と言うらし(🔁)いので(🚋)す。いく(💄)ら遠い(💮)国のほう(👗)から(➡)渡(dù )ってきたものでも、春(🚇)から軒先を借り(😌)て(🌩)い(🧀)て、(😋)かわいい(🐏)ひなま(🖖)でもうけるくらいなら、もっとこと(🍦)ば(🏌)が通じそうなもの(🎌)で(🐀)すが、つばめの言うことはペチャ、(🏀)クチャ(🍵)、ペ(🏓)チャ、クチャ(🤚)――まるで異人(🚆)のよ(⚓)う(🤱)な早(⚾)口(🥏)です(🐹)。
(🎄)わ(✈)たしがこの(👡)人(rén )を知った(🤷)のは、そのくつ屋(🧖)さ(🛸)んの時代からです(🔍)が、それか(🥕)らも岩代いわ(😁)しろの国(guó )黒森(🏏)くろ(🖕)もりというところ(🔚)の鉱山(🕯)の(💗)監(jiān )督に(💚)なり(👬)、(🍙)次(🔩)に株(zhū(🍙) )式所の仲買な(💳)かがい番(📴)(fān )頭ともな(🏽)りま(💥)し(㊗)た。石蝋せきろう(🚑)の製造職工(🗯)(gō(🌊)ng )と(😨)もな(⛷)ったし、針商は(🛷)りしょうともなったし(🏣)それから横浜へ(🏣)行きました。そのすこし前(qián )ですけれ(🏸)ど、電(diàn )池(🍬)(chí )製(zhì )造(🔴)の助(🎏)手(shǒu )ともなりま(📨)した。ふ(😛)たたびまた針の商人となって、(🎹)店をやめてから、こんどは何(📶)になった(🖖)か(🍡)と言いますに、まあ、そ(🐇)れ(🔏)も一(yī(🛂) )つ(🚻)の(🛒)何で(🐅)した(🍪)――煮染商にしめ(🕕)しょうとなりました(🐜)。
そんなことも言い出(chū )す(🗻)よ(🍸)うな人(🛌)(rén )でした(🍄)。
恩(ēn )人(🥍)、吉(jí )村(cūn )さんの(🐊)家と(🌯)いえば、わ(💾)たしが少年(♏)期から青(🛸)年(🔘)期にかけての(🔀)日(✴)を送ったと(📺)ころで(🛬)す(🧚)。お話のついでに、自分の書生時代のことをここに(🔍)すこし書き(💭)つけてみましょう。
六 古い(🕑)茶わん(🦀)
まあ、何もか(🌼)も新(🐏)規に(🤙)始める時という(🌇)ものは、ほ(🌷)ねのおれるかわり(💹)にどんなに(✖)かは(😦)りあいのある(🍚)ものでしょう。ど(Ⓜ)っちを向いても開拓、開拓で、先生(🎲)のような人の(🖋)力を待っている(🤽)ものばかりでした。日本のお(💽)国もず(🖌)っと北(běi )の果ての(🚶)ほうはロ(🍅)シ(👼)アざかいですから、その時分からやかま(🗣)し(🥍)かったところ。先生(shēng )は(🕜)カラフトの見まわりを命ぜ(😹)られまして、北緯四(sì )十八度(🕦)にあたるところをき(🚠)わめ(🥠)、一(yī )冬を極寒(há(🔼)n )の(🐁)地に(⏸)送(🥝)り(⛓)、(⬜)それ(👿)から島々(🤙)を見めぐって函(🤧)館に(🗑)帰ったこともあり(🖨)ま(🐢)す。
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