が、(🚜)何時の間にか、そ(🤬)の生命(🛃)のもとでの(🔮)やうな(🎧)土地が、「地主」といふも(🕜)のに渡(dù(🐙) )つ(🔨)てゐた。父親は、こ(🏛)とに、死ぬ前(qián )、その(🌿)ことばかりを(🐭)口にし(🗝)て、(🎠)グヂつてゐた(🤽)。源吉(📹)(jí )は、それ(🦁)をきく度に(🈶)、子(🙃)供ながら、父(fù )親の氣持が分ると(🤝)思つた(🛩)。源(🐞)(yuán )吉(🛃)(jí )が地(🚋)主の足にかじ(🧒)りつい(🈴)たのは、さう無意味な理(lǐ )由(😾)(yóu )からでは(📨)なかつた。「畑は(😩)百姓のものでなけ(🥑)ればなら(🤞)な(👵)い。」さ(🐳)う文字通りはつ(🥪)き(😳)りではなく(🈴)ても(🔤)、このこ(👼)とは、(🐩)源吉(jí(🙈) )は十一(🎑)、二(🎅)の時か(⛓)ら、父親の長い經驗(🎈)と一緒に考(🔱)へ(🔢)てきてゐた。
ところが、(🐂)そ(😛)の連中(🎾)のうちの誰(🏞)かゞ(⚫)眼をつけてゐ(🧠)る娘の家へ行(há(🚄)ng )つ(📘)て、その娘のゐ(♐)ると(👮)ころ(🤒)で、いきなり、「碌(🎆)でなし奴等!」と怒(nù )鳴ら(🌓)れて、(🏵)がつかりする(😲)ものがあつた。又、逆に、そんな娘のゐる(💗)ところへは、(🕟)その用事(shì(🤙) )にか(🛂)こつけ(🚋)て、(🧡)上(🎋)り端(📝)に腰を(🈁)下(xià )して、別な話(🐢)を(🙀)長々(📁)して喜(🅰)んだのもゐた(⚓)。――そして然(⛹)し、とにかく、皆ヘト/\(🚰)になつて、石山の家へ歸つて(⚡)きた。
この斷定的な調子が、皆の(🙇)氣持を、(😧)ま(💘)たグツと(🔴)前(qián )へ突(🌯)き(📄)出(🛑)し(💎)た。
母親(qī(💠)n )が眼(yǎ(🈷)n )を(🦅)さまし(🐯)て、一寸枕(zhěn )か(👗)ら顏(🐍)を(⛑)あげて、こつちを見ながら(🔊)云つ(🖕)た。源(💴)(yuá(👨)n )吉(jí(🅾) )は火(💮)も(⬇)、も(🐗)う燃え(👾)殘りしかなく(👔)て(🎒)、自分(✖)(fè(🖊)n )が寒くなつ(♉)てゐた(🦃)のに(🥟)氣付(fù )いた(📿)。
「貴(guì(😿) )樣、皆を(😕)け(🌺)しかけ(🐜)たろツ!」
「なんで(🐯)もよ、お(👫)芳(⛹)居だら(🏵)、口かゝるし、働くだ(🤱)けの畑も無えべよ、んで、ホラ、そつた(✔)ら(🏖)ごとから(💚)、お芳にや、家うち(✋)つらかつたべ――。」
(🎁)ど(✋)の馬(😻)も口(🛂)や馬具が身體に着いてゐる處などから、石鹸(jiǎn )泡(💹)のやうな汗(🦖)をブク/\(💀)に出してゐた(🤐)。舌(shé )をだら(🌏)り出して、鼻穴を大(🎥)きくし、やせた(📎)足(zú(🈁) )を棒(bàng )切れのやうに動(🤐)かしてゐた。充分に食物をやつて(💜)ゐない(📲)、源吉の(🌴)馬などはす(🤣)つかり疲(🚜)れ切(qiē )つて、足をひよいと雪(xuě(🏯) )道(dào )に深(🗞)くつきさしたりする(👠)と、そのま(💫)ゝ(💖)無氣力にのめり(🕔)さうに(🔑)なつた。源(yuán )吉は、もうし(💅)ばらくしたら(🔺)、(😃)馬を(🚔)賣り飛ば(🦀)すな(🗨)り、どう(💫)なり(🛍)、處分をしなければならないと、(📁)考(kǎo )へてゐた。
(🏎)君(jun1 )の妹も、札(🏥)幌(huǎng )に出(💕)てきた(⛹)ことを愚痴つてゐる(🚛)、俺は君の妹(🦌)を(😏)女給(🚪)にだけは(🍝)したくないと思(🉑)つて、今、何(💧)處か(💛)へ奉公(gōng )させてや(🖇)りたいと(🕣)思つて(🦀)ゐ(🌐)る。
源吉は(🔀)、今度のこと(🌕)で(🚵)は、(🍌)自分(fèn )から、といふ(🚉)風(😋)(fēng )な氣乘り(🏄)はなかつた。反對にこんな煮え切(🌽)らな(🎬)いことなんて、見てろ、と思(sī )つてさへゐ(👼)た。
「可(📞)哀さうに! 産婆さ見(jiàn )せる金も無えべ(♈)し、それに、こ(🌦)ツ恥(chǐ(🕝) )かしく(🚲)て見せ(👖)もされ(🏎)ねえべ(🈂)しよ。――お芳の弟お(🌓)んじ(😺)云つてた(⛏)け(🏌)ど(🐻)、毎日札幌さ手紙ば(🏛)出し(🕛)てる(🥉)どよ。んから、(🎴)あの(⛏)郵便持ちがくる頃に、いつでも(💔)入口さ立つて待つてるんだけど、一度だつて、返事(⛄)來(💱)た(💶)ごと無(wú )えてたぞ。」(🎬)
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