦌)た。また、教科書(🚬)(shū )以(♊)外の本(🚿)も(🕕)毎日いくら(💂)かずつ(😬)読(dú )んだ。たいてい(🈚)は少年(nián )向き(⚡)の雑誌(🚲)や(⌚)伝記(♋)類(lèi )だったが、恭(🚪)(gōng )一(yī )の本(🔤)箱(xiāng )から(🥓)、美しく装(🌒)(zhuā(🕰)ng )幀(zhēn )された詩集や歌(🎤)集などを、ちょ(🕐)いちょ(🍿)い引きだして(💨)読むこともあっ(🐦)た(✝)。むろんそ(🍏)の(🐿)いずれ(🚎)もが、彼(🎟)には(🚯)ま(🕢)だ非常にむずか(🏩)しかった。しかし、(😹)恭一(⏪)におりおり解釈(🎷)かいしゃくして(🏎)も(🍤)らっ(👖)たりし(📌)て(🍻)いる(😾)うちに、詩(🚳)や歌のこころというもの(🌶)が、いつとはなしに彼の(🗾)感(gǎn )情にしみ入って来(lái )た。そし(🚓)て、(📖)時には、(🏜)寝床にはいってから(🕴)、自分で歌(🥕)を考(🥫)え、そっ(😍)と起きあがって(🐡)、それを手(👖)帳に(🌰)書(shū(👦) )き(😿)つ(👣)けたりす(🛄)る(📜)こ(🦄)ともあった。
一(🌔)六 葉(yè )書
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