「青(qī(😭)ng )山君――伊那(🐜)にあ(💅)る平田門人の発起ほっきで、近く有志の(⤴)もの(🐤)が飯(😐)田いい(🏘)だに(🚩)集まろうとしている。こ(🍊)れはよい機(jī )会(🈲)と(🔂)思わ(🎑)れるから、ぜひ君を誘っ(🎉)て一緒(xù )に伊那(nà )の諸君(🎖)を見に行(háng )き(🌠)たい。われ(♊)ら両人はその(🕊)心組みで(👧)馬(mǎ(📏) )籠まごめまでまいる。君の(🌔)都合(🍩)(hé )もど(🎲)うあろうか。ともかく(⬅)もお訪(👦)たずねする(🔖)。」
とうとう、半(🔙)蔵は他(📄)(tā(🚸) )の庄屋たちと共に(🙈)、道中奉行(há(😨)ng )からの(👃)沙(🌗)汰さたを九月(yuè )末ま(🗒)で待(📞)っ(👸)た(💿)。奉(fèng )行(háng )から話(huà )のあった仕(🎡)訳書(shū )上帳(⛺)(zhàng )しわけかきあげちょう(🥚)の郷里から届いたのも差(🌪)し(🍧)出し(🍀)てあり、木曾(céng )十一(🧓)宿総代と(🌺)して願(yuàn )書も差(🍯)(chà )し出(😑)してあって、半蔵ら(💵)はかわるがわる神(🌾)田橋かんだばし外の屋(🎊)敷へ足を(🍙)運ん(🆒)だが、(🌤)そのたびに今すこ(💵)し(🔨)待て、今(🍖)すこし(🚵)待(dài )てと(🚅)言われるばかり。両(✉)(liǎng )国十一(yī(🚃) )屋に滞在す(🧟)る平助も、幸(😳)兵衛もしびれを切らし(🚀)て(🦁)し(🍴)ま(🤰)った(⚽)。こ(💉)んな場合に金を使ったら、尾(😻)州(🧑)あたり(🍎)の留守居役を(🚄)通し(🏼)ても(🏪)、(🎥)もっ(🐛)とて(🍬)きぱき運ぶ方法がありは(💻)しないかなどと謎なぞを(🌗)かけるものがある(👀)。そんな無責任(rèn )な人の言うことが一層半蔵をさびしがらせた(😽)。
この浪士の中(🗂)には(😂)、藤(téng )田(😑)小四郎(láng )ふじたこしろう(📂)もい(🌒)た。亡き(📑)御隠居を(💌)動かして尊(zūn )攘(rǎng )の説(📧)を(📧)主唱(chàng )した(🐘)藤(téng )田東湖(hú )とう(🛬)こがこの世(🌴)を去ってか(🌞)ら、その子(zǐ )の小(💶)四(🔷)郎(láng )が実行運(🦃)動(dòng )に参加するまでに(🐦)は十一年の月日(rì )がたった。衆に先(xiān )ん(🙉)じて(🔈)郷(xiāng )校の子(zǐ )弟を説(shuì )き、先輩(bèi )稲右(🥞)衛門(mén )を説き(🚀)、(🏔)日(rì )光参拝と唱えて最初から下野国大平山しもつ(🕣)けのく(🛣)におおひら(⛑)や(🌜)まにこもったのも小(🏊)四(♓)郎(🔸)であった。水(❓)戸(🈲)の家(jiā )老(😼)(lǎ(🌗)o )職を父とす(🙏)る彼も(🎺)また、四(🐦)人(ré(🛬)n )の統率(😭)者より成る最高幹部の一人たるこ(🔦)とを失(shī )わ(💑)なかった。
そう考え(📍)るのは、ひ(⛪)と(🍳)り用(yòng )心(xīn )深い平助(✍)ばかり(📟)ではなかったのだ。
「何し(🕵)ろ(🥍)、こ(👫)れはえら(🛅)い(🕥)騒ぎ(🖊)になった。」と(⛴)吉左衛(🥈)門(🚩)は案じ顔に(🕤)言った(👓)。「文久元(yuán )年十月の和(hé )宮かずのみ(🔜)やさま(🌭)がお(🐴)通(👑)り以来(🍘)だぞ。千(🥊)何百人からの(🔛)同(📆)勢をこんな(🍢)宿場で引(⭐)き受けようもあ(🐪)るまい。」(🦕)
人足一人を拾(🤫)(shí(🥈) )っ(😼)て行くに(🌱)も、浪(🚷)士らはこの調子だった。
暁あけの六つ時どき(💹)には浪士(♍)は残(😋)らず下諏(zhōu )訪を出(chū )立し(⚫)た。平出宿ひらでし(㊙)ゅく小休(🎷)み(👤)、岡谷(💍)おかや(🍠)昼(🐁)(zhò(🤫)u )飯(fàn )の予定で。あわただしく道を急ごうとする多数(😚)のも(🚽)のの中(🐋)(zhōng )には、(🤞)陣羽(🛸)織のま(🎙)まで大八(bā )車(chē )だい(🏊)はちぐるまを(🤢)押し(🕚)て行くのもある。甲冑(📄)(zhòu )かっちゅうも着ないで馬(😭)に乗(🕴)って行くの(✉)も(🍖)ある。負(fù )傷(🔀)(shāng )兵を戸板で(🐬)運ぶのもあ(🚚)る。も(🎶)はや、(✝)大霜お(➕)おしもだ。天もま(🤐)さに寒(há(💄)n )かった。
「夜盗(dào )を警戒せよ。」
(📊)その(♊)日(👂)(rì )の泊ま(🔨)りと定めら(🏌)れた駒場こまばへは(🕙)、平田派(🚹)(pài )の同志のも(🥈)のが集まった。暮田(👂)正香(xiāng )と松(sōng )尾(🐅)誠(ché(👛)ng )まつおま(🙃)こと(松尾(wěi )多(🍷)勢子(zǐ )たせ(🌨)この(🍊)長(⛱)男)とは伴野とものから。増田平八(bā(🛹) )郎(láng )ま(🕯)すだ(🍇)へいはちろうと浪合佐源太なみ(➰)あいさげ(🥊)ん(💂)たとは(🌕)浪合(💌)から。駒場には同(❔)(tóng )門の医(🏯)者山(🍵)(shā(🤤)n )田(🐵)文郁(🦍)(yù )ぶんい(🔇)く(💮)もある。武田本(běn )陣に(😶)あてられた駒場(chǎng )の家で(🚕)、土地の事(⏺)(shì(🕕) )情にく(🗡)わしいこれら(👯)の人たちは(🛌)この先とも小藩や代官との無益な(👶)衝突の避けられそ(🛺)う(🔘)な山国の間(🍆)道(dà(🐺)o )を浪士ら(🦃)に教えた。その時、もし参(🙏)州街道を経(🐑)由(🍐)す(🥪)るこ(🎴)ととなれば名古屋の大藩(fā(😽)n )とも(🎡)対抗しなければならないこと(🚣)、(🌡)のみ(❎)ならず非常(💉)(cháng )に道路(🤚)(lù(👢) )の険(🎖)悪(è )な(🥑)こと(🐈)を(🌄)言って見(🏎)せるの(😴)は浪合(🐑)から来(lái )た連(📧)中(🐰)(zhōng )だ。木(mù(😬) )曾路から中津川(🥡)辺へ(🌻)かけ(♓)ては熱心(🔋)な同門の(💔)も(➿)のもあ(🤬)る、(🏾)清内路せいない(🥃)じの(🐢)原(yuán )信好のぶよし、(⛺)馬(🔅)籠まご(🐸)めの(🗡)青(🕞)山半蔵(💇)、中津川(🦉)の浅見(jiàn )景(🔝)蔵、それか(🖼)ら峰谷(🌜)(gǔ )はちや香蔵(🐤)(zāng )なぞは、(🍐)いずれも水戸(hù )の人たちに同情(👓)を送(sòng )るであ(🔼)ろうと言って見せるのは伴(⬅)(bàn )野から(🈂)来(🚞)た(🃏)連中だ。
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