長(🌁)いもの、仙台(🕑)せんだ(🕵)い地方(fāng )に伝(yún )わってきた「(🤘)さんさし(🎢)ぐれ」の古い歌(gē )の節(jiē )。
八 荒(huāng )浜
こ(🧔)こに一(yī )人(😿)、耳のいい人(🏕)(rén )がありま(♿)した。
そ(🗓)の人を仙台から連(liá(🐢)n )れ(🔓)て来(🈺)て、はじ(🙊)めて用が足(♌)りたとい(⚫)う(🛒)ことでした。そんな漁(🌽)師(shī )こと(👋)ばの通弁(🚕)をだ(🤬)れがつとめた(🐭)かと(🕚)言(📺)(yán )います(🌀)に(🛄)、そ(🔐)の耳(ěr )の(🐵)いい人はもはや三十年近くも仙(💖)台地方に住む外国の(🏵)宣(⛷)(xuān )教師でした。ローマ旧教(jiāo )をひろ(🕷)めに日(rì )本へ渡って来た人で(🕶)、ジャッキという名(🐯)前のフラン(❄)ス人でした。このジ(🐰)ャッキ先生、ギリシア語の知(🌩)識もあ(🍆)って、学(xué(🗄) )問のある坊さ(💵)んでし(🐗)た(🎊)が、年(🛺)百(📍)(bǎi )年じゅう(🏁)、同(🐣)じ(💨)よう(🥇)な黒(🆚)いぼ(💵)うしをかぶり、黒い服(fú )を着て(🛋)、なり(🌆)に(📬)もふりにも(👭)か(🐤)まわずに荒(huāng )浜のほうまで宗(🌙)旨(🛑)しゅうしをひ(🏫)ろ(🌦)め(🌌)に行くうちに、(📍)そんな(🛶)漁師こ(🌩)とば(🏋)の通(tō(🏬)ng )弁がつとまるほど(📌)、いい(🔕)耳を(🌰)持つように(😍)なっ(🏮)たのです。
仙(xiān )台(💁)せ(🔸)んだいには、(🤰)わた(📵)し(🔭)は一年しかいま(🛹)せんで(🍱)した。その(🚸)一(yī(🌪) )年はわたしにと(🐲)って、一生(shēng )のうちの最も(📘)楽し(🍻)い(➿)時の一(yī )つでし(😬)た。わ(🕶)たしの迎(👑)え(🏔)た朝の(🐶)ような時(🏸)でした。しかし、これ(🍯)はただの朝(cháo )でもありません。そのこと(😠)を皆さんにお話ししましょう。
「(📹)まあ、(😣)自分の打った刀は、見(jiàn )たと(🍐)ころは(🥨)そう(🤕)よくもありませ(🚚)んが、人は切(qiē )れ(🏡)るつ(🛌)もりです(⛪)。」
(🌊)あれ(✔)はわたしな(💉)ど(🎂)のま(😾)だ青年(🏷)(nián )のころ(🥛)の(🕖)こと(🕷)でしたが(⬛)、その日の葬(🛐)式に(🥒)つい(🧢)て、今だにわたしの(🈴)胸(🦋)(xiōng )に浮かんでくることが(🌏)一つあります(⏫)。それは『小(🚷)公(🍊)子』の訳者(zhě )を記念(🥍)するために、いろ(🧗)いろな書物や雑誌(zhì(📷) )の(🎠)類(lè(🏃)i )が(😁)数多くその墓のほとりにうずめられたこ(🙅)とでした。まあ(🔙)、堅(📎)い石(🗞)の棺(🌙)かんの中に置いて(🛺)すらどうかと思われるようなものを、ま(⏸)して(🎎)漆(💓)もは(🔢)いっていない木(mù(🙀) )の箱の中に納(🤔)めたのですから(🈳)、よくいく日(🍽)もち(🍹)こた(🛁)えようとは掛(🌐)念けね(🎿)んされましたが、し(🌰)かし土の中(zhō(🎤)ng )に書物の類を(🌨)し(🐌)ま(💐)いま(🐡)し(📸)たら、何が(💢)なしにそ(🎱)の(🥟)墓の(📰)ほとりを(🖋)立(🔲)(lì )ち去りがたく思(sī )わせま(🤹)し(📃)た。あれ(🍋)から、もうかな(🔰)りの年月(📈)が(🏻)たちます。しかし時を記念しようと(🌚)する人(ré(🗼)n )々の(♌)心は(📟)長(zhǎng )くその(🐉)土に残りました。
その(🕟)うち(💑)に、太(🙊)陽が遠(🙏)く東(dōng )の空に登ってき(🏍)ました。それは地平(🅿)(pí(🐗)ng )線(🛎)を離れて飛(👢)びあがるよ(⛳)うな勢(shì )いのものでし(🐚)た。毎晩沈んで行(⏰)(háng )く(🧟)日(rì )輪とも思えないほどの生き生(🚤)きとした(🍈)美(mě(🔢)i )しい(👵)ものでした。生徒(tú )は(🌁)びっく(🔮)りして(📖)、生(🕛)まれて(🔘)初(chū )め(🙋)てそんな太(➕)陽が(🥔)自(📖)分の目に映ってき(🏐)たことを(🎎)知っ(🎡)た(🖌)のです。にわと(🍛)りはにわと(💔)りで、もう(🍡)一つおまけにという(🤓)ふうに、新しい朝の誕生を(😈)告げてい(🈲)たのです。
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