○ 舜は堯帝(🙌)に(⏱)位(wèi )を(🤙)ゆずられ(🤑)た聖(shèng )天子(👗)。禹は(🕵)舜(shùn )帝に位をゆず(🧔)ら(🔵)れ、夏朝(cháo )の(🎌)祖(😼)となつた聖(✨)王。共に無為(wé(🔪)i )にし(📲)て化するほど(🔙)の有徳の人であつた。
一(yī )八(📑)(二二(🧢)三)
○ 本章(zhāng )は孔子が(🌒)す(🌁)ぐれた(🌗)君主(zhǔ )の出ないのを(😙)嘆(tà(🥣)n )いた言葉で、それを(🔃)直(🦃)接(🕟)いうの(📙)を(🌠)はば(💽)かり(💔)、(🎶)伝(yú(🧚)n )説(👚)の瑞祥(✳)を以てこれに(🙌)代(🥎)(dà(🤷)i )えた(🉐)のである(🎙)。
「(🕎)禹(yǔ(💻) )は王者として完全無欠だ。自分の飲(🤒)(yǐn )食(🥁)をうす(🏉)くして(🛃)あ(🎟)つく農耕の神を祭り(📌)、自分の衣服(😊)(fú(🙀) )を粗末にして祭服を美(🤤)しく(🔖)し(💎)、自分(🚠)の宮(gōng )室を質素にして灌漑(gài )水路(lù )に力をつくした。禹(yǔ )は王者として完全(🛎)無欠だ。」
○ 九夷==九(jiǔ )種の蠻(💣)族(👟)が住(👒)(zhù )んでいる(👢)とい(🏓)われてい(💎)た(⏮)東方の地(🐌)(dì )方(🕛)。
○ (♑)匡(🎀)==衛(♟)の一地(dì )名(👭)。陳と(🧠)の(🛄)国境(jìng )に近い。伝説に(🔇)よる(⛪)と、(🐮)魯の(🐆)大夫季(🗑)氏(🌷)の家臣であつた陽虎という人が、陰謀に失敗(🛀)して国外にのがれ、(🤶)匡におい(🈚)て暴(🐵)虐(🚁)の振(㊗)舞があり、(🔃)匡人(rén )は彼を怨(yuàn )んでいた。たま(🚰)たま孔(🛶)(kǒ(🌐)ng )子の一行(háng )が衛を去(🍄)つ(🍞)て陳に行く途(㊙)(tú )中匡を通りかかつた(🤪)が(🐸)孔(kǒng )子の顔が陽虎そつくりだつたので、匡人(rén )は兵を以て一行を囲むことが五(wǔ )日(🚙)に及んだと(🤲)いうのである。
曾(🛣)先生が病床(chuáng )にあら(📷)れた時、大夫の孟(🎺)(mèng )敬(jìng )子が見舞(wǔ )に行っ(🦇)た(🦐)。すると(🚺)、曾先(xiān )生(🔊)がいわ(🐔)れた(🏇)。――
○ (🦅)両端==首尾(😙)、本末、上(🔛)下、大小(🐝)、軽(qīng )重、(🆗)精(jīng )粗、等(děng )々を意味(😱)するが、要(yào )するに委曲をつくし、懇切(🔭)丁(🈯)寧に教(😵)え(🏨)る(🌷)とい(🏜)うことを形容して「両端をたたく」といつたのである。
「そ(🛂)ういう(🌟)祷(🐗)りなら、私(sī )はも(🖍)う久し(🥘)い間祷(😘)っているのだ(🖊)。」(⛄)
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