樊(🎉)遅は喜(📋)んだ(🧞)。それはその中に(🎡)、「違(🏑)わ(🍭)な(🚟)い」と(🎉)いう言(🚘)(yán )葉が見つかったから(⌛)である(🍷)。し(🌹)か(🐁)し、数秒(miǎo )の(🔹)後には、彼(🔱)の頭は却ってそのために混乱しは(🛺)じめた。というの(❗)は、さっき孔子の(🎼)いっ(💫)た「違(wé(🐺)i )わない」と、この言(🛢)葉の中(zhōng )の「違わ(🍺)な(🥓)い(🥂)」(📂)とは、まる(🤴)で(🐩)意(🏿)味(wèi )がちがって(🧠)いそうに思えたからである。後(🎢)(hòu )の場合の「違わない」は(🦖)、第一(yī )、父母の存命中のことである。それ(🚵)に、前後(🌹)の関係から判(🚲)(pàn )断しても、(🗣)初一念を貫(👒)けという意(yì )味(💚)(wèi )に相違(🏟)ない(💩)。父母(🏝)(mǔ )を亡くしたあとの「違(🎞)(wé(👵)i )わ(👰)な(🔚)い」とい(🍉)うことが、それと(📲)同じ意味(🚊)だとは、どうしても思えない。言葉(😨)が(🛳)同じなだけに(💑)、彼はいよいよ判(pàn )断に苦(kǔ(✨) )しん(♎)だ(🌉)。
門(🍡)人たちは(❕)、(🌔)孔子(zǐ )に(🔗)ついて歩くの(🤤)が、も(🎿)うたまらないほど苦(🦀)しくなって来た(😡)。
4 (🗣)子罕(まれ)に利を言(🏖)えば、(🗡)命(mìng )と与にし(😽)、仁と与(yǔ )にす。((⛪)子罕篇)(🏄)
陳(chén )亢は(🚪)字(🤱)あ(🏇)ざなを子禽(💄)といった(⏬)。
「どうじゃ、(🥊)よく(👭)反省して見(jiàn )たか(🎂)の。」
「もっと思い切って、自分(🏇)の心を(🚫)掘り下げて見なさい。」
と、彼(🤦)(bǐ )は心(⭕)の中で叫ん(🚻)だ。
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