――ヘンだ(🤙)。ナッパ服と女学(📢)生(🚼)様か(🖖)! よ(🛁)くお似合いますこ(🐕)と!
―(🚸)―要ら(🎫)な(⛽)くな(🛳)ったゴ(😏)ミ/\した(💋)工場は(🕹)閉鎖される。労働(dòng )者はドシ/\街頭に(🏫)おッぽり出される(🍰)。幸いに首(shǒu )のつな(💙)がっている労働(dò(🏫)ng )者(🔱)は(🌕)、(🔽)ます/\科学的に、少(shǎo )しの無駄もなく搾(⬛)しぼられる(🍺)。他(🐑)人事で(🙄)はない(🥁)さ。―(😬)―こういう無(🍆)慈悲(bēi )な摩擦まさつ(🐶)を伴(bàn )い(🍆)ながら、資本(běn )主義というものは大き(🕌)な社会(🚝)(huì )化さ(🧑)れた組(zǔ )織・独占(zhàn )の段階(📯)に進(jìn )んで(㊙)行く(😒)ものな(🕗)のだ。だから、(🛑)産業の合(hé )理(lǐ )化と(🔺)いう(🤓)ものは、(🌚)どの一(🐹)項を取り出してきて(💒)も(🌜)、結局(🐾)(jú )資(zī )本主義を(🍼)最(🎙)後の段階まで発達させ、社会主(🚨)義革命に(📛)都合のいゝ条(🐔)件(💩)を作る(🎀)ものだ(🤴)けれ(🤰)ども、又(❤)どの一(yī )項(xiàng )を(🏚)とって(🦉)みても、皆結(jié(🗂) )局は「労働(🤬)(dòng )者」にその(👞)犠牲を強いて行われるものなん(📡)だ。――「H・S」だって(👝)今に……(👝)な(🍟)ア……。
(🐁)鈴(líng )木は少(shǎo )しでも長く河(📰)田や石川などゝいることに苦痛(tòng )を覚え(😙)た。彼は心が少しも楽(lè )しまないのだ。誇(🎤)張なしに、(🐑)彼は(🎫)自(🦔)分(fèn )があらゆる(🐉)も(🚯)のから隔て(🖕)られてい(😣)る(🐋)事を感(gǎn )じていた。そしてそ(🍍)の感情に何時(shí )でも(🌨)負かされていた(🦔)。――およそ、プロ(😏)レタリ(🍥)ヤ的でない! 然(rán )し(🎍)自分(fèn )は一(🌾)体「(👖)運動(🐕)」を通じて、運動をして(🔎)い(🤓)るのか、「人」を(♋)信じ(🔤)て運動を(🎣)している(🍹)のか? 河田や石川が(💲)自(✈)(zì )分にと(📕)って(⚓)、どうであろうと(🌬)、そ(💻)れ(🎍)が自分(💙)の(📴)運動(dò(🔤)ng )に対(👤)す(🦓)る「気持」を(🉑)一(yī(🔙) )体どうにも(🧐)変えよ(🆗)うが(🖖)無(wú )い筈で(🍁)はな(😨)いか。――(🤼)又変えてはな(🕶)らないのだ。そう(⛑)だ、それは分る(🕯)。然(🤤)し直(zhí )ぐ次にくるこの(🆚)「淋(🍜)しさ」は何んだろう?(🏵) ―(🌷)―彼はもう(📼)自分が道(dào )を踏(tà )み迷っている(🚍)ことを(⛎)知(🤳)って(🛬)い(🌾)た。
――(🏬)途中あんたから色々きい(👝)たことね、でも(🥌)私ちがうと思(😌)うの。……会(huì )社が自(🥍)(zì )分で(👴)ウマク宣(🆑)伝(🏳)し(🧙)てるだけの(♑)こ(🔨)とよ。女(🐏)工さんは矢張り女工さん(💄)。一(🆗)体(tǐ )女工さんの日給いく(📫)らだと思(✊)ってるの。そ(🍂)れだ(🕗)けで直ぐ分(🏢)ることよ。
(🤥)然しこれ等(🕗)の(👞)ことは、どれもたゞ「能率(🔚)増進」とか(🥅)「(🤴)工場(chǎng )管理(🏿)法」の徹(chè )底と(📦)か(👦)云っ(🦄)てもいゝ位のことで、「産業の合理(👯)化」という(⛹)大(👸)きな掛声のホン(🦇)の内輪(lún )な一(🥍)部(😲)分(fè(🐰)n )で(⌛)しか(♑)なかった(🥥)。――「(🔕)産業の合理化」は本当(🥐)の目的を別(🤰)なところに持(🙅)っていた。それ(🌚)は「(👽)企(🐡)業(🚊)の集中化(🌤)」(⤵)という言葉で(🛫)云わ(👒)れている。中や小のゴチ(🎚)ャ/\した商(🚪)(shāng )工業を整理して、大(🧤)きな奴を益々大(👆)きくし(🤦)、その数(🎰)(shù )を益々(🧡)少な(🦖)くして行(háng )こうと(🛫)いう(🤡)のが、その意図だった。
――何(hé )んだ、手(🃏)前(qián )の(👆)眼(🌅)カスベか鰈(dié )かれいか?
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