馬籠(🛏)まごめの村(🧔)む(😿)らはづれには、杉す(🍛)ぎ(🗯)の木(mù )き(💎)の(🤒)生はえ(📏)た澤さはを境(jìng )さかひにしまし(🎹)て、別べつに(🏜)峠(gǔ(🍁) )たうげと(🐐)いふ名前(🧙)なまへの小(💬)ちい(🗻)さな村むらが(🦑)あります(😨)。この峠(gǔ(👐) )た(🛷)うげに、馬(mǎ(🥜) )籠(〰)まごめに、湯舟(zhōu )澤ゆぶねざはと、それだけの三さんヶ村そんを一緒(🍟)(xù )いつし(🏿)よに(➿)して神(shé(😉)n )坂(bǎ(🔤)n )村(😷)みさかむらと言(🌻)いひました(♈)。
『私わたし(🚬)は「冬(😳)ふ(📌)ゆ(🏅)」といふ(🔥)ものです(😰)よ。』
『トン/\(🚉)ハタ(🏻)リ、ト(⤴)ンハ(👶)タリ。』(🙁)
し(🛤)かし、これはむしろ私(📬)の望むと(🥫)ころであった。私か、私(🚥)は三十年一日のよ(🌈)うな著作(zuò )生活を(🏄)送っ(🛶)て来たも(👧)の(🆑)に(☔)過(🍨)ぎない。世(🙄)(shì )には七十(shí )いくつ(🌄)の晩年(💤)(nián )になって、まだ(♊)生(🦏)活を単(dān )純(🐆)にすることを考え、(🏜)家からも妻子か(🐣)らもい(🌎)っ(📭)さ(🐢)いの財(cái )産から(🦅)も(👇)のが(🕟)れ、全く(😭)の(📵)一(yī )人とな(🤦)ろうとした人もあっ(🉑)た(🚝)と聞(wén )くが、早(🤲)く妻を先(📎)立さき(💱)だてた私はそ(🚃)れと反(fǎ(💷)n )対(📺)に、自(zì(📿) )分(🧐)は家に(🎆)とどまり(🕙)ながら成(chéng )長(💖)する子(🎱)供(gòng )を順(shù(🎍)n )に送り出して、だ(🉐)んだん一人になる(📧)ような道を歩いて来た。
木(mù )曾きその(🍮)人ひとは昔む(👶)かしからお伽話(huà )と(🌈)ぎばなしが好すきだつたと見み(⛳)えますね。岩いはに(⚽)も、池い(🕳)けに(👶)も(🛸)、釣(diào )竿つり(🐲)ざをにも、こんなお伽話とぎば(🍫)なしが(🏻)殘の(🧔)こつ(👄)て、そ(🌿)れを昔(xī )むかしか(🚊)ら言(yán )いひ(💹)傳(chuán )つた(⛸)へ(♟)て居ゐます(🗒)。
『私わたしは(🐊)「冬ふゆ」といふものですよ。』
早はや(🛀)く眼めが(👛)さ(🤧)めて(🔴)も何時いつま(✅)でも(🏢)寢ね(😅)て居ゐるのがいゝか、遲おそく眼め(🐨)がさめてもむ(💤)つく(🍨)り起おき(🤕)るの(🏎)がいゝか、そ(🎚)のことで兄弟き(🏙)やうだ(❓)いが爭あ(🤢)ら(👼)そつて居(🔹)ゐま(✏)した。
(🕥) 五(wǔ )三(sān ) 唄(🦐)うたの好(👰)すき(🚃)な石(shí(💄) )臼(🖍)いしうす
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