まづ(🖋)、そ(➿)して(👆)、根(💙)本的な(🦁)ことが決(jué(🚺) )めら(🐀)れた。そ(🌗)れか(🌿)らそれ(⬇)を(🏧)どうい(🦐)ふ風にしてやるか、(👜)といふことが問(🛍)題にな(🧣)つた。それ(🎥)は(🕰)、二、(📢)三日に、(🐝)地(🎖)(dì )主(🍯)の差配(🔖)が例年(🔃)の通り(📽)※(🏾)(「廴+囘」、(🎶)第(🌧)4水準(🔟)2-12-11)つてくることになつ(🐂)てゐるので、それ(🌚)に、事(🏐)情を説明し、すぐ地(dì(🔤) )主(zhǔ(✴) )に交渉を始め(🍂)るこ(🏼)とになつた。この時、そ(🚺)の(👡)色々な交渉の間小作の米(mǐ )を(🤔)どうする(🤘)のか、と云ひ(🚒)出(✳)すのが(🕵)あつた。それが又相當大き(🅱)なことなので、中(zhōng )々意見が一(🚢)致し(🏦)なか(💸)つた。又百姓には(🕛)、そ(🏅)れを最後(hò(🐳)u )迄の(🖲)見通(🐎)(tōng )しをつけ(♋)た上で、確實な―(💮)―(📷)手落ち(🌷)のない成算でや(🚼)つて行(🛶)ける(🔖)ことが出來なか(🥂)つ(😠)た。この所(🐧)、先生の意見(jiàn )をきい(😤)た。校長先生は、(🌅)まづ、町(dīng )にゐる商(😭)賣人に自分(🕜)達所有の畑物(wù )を全(quán )部賣つ(👠)てし(🍜)まひ、その(🤶)背(🌟)水の陣で(👽)、地(dì )主に當る(🍲)ことにしたらいゝ、と(🏄)い(💖)ふことを(🌖)云つた。それ(🧀)には(📑)二つの條件を(⬛)つけ(💊)た。第一は(❌)最初(chū )の地(dì )主(👜)への交渉(🥏)が不(🧀)(bú(💗) )調に終つたら、第二は(🤴)地主(🏇)がその結(jié(🕛) )果(guǒ(🐀) )、作物(wù )を無(wú )理に押(yā )へるといふやうな樣(🎀)子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐた(🌚)のではすぐ押へ(🈸)られるし(🙇)、又そのために、結束が(👂)破(🔌)れるおそれ(🚎)もあつ(🚨)た。先生はかういふ點を防ぐ(🥦)ためにもこ(🦈)の方(fāng )法(🚳)は(➖)重大であると云つた。か(🌟)ういふ(💪)事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(🛷)たことだつたけれども、そ(🤜)れが當り前(🗨)の(🕛)こ(🌋)とのやうに(🌜)思はれ(🈲)る程皆せツ(🚚)ぱつまつてゐ(🍭)た。
「(✴)あの腹の子(zǐ )んしな。」と云(yún )つた。
七
口の中(🥣)に手(🔱)を(🍌)つツこんで、齒の(💑)間にはさまつてゐるのを、とつてゐた丸山が(🏗)、(🏭)そばか(🏀)ら口(kǒu )を(⤴)入(rù(🎂) )れた。
「(🥪)又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(è(🙆) )いんだか。――あどから臭せ(🐚)くツ(🕣)て(🔷)!―(🔸)―赤(🎲)びつき((🖌)赤(chì )子)でも(😩)あるまいし(🚇)。えゝか、(🧖)あとから兄(xiōng )か(🚧)ら、うんブンなぐられるべ!」
「貴樣(yà(💯)ng )、皆をけ(🐯)しか(🔵)けたろ(🕵)ツ!」
今迄(👳)かなり、皆(😆)んなの氣持が(🔁)一(🐈)(yī(♑) )緒に(🌧)かたまつてグツ/\と進(🀄)んできたとき、こ(🚢)の年(㊗)寄つた百(👱)姓の言葉(🥙)(yè )が、皆(😾)を暗闇(ān )から(🌞)出て(🍞)來(🚽)た牛のや(😟)うに、ハツ(🏻)と(🐸)尻ごみ(🚗)さした。かういふことでは、百姓(✊)は(🚡)牛(🤮)だつ(🏤)た。
源吉は年寄つた母親の後(hò(🧗)u )姿(zī )を見て(👣)ゐた。白(🖋)髮の交(jiāo )つてゐ(🍇)るゴミの(🧓)一杯くつつい(💅)てゐ(🌇)るモシヤ/(🤒)\した髮の下(xià(🎄) )から、(♎)皮だけたる(🛢)ん(🎮)だ、(⏰)生(🍣)氣(qì(😚) )ない首筋(jīn )が見(jiàn )えた。肩が(💼)すつかり前(qiá(🎀)n )こゞみになつて、腰もまがつてゐ(🌕)た(👠)。帶の代り(🔀)にヒモをしめてゐ(📝)た(⛑)。身體全(🐠)體がまるで握(📅)り拳位に(🎏)しか見え(🌔)なかつ(🌀)た。源(❤)(yuá(🙈)n )吉(jí )は(🚤)今(jī(🚻)n )更(gèng )、氣(🐡)付いたやうに、(🏻)「年寄つたなア!」(🎆)さう、思(sī(🌳) )つた(📊)。
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