羞恥 全裸

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-02 12:03:00

フェラ 動画《羞恥 全裸》2行目ライン



羞恥 全裸あらすじ

 ま(🤑)あ、わたしが(💀)借(jiè(🔸) )りて自炊をしたのは(⏪)、そんな茶丈の奥(🌠)の部屋で(💲)した(💌)よ。そこにわた(💩)しは(🌁)四月(🏁)の末(💫)から、やが(👘)て(💦)梅(méi )の実の(😷)なるころ(🍇)ま(💣)でいました。石山(🍸)(shān )の(🏺)お寺(sì )へ(⏪)あげるもの(🥉)だと(😘)言って(🖋)、(🛅)茶丈(zhàng )の亭主ていしゅが庭に植(zhí(🔎) )えて(⏪)おく草(🔞)花(✖)の咲(🏦)きだすのもそ(🌾)こでした(🌉)し、村(🍢)の子(zǐ )供(🎚)が青梅を(👂)落としに(🗯)来るのもそこでした。わた(🌔)しは庭(➡)づたいに湖(🍝)水(🍈)(shuǐ )のほ(🎋)と(🏤)りに出て、(😊)向(xiàng )こ(🚎)うにか(🥄)かるにじのような瀬多(🐿)せたの長(🚭)い橋を望むこともで(🗃)きました。時には茶(💶)丈のむすこが大津か(✏)ら(🔌)帰(🚏)(guī )っ(🏻)て来てい(🐺)ます(🤮)と、月の(🦅)ある晩(🚾)などいっしょ(👰)に湖(hú )水(shuǐ(🗝) )へ小舟を(💭)浮かべ、二人(⛩)(rén )であ(💘)ちこちとこぎまわり(🎭)まし(🛀)た。そ(🐖)ん(🚴)な時(shí )に舟の(🏂)上で笛(dí )を吹いてわたしに聞(👉)か(💐)せるのも(🏚)このむすこでし(❄)た。

 (👌)江(jiāng )戸に召しかえされてから(🚐)の先(xiān )生は昇平(píng )校しょうへ(🏜)いこうという(🌶)名高(gāo )い学(🕎)校(🚯)の頭取とう(🌥)どりを命ぜられ(🌊)、(🍗)上士じょうしの位(⛎)に進み、さらに鑑察かん(🤟)さつといってだれで(🐤)もうらやむ重い役目を(🚙)つとめることになりました。そ(♉)ればか(😷)り(🖖)ではありません、(⏬)当時は諸(☔)(zhū )外(wài )国の軍艦(🔆)や(🎅)商(💣)船が(♌)だんだ(🐑)んこの国の港に集まって来るようにな(🚿)りまして、日本国じ(👆)ゅう(⛩)大(dà )さわぎの時でした(🧥)から、その(🕖)談判にあた(✨)る外国(guó )奉行ぶぎょうは勇気のある人(🕤)でなければつとま(😷)りません。先(🍉)生は一番最(🌆)(zuì )後にそのむずかしい(🛒)外(🐱)国(🍈)奉行を引き(🐍)うけ、徳川の大身(shēn )代お(😞)おしんだいを引き回した人(💟)の一人でした。

 小諸(zhū )本町の裏手に馬場裏ばばう(😹)らという(🚅)ところがありま(😕)す。そこにある(🧞)古(🔷)い(🐮)士族屋敷(✅)で草屋根(📲)の家(🎙)(jiā )が(✴)わたしの借りうけ(🖇)た(💌)住(zhù )まいです。わたしの小諸(zhū )時代(dà(🔈)i )は七年(niá(🚋)n )も(📼)その草屋(🙏)根(🏛)の下で続いたのです。

 オヤ、(🤒)さ(🐌)か(💃)ん(✖)な鈴の音(💻)(yīn )もします(📪)よ。それがこの谷(🤛)(gǔ )底へ活気をそそぎ(🏹)入れるように聞(🎀)えてきて(🌗)います(😤)よ。

「(😹)いえ(❕)、それ(🈸)はお前(🤸)さまの覚えちがい(🍵)で(🔎)し(🎪)ょう(🌽)。お前さまの(⏭)言うのは、たぶ(🔵)ん、おれ(🧦)の親(🛂)ざるのことでし(🕌)ょ(✝)う(🕐)。おれもあの(🛠)親(💵)ざ(❕)る(✒)と同(🌘)じように(🏡)、(🖋)長いこと(🎶)この棧橋に暮(♏)(mù )ら(🐺)しています(🎒)。おれは(🎾)ちいさい時分か(💣)らこの木(mù )曾川の(⬜)音をき(⛲)いていますが(👠)、いくら聞いて(🥘)もあきないのは、水(shuǐ )の声(shēng )ですよ。」

 そ(🤶)う言っ(🤷)て呼んでくる声(🤢)を聞く(👛)ようになります(♓)と(🧦)、さすがに(👶)山家やまがもいい陽気に向かいます。越(🃏)後(🤛)路えち(🔂)ごじからの女のわかめ(🎺)売(🐀)(mài )りの(👢)声です(🛀)。紺がす(🥇)りの着物(🚂)に、手甲て(🤝)っ(🧙)こうをはめ、荷(hé )物をし(👜)ょった(🍟)行商(shāng )姿の風俗の(🥏)女がいく組も来て、遠(yuǎn )く越後のほうで(🧒)とれた(💀)海(hǎi )草(cǎo )を信濃しな(🧙)のの山の上まで売(🐇)りに(🕦)来ま(🍮)す。五か月(yuè )もの(🍤)長い冬を(🏏)通り(🍿)越(yuè(🔗) )したあ(😞)と、ふ(🐬)るい野菜はすで(😩)に尽き、新しい野(yě )菜に(😣)はま(👶)だ(🙁)早(zǎo )いと(🕤)いう四(sì )月(🍳)のころには、わ(🎭)たしたちはこのわかめ売(🎖)(mài )りの(🍋)来(lái )るの(🐋)を待(😸)ち暮らしている(🦂)よう(🍺)な(🔴)もので(🤩)す。さんしょの芽の青(🍎)くもえ出す時(shí(🐏) )分にな(💒)って、(🐜)においのいい田楽で(📜)ん(🚚)がく(🗑)なぞをかいでみる心持は、山の上の(♉)冬ごもりをしたものでなければわか(🈂)りません。

 お友(🕕)だ(🧜)ちはみん(➿)な若(⏱)(ruò )かったころのことを思います(👛)と、わたし(Ⓜ)と、(🗝)同(🐋)い年のものもありま(🌄)せんでしたが(🥩)、一(😛)(yī )番(fān )年上(🅿)でも(🌽)四つちがいぐらい(🌧)で、あるものは三(sān )つ上(shàng )、ある(🥥)ものは二つ上、中(🐺)(zhōng )にはわたしよりも年(🚼)下のも(🍵)のもあ(🧐)りま(👇)し(🐹)た。

 わた(🌫)しもこれまでいろいろな人(🔗)に会(👋)いました(🍂)が、この古(🦍)(gǔ )着(📙)屋(🤛)さんほ(📲)どいろいろなことをやった人(👍)(ré(💀)n )を(🥏)見た(🥡)こともあり(🎷)ません。絵の具屋(🤵)の手(shǒu )代(dài )、紅べに製造業(🐼)(yè )、紙すきなどから、朝(cháo )鮮(xiān )貿(🛍)易と(⛏)出(chū )か(🔞)け、帰っ(🌕)て(🕯)来て大阪(🐥)で紀(🐫)州炭ずみを売(⬅)(mài )り、東(dōng )京(🐡)(jī(🍹)ng )へ引(yǐn )っ越して(🦂)来てまず(📽)ガ(🤚)ラス屋に(🔕)雇われ、そ(📻)の次(cì )が(🏺)くつ屋(wū )と(📍)な(⛸)ってこうもり屋(wū )を兼(jiān )ね(🏆)たと言います。

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A「大(🐠)丈夫よ、水(🛳)を(🤷)やったら又直(🏊)ぐ生(💉)きッ返る(🎧)から(🚝)、河合(🛢)さんの机の上へ置いたらいいわ」
A 浦島は(🌰)乙姫に向つて、さや(⬅)うな(🧚)ら、と言つた。この突(🎖)然の暇乞ひも(🧝)また、無言の(🔬)微笑(📈)でもつ(📑)て許された。つまり、何でも許された(🤡)。始め(🎮)から終りまで、許(🔏)された。乙姫(🎽)は、竜宮(🧝)の階(🆘)段まで見送(🏅)りに(🍏)出て、黙(🆔)つて小さ(🔬)い貝殻を差し出す。ま(🚳)ばゆ(🏇)い五彩の光を(🌃)放つて(🖨)ゐるきつちり合つた二枚(😖)貝である。これが(🚴)所謂、竜宮のお土産(🏯)の(👿)玉手(🌈)箱で(🔪)あつ(💱)た。
A「あ(💍)、あ(🥈)の裂はどう?(💯)」
A「もう(🖕)冬ですも(👚)の。けふ(🥕)だけぢやなく、(🐻)あ(🤛)したもあさつても寒いにき(🔥)まつてゐ(🐌)ます。」と子(🙏)供を叱るやうな口調で(😚)言ひ、「(🕚)そ(🕖)ん(🏮)な工合ひに家の中で、じ(🔄)つと炉(📍)傍(🔦)に(📯)坐つてゐる人と、井戸端へ出(🗒)て洗濯(🎥)してゐる人と、どつちが(🌌)寒いか(🥑)知つてゐ(🔩)ます(🐍)か。」
A「早いこ(⏺)とを云やあ、(🚣)阪急で(⛷)行って上筒井かみ(♿)つついか(🌄)ら自(🌚)動車の方がいい(🕒)だ(✨)ろう(🚮)。―(🎩)――しかしそうすると、此処で別れてもいい訳な(🧒)んだ(🏼)な(❣)」
A昔、徳(🐇)田秋声とくだしゅうせい老人が私にいった(🔏)こと(🧠)があ(😇)った(🐁)、「(🙅)紅葉山人こうようさんじんが生(🔷)き(🥁)てい(🕉)たら、君はさぞ(🙊)紅葉さんに可愛がられたこと(🛹)だろ(😼)うな(👕)」(⏫)と。紅葉山人(🚌)の亡くなっ(😜)たのは明治三(🗓)十(💇)六年で(🎅)、私の数え年十八歳の(💭)時であるが(🅱)、(🔛)私が物(🐫)を(💇)書き始めたのはそれから約(💊)七年後、明治四十三年であるから、山(🤤)人があんなに早死にをしなかっ(🥡)たら(👒)、恐ら(🔣)く私は山人の(📧)門を(🉑)叩たたき、一度は(⬛)弟子(🏯)で(🍄)し入りを(🎂)し(👙)ていただろうと思う。しか(😸)し私(😘)は、果して秋声老人の(🐘)いうように山(🌅)人(🗻)に(🕖)可愛が(📏)られた(👣)かどうか(🐚)は疑問で(💂)ある(🗜)。山人(➡)も私も東京(🙇)の下町(📆)ッ(⛴)児であるから、話のウマは(🚼)合う(🙁)であろうが、またお互に江戸人(💘)に(🎩)共通な弱点や短所を持って(🖲)いるので、随分容赦なく(🚹)腹(✨)の底を見透かさ(🎢)れて辛辣(📙)しんらつ(🐭)な痛罵つうばなどを浴びせられたに違いあるまい。それに(🙈)私は山人(🧓)のように(🍻)生き一本な江(🚄)戸(🚩)ッ児(🐢)を以て終始する(🅰)人間ではな(🕌)い。江戸ッ児でありながら、多(🍡)分に反江戸(🔈)的なとこ(🐯)ろ(😔)もあるから、しまいには山人(🏽)の御機嫌を損(🛠)じて破門されるか、自(🤐)分(🌠)の方から追(❔)ん出て行く(🎏)かしただろうと思う。秋声(♉)老(🚹)人は、「僕(🤣)は実は紅葉よりも(🗣)露伴ろはんを尊敬して(🍤)い(🥟)たのだが、露伴が(🔹)恐ろ(⛪)しか(🤩)っ(🦕)たので紅葉の門に這入はいったのだ」とい(👙)っ(🖼)て(⛵)いたが(🍬)、(🃏)同じ紅葉門下で(🎖)も、(🌲)その(🏩)点(🌷)鏡花きょうかは秋声と(🔙)全く違う。こ(🕓)の(🏅)人は心の底から紅葉を崇(🔫)拝していた。紅葉の(⏩)死後(🏮)も毎朝顔を(🖼)洗って飯(📰)を食う前に(📄)、必(🍀)ず旧師(🚅)の写真(🥓)の前に(🙅)跪ひ(⛹)ざまずいて礼拝する(💽)ことを(❗)怠ら(🏭)なかっ(👪)た。つまり「婦系図(🔣)おんなけいず」(🤛)の中(🎊)に(🏽)出て来る真砂町ま(🎿)さごち(🚳)ょ(🚦)うの先生、あのモデル(🚤)が紅葉山人なのであ(🌙)る。或(🧚)る時秋声老人(🏝)が「(🎎)紅(🚧)葉な(🌴)んて(👞)そ(🎞)んなに偉い作(📌)家(🥑)ではない(👋)」と(🛎)いうと、座にあっ(🥠)た鏡花(🌃)が憤然として(🌾)秋声を(🖱)擲(📨)なぐりつけた(💁)という話を、そ(🌬)の場に居(✈)合わせた元の改造社長山本実彦や(💓)まもとさ(👎)ねひこから聞いたことがあるが、な(🚋)るほど鏡花(🌄)な(😉)らそのくらいなこと(🤥)はしかねない。私なんかも(🛰)もし(🗓)紅葉(🚮)の門下だ(🕚)ったら(💧)、必ず(🗂)鏡花から(😒)一本食わされてい(🕰)たであろう。鏡花と私(🔭)では年(🌈)齢の差異もある(🏄)けれども、(🤙)ああ(🌋)いう(🚈)昔気質か(🚴)た(🧥)ぎの作家はもう(⛄)二(🏗)度と出(🙉)て来ることはあるまい。明治時代(🤢)には「紅(🌄)露」とい(🗑)われて、紅葉と露伴(😣)とが二大作家として(🚘)拮抗きっこうして(🌄)いた(😂)が、師匠思いの鏡花は、そんな(🐘)関係から露伴(😞)には妙(🆓)な敵意を感(🕥)じていたらしい。いつぞや私(🕴)が露伴の話を持ち出す(🕘)と(🔫)、(🛵)「あの(🧓)豪傑ぶった(🕝)男(😊)」とか何とか、言葉は(⏱)忘れたがそ(🕣)んな(🏎)意味の語を(🕗)洩もら(🔅)していた(⭐)ので、(🏩)鏡花の(🍵)師匠びい(🔝)きも(🐛)ここに(✖)至っ(🖊)ていたのか、と思ったこと(👋)があ(🏾)っ(👹)た。

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