(🕰)さて、(🏠)高瀬(lài )の兄の代(dài )に(🍻)なってみま(👄)すと(♉)、この人は若い時から(🐯)早(🐾)く名古(🍸)屋(🐆)に出て、(🔝)新しい教育を受(⏹)けた(🤕)くらい(🤓)ですか(🍆)ら、漢(hà(🚋)n )方で造った先祖伝来(lái )の(👝)薬などを守っている時世(🤣)では(🖨)ない(🏤)と考(🛀)え、家(🚃)(jiā )も飛(♑)び出(chū )してしまって、東京に出ていろ(🗑)い(🏐)ろや(🏵)って(🌺)みたということでし(🈯)た(🕛)。どうでしょう、この兄のいろい(♏)ろな試みよ(🙃)りも、先祖のの(🤖)こした(🚍)仕事(♏)のほ(😾)う(💎)が根深か(😷)ったのです。古い薬はいつまでも、売れて、子孫(🐒)の(🌿)ものがよく(💹)やって(🎳)行かれる(🍐)ばかりでな(🏫)く、(🆎)薬方(fāng )くすりかたの番(🔋)頭さ(🚓)ん(⛸)や(📇)大ぜいの小(xiǎo )僧さんたちま(➖)でりっぱに養えるので(💸)す(🥖)。高(🍜)瀬の兄は(🐍)い(👹)ろいろや(⏫)ってみた(🌖)末、もう一度住(💉)み慣れた屋根(😮)の下に帰ってきて、黒光りのす(🚴)るほど時(shí(🀄) )代のついた大(👪)黒柱(zhù )のわきにすわっ(🚤)てみ(📫)て、(😧)先祖のおそるべ(😓)きことを(🌲)知ったそう(🤷)です(🤫)。なんと、くりめ(🍧)しの好き(📓)な橘(🏼)翁さま(📹)はその画像の中に残って(🌮)、(🥚)子孫(sūn )の末を見(🛸)守って(😣)いて(🦌)くださ(🦂)ることで(😥)しょう(💝)。
仙台(tái )とい(👃)うと(🤡)ころは城下町とし(🏛)て発達(👋)したと(🅰)ころです。ここに(💷)は名高い城(chéng )跡がありますし(🏒)、(📍)古(gǔ )い士族屋(🌃)敷の町(dīng )があります(♟)し、むかし(📱)は市(shì )が立ったろうかと(🏥)思われるよ(🤱)う(🍍)な辻つ(🔉)じがあります(🥍)。ここは東(dō(🔓)ng )北のほう(🦌)の教(👳)育の中心地で(🥍)す。ここにはいろいろな教育機(🚎)(jī )関(wān )というものがあって、若い男女(nǚ )の学生(shē(🆘)ng )たちが集まってきていました。ここは東北(👺)の都会とい(🌫)われるくらいのとこ(😴)ろで、朝(✊)晩(wǎn )の空気からして東京あたり(🏐)とはだ(🈷)いぶ違い(🏭)ます。ここに(☝)は静かな光(🗳)線が(♓)さしていま(🦕)して、学(🐞)問(wèn )でもしようというものには町全体が北向(xià(📬)ng )き(🤜)の勉強(🏌)部(⛷)屋の(🐟)窓のよ(🧢)うな(🚥)ところです。ここは阿(🏑)武(wǔ(🦖) )隈(🤢)川(🏐)あぶ(🍲)くまがわへ(😨)もそう遠(⛵)くな(📯)く、一里ばかり行けば太(🚈)(tài )平(🤢)洋の岸(🍫)(àn )へも(🙋)出ら(✏)れ(🖍)て、歩き回る(🤴)場(🤓)所に事を欠きませ(🧐)ん。まあ(🙅)、仙台(tái )へ着いたその晩か(🤽)ら、思わずわたしはホッとしまし(💈)た(🌚)よ(⛴)。それまで歩(bù )き(🍲)づめに歩いてほ(🤵)ん(😍)とう(🛍)の休息(xī )ということも知(zhī )ら(🚛)なかったようなわたしは、よ(🐪)うやくのことで胸一(👗)ぱ(🌻)いによい空気を吸うことのできる宮城野みや(⛸)ぎのの(🌕)ふところ(🏇)へ(🎙)飛びこん(🏁)だよう(🎌)なもの(➰)でした。
「お前さんは覚え(📛)てい(📹)なさるだ(🛵)ろうが、おれの(👪)好(😦)きなえのきの実を拾(🥠)い(🈵)にお前さ(📆)まも子(🤩)(zǐ )供(gò(🌑)ng )の時(shí )分(fè(🐄)n )には(🕑)よくあの木(mù(⛓) )の下(🎤)へ遊びに(💏)お(🍕)いで(👙)なすった。それから、おれが青いふ(🌺)のはいった(🤞)小さな(✝)羽を落としてやると(🙎)、お前さま(📂)はあの木の(🏍)下でおれの羽を拾うのを楽(🌨)しみに(🌰)してお(🥓)いでなすっ(🎶)た(🍚)。」
二 (🔯)姉の家(🧞)(jiā )
一 (💜)浅(qiǎ(🎱)n )間のふ(🤟)もと
あく(🌁)る日は、そ(✍)の家(jiā )の若い主人の案内で(🖖)、誕(⚾)生(shēng )寺のかい(🧓)わ(🎡)いに小半日の時(🛳)を送りました。その海岸まで出(chū )て行けば網(💅)も干(⬇)(gàn )してありますし、な(🌜)まぐさ(🔝)い(💡)おさかな(🚝)の(🥊)においもし(🌼)てきますし、海からとりたてのひ(💈)じきをゆ(💎)でるところかとみえ(📷)て、野天のて(📡)ん(🧝)に大釜おおがまをかけた(🥑)土竈どべっついか(🥒)ら(🐪)は(⛓)青々とし(🔸)た煙(💥)の(💺)立(lì )ち上(🕋)(shà(🏎)ng )るの(💯)も目に(🏥)つ(😓)きま(🔑)した。
さて、明治の御(yù )代みよと(🌯)なってみますと(🚃)、栗(lì )本先生たち(🈸)が新(🗂)しい日(🐆)(rì )本のためにい(📫)ろいろしたくをし(⌛)て(🚰)おい(🆕)たことが(👛)、(🧔)あとになってわ(😩)かってき(🕒)ました。この(🚆)国を開(kāi )き、世(💑)界諸(zhū )外国と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶとい(💦)う(🏘)こ(🍼)とも、先(🐕)生たちの(Ⓜ)した(🎆)くしておいたこ(📆)とです(💀)。下しも(🚡)ノ関せき償(🌋)金(😆)の談判(♒)、横須(➿)賀造船(chuán )所の建築、陸軍軍制の(🚮)改革それら(🤗)はみな先(🚢)(xiān )生が(🧑)あ(🕙)の小(xiǎo )栗上野(yě )介(jiè )らと(🚏)とも(🧦)に力をあわせ(㊗)てしたくしておい(🥘)たことなので(🤱)す。今日(⚡)横須賀(🤾)に日(rì )本の船(chuán )を造ったり(🍽)修(xiū )繕し(⛱)たりする所が(🤳)あって東洋に一つの名(🖤)物(📼)のようなドック(🤬)があ(📅)るのも、(🌝)もとをただせば先生(🎯)たちが徳川の(🥌)世(shì(🍛) )のあとし(💡)まつ(🛩)をしなが(🔣)ら、よく「しんがり」をつと(👿)めて行(❌)ったその(🕌)おかたみではありますま(🌜)い(🚀)か。いった(⚡)い、徳(💑)川(🧜)の世の末にあ(🛸)った(📺)ことは大(💰)きな黒(🕰)幕の(🍫)うしろに(⛱)か(⛑)くれ(❄)てしまっ(🏬)て、そ(🏈)の舞台(tái )の上で働い(🏾)た人たちの辛(🥫)苦もほね(🙏)お(🖕)りも現(xiàn )われま(❔)せんか(🦊)ら、世の中にそれを知(🦉)るもの(🥝)も少な(💘)いの(🖨)です。しかし(🧒)、先(xiā(➕)n )生は自(💼)分の手(🚉)がらをじまんするような(🎡)人では(📭)なく、どこまでも(🕑)徳川時代の「しんがり」として、本所ほ(🔝)んじょの北二(èr )葉町き(🕓)た(💔)ふたばちょ(🕔)うというと(✋)ころに退き、髪の白(bái )くなる(🚼)まで徳川(🤑)の世の中を見送(sòng )り(🍯)ま(👔)した。
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