日本《オナニー に 使える 動画》2行目ライン
オナニー に 使える 動画あらすじ
先師に絶無とい(🏷)えるも(🥦)のが四(🎆)つ(😵)あった(🎶)。それ(🕗)は、(💩)独善(💃)、執着、固陋(lòu )、利己であ(🈁)る(🔊)。
○ 孔(kǒng )子自(👶)身(🥖)が(🔰)当時第一流(liú )の音楽(🏹)家であつたこと(🧡)を忘れては、この一(🐪)章の(❄)妙味は半(bàn )減する。
「知っておら(🗃)れま(😅)す(🔀)。」
○ 本(🦈)章は孔子(❇)が(😧)すぐれた君(🐸)主の出ないのを嘆いた言葉で(🚞)、それを直(🗨)接(🔈)い(📖)うのをはば(🔦)か(👄)り、伝説の瑞祥(🤪)(xiá(🏸)ng )を以(yǐ(📱) )てこれ(🔖)に代えたのである(😾)。
○ 舜(🥩)は堯帝に位をゆずられた聖(🥒)(shèng )天(🤮)子。禹は舜帝に(👅)位を(🤬)ゆずられ、夏(☝)朝(👥)の祖とな(💮)つ(📷)た(🌦)聖(🗂)(shèng )王。共に無為(🚰)にし(🔣)て化す(😀)るほ(⏩)どの有(😥)(yǒu )徳の人(rén )であつた。
二(èr )一(yī )（二二六(💉)）
「(🏢)そ(🥩)うい(🌌)う(🏄)ことをしてもいいものかね(🍳)。」(🚌)
先(xiān )師(🌝)が道の行(📷)われないのを歎じて九(jiǔ )夷(🏂)(yí )きゅういの地(dì )に居をうつしたいといわれたことがあ(🚲)った。ある人がそれをきい(🗯)て先(xiā(🚒)n )師(📉)にいった。――
一（一八(bā )五）
○ 聖人・君子・善人＝＝孔子のいう聖人(rén )・(🥊)君子(zǐ )は常に政(🦊)治というこ(😙)とと関係がある。現(🛴)に(🈁)政治(zhì )の任に当(🕒)つている(🍁)と否(🕸)とにかかわらず(👜)、(🕦)完(🛃)全無(🔘)欠な(🔡)徳(🤺)と、自由無碍(📜)(ài )な為政能力をもつた人が「聖(shèng )人」で(🥫)あり(😡)、(🧀)それ(😋)ほどではなく(♊)とも、理(lǐ(🥥) )想と識見(🎩)とを(🍇)持ち(⛓)、常に(🐪)修徳にいそ(🐕)しんで為政家として恥かしくない人、少くとも(⏸)政(zhèng )治(💠)に志(zhì(🐧) )して修(xiū )養(yǎng )をつんで(♈)いる人、そうい(😪)う人(🙈)(rén )が「君(🚤)子」なので(🎖)ある(🤐)。これに反して、「善人」は必(🎫)ずしも政(💮)治と関(🎗)係はない。人間として諸徳のそ(🕠)なわつた人(ré(🥘)n )という程(chéng )度(😚)の(🥫)意味(😊)(wè(🤐)i )で(🚽)用(🐦)(yòng )い(💧)られてい(😶)る。
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