○ 孔子自身が当時第(dì )一流の音(🏞)(yīn )楽家であ(🛶)つ(📺)たことを(🏈)忘れては、この一章の妙味(wèi )は半減す(👇)る(😜)。
「何か一つ話してやると(😄)、つ(🌹)ぎから(👹)つぎへと精進(🛃)して行くのは囘か(⛅)いだ(🎱)けかな。」
「聖(🔼)とか仁とかいうほどの徳(dé )は、(🦓)私に(✴)は及びも(🍍)つかないこと(🌬)だ。ただ私(🦁)(sī )は、その境(🔖)地(dì )を目ざ(👡)して厭(🐣)くことなく努(🎴)力している。また私の(🚞)体(tǐ )験を(🐪)とおして(🎤)倦むことなく教(🏨)えている。それだけが(🎮)私(😁)(sī )の身(🍤)上だ。」
色(🐝)よ(🔩)く招く。
三三(🦗)(一(🏎)八(🔘)(bā )○)
○ 聖人・(🍒)君(jun1 )子(📛)・善人(🎟)(ré(🕦)n )==孔子のいう聖人・君子は常に(🏎)政(🐱)治(🏆)という(🛫)こ(🔭)とと関係(xì )がある。現に(💧)政治の(📭)任に当(🎃)つていると(😮)否(🥪)(fǒu )とにかか(🚩)わら(🥕)ず(🚸)、完(🗣)全無欠な徳と(🏒)、自由無碍な(🕐)為政(🎿)能(néng )力(🍩)をもつた人が「聖(🗨)人」であ(🥨)り、(🧒)それほ(⚫)どではなくとも、理(lǐ )想と識見(jiàn )と(🙃)を持(chí )ち、常に修(😬)徳(dé )にいそしんで為(📸)政(zhè(🐖)ng )家として恥かしく(⭐)ない人(rén )、少くとも政治(zhì )に志(🕍)し(😃)て修(💣)養をつんでいる人、(🏹)そうい(🍵)う人が「君子」なのであ(🤒)る。これに反して、(🛄)「善(✴)(shàn )人(🍱)」は(🎲)必(🐝)(bì )ずしも政(zhèng )治(🔀)と関係(xì(⛩) )はない。人(🔔)間として諸徳のそなわ(⛺)つた人(🎎)という程度の意(yì )味で用い(👇)られている(🏳)。
一七(二〇(👮)一(yī ))
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