見ると、涯もなく廣(🗻)がつてゐるたゞ雪ば(🏕)かりの廣(👥)野(🔩)(yě )を、何(hé )臺(tái )も(🔓)の馬橇がまがり(📨)く(😬)ねつて(♓)ついてゐる道を、勢(🆖)ひ(📞)よ(🥇)く走(🔎)つて行く(♒)一(yī )列(💮)が見えた。遠く(🚫)から、その橇の調子(🕹)のいゝ鈴(lí(🔸)ng )の音が聞えてきた。時(🌪)々、雪煙が、パ(🌭)ツ/\と(🚝)上(💌)つた。後(hòu )の方の馬橇で先(🚂)頭のが見(🌼)えなくなつたかと思(sī )ふと、道が逆に曲つて(👳)ゐ(🥈)る處(🔔)にくると、その先(🔲)頭の(🏈)方が玩(🤦)具のやう(🕦)に小さ(🎮)く(🗾)見えたりした(🐦)。一(yī )列(🐀)はそ(🎧)の度毎にまるで(💒)、のびたり、ちゞんだ(🚬)り(🛑)くねつ(🍜)たり、する黒い糸(🎺)筋(jī(🛰)n )の(😖)や(💭)う(🗑)に見(🙅)えた。それ(🔀)が雪の平(píng )野だけ(🤼)に、はつきり目(mù )に(🦊)ついた。そしてリン/\と(🍂)い(🍸)ふ鈴(💃)の音(👾)が、遠(yuǎn )くに聞(wén )えたり、急に近(🐬)く(👊)に聞えたりした(✂)。母親(🚿)は(😁)、氣でも呑(tiā(📧)n )まれ(📣)た人の(📀)やうに、じつと立(lì )つ(🐀)て、(🥨)それ(🤵)を見てゐ(🔯)た。フト、自(zì )分(💎)に歸(🚯)ると、「なん(🌫)まんだ/\/\。」(🍬)と云(🚊)つた。
こんな意味(🦍)の手紙だつた。
「ホラ、(🥗)校長さんがおい(🚅)でに(Ⓜ)なつてるど。」
「(🐚)まあ(🈹)、(🚡)さうし(😋)なけアなんねえべ。」(🔖)と、そんな事になつた。
次は、四十位(🚧)の百姓で、壇(tán )に上(shàng )る(👓)と、いき(🙉)なり(🤱)手(shǒu )をふり※(「(✏)廴+(💮)囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼(🕓)を皆の(🐧)方(🚥)(fāng )へ(⛪)す(📥)え(🔁)て「俺(ǎn )達は(🏜)……」とか「そこで以て、故(🏜)に…(🍁)…」とか(🔁)「そ(⏩)し(🍝)て(🌰)須く……」「しな(🙇)ければならないんで(💶)あ(🤝)り(🧥)ます。」そんなことばかり(🙍)云つた。ぐ(🔗)で(🌉)ん/(🚊)\(🥕)に醉拂つてゐた。皆が笑(📪)(xià(🥟)o )つ(🌙)た。誰かゞ、そんな奴(🍞)は下ろせ、とか、(🍽)下(🖍)りろとか(🏅)叫んだ(👵)。その百姓(🐒)は、臺(tái )の上で見(jiàn )得を切つてみ(🍨)せる(🛎)と、身體をフラつ(🌿)かせながら壇を下りた。も(🛥)と(🐅)旅役者に入(🦌)つて(👆)ゐたことがある男(😅)(nán )で、(🔞)醉(zuì )拂(🎉)ふ(🚩)と、昔の(👄)型(💤)物の眞(🔁)似をする(😼)ので、皆んな知つてゐ(😫)た。
源(yuán )吉は、芋を喰(💡)ひ(⏳)あきると、火(🚮)箸(zhù )を(🚙)もつたま(🕉)ゝ、(🚦)爐の中(🆔)を(❕)見て(🙏)ゐた。火箸で、火(🐇)の(🦌)オキを色々(🚆)に(🍆)、ならべて(📂)みた(🖱)り、崩(bēng )して(🗯)みた(🚄)り、しば(🐯)らくさ(🌐)う(🗞)してゐた。
源吉が、集會の途中、醉拂つて歸(🎻)つてきた。札幌に行つ(🐏)てゐる勝から、(🐌)手(🍼)紙が來(🛑)てゐ(👶)た。
「(🏷)よく聞い(🐤)て(🕝)みれば、お芳ア、そんなに札幌さ行(há(🌜)ng )えぎたい、(🙉)行ぎたいつて、行(háng )つ(🍋)たんでねえツて(🌅)なア。」
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