四 馬市の(🤴)立つ町
千(🏁)曲(qǔ )川ちくまが(🍬)わの川下を(👪)見(🈂)(jiàn )てきたかわずと、川上(shàng )を見(jiàn )て(👍)きたかわずと(🌏)が小諸で落ち合(hé )いました。そしてたがいに見(🚎)て(🈂)きた地方(fāng )のことで言(🌔)い争(zhē(🍬)ng )いま(🏚)した。
仙(🦇)台と(✅)いうと(🤨)ころは城下町として発(fā )達したと(📹)ころで(🌯)す。ここには名(👆)高い城跡がありま(🐥)すし(🎪)、古(gǔ )い士族(zú )屋敷の町があ(🏪)り(✈)ま(🐨)すし、むかしは市(🛀)が立(🦀)ったろ(🐙)うかと思わ(🎐)れるような辻つ(🦋)じがあり(👾)ます。こ(😞)こ(🍸)は東北(🍢)のほ(🐚)う(🚵)の教(jiāo )育の中心地(dì(🔻) )です。ここにはいろいろ(✈)な(👸)教(jiā(🥘)o )育機関(🌱)と(🐦)いうものがあ(🐡)っ(🅾)て、若い男女の(🕰)学(xué )生(🍫)た(🏼)ちが集(🥟)(jí )まってきて(👗)い(🥛)ました(🥐)。ここは東(🤩)北(běi )の都会といわれるくらいの(🕴)ところで、朝(cháo )晩の空気(qì )からして東(dōng )京あたり(🕙)とはだいぶ違(🌭)います。ここ(🤾)には静か(🏴)な(🧤)光線がさ(⏯)していまして、学問でも(🌛)しよう(🤾)と(🕯)いうものに(💝)は町全(quán )体(tǐ )が北向(📼)(xiàng )きの(😉)勉(miǎn )強部(bù )屋の窓の(⛷)ようなとこ(🛋)ろで(🍍)す(♟)。こ(🍮)こは阿武隈(wē(🛍)i )川あ(🤫)ぶくま(🎺)がわへ(🛌)もそう遠くなく、一(❎)里(🧕)(lǐ )ばかり(😺)行(háng )けば太(🚐)平洋の岸(🌇)へ(👁)も(😢)出られて(💑)、歩(bù )き(🧝)回(huí )る場(chǎ(🛋)ng )所に事(shì )を欠(🆎)きません。まあ、(💛)仙台(🎀)へ着(🚤)いたその晩(🔃)(wǎn )から(✡)、思わずわたしはホ(🔀)ッとし(🐊)ましたよ。それま(😌)で歩(bù )きづ(💎)めに歩(bù(🔨) )い(📛)てほんとうの休息ということ(🐨)も(🌛)知ら(📎)なかったような(💬)わた(😫)しは(🥣)、ようやくの(⛑)ことで(🥐)胸一ぱいによい空(🍌)気を吸うことのできる(🤨)宮城野み(🔼)やぎの(✳)のふ(🚙)と(🏉)ころへ飛びこ(🥣)んだようなもの(🥄)でし(🍬)た。
その時、こんな話(huà )も出(💾)ました。刀(dāo )というものは五(✔)百(bǎi )年も六(liù )百年(🦅)も(🧡)の間(📙)(jiān )に(🙊)名(míng )高(🐆)い刀(🌈)鍛冶が出て(📻)鍛え方をきわめつくし(🤢)て(🚰)あ(🍺)りますから、いくら後のちの代よのものが工夫をこ(✖)らしたつもりでも、どこかで昔の人に(🤪)ぶつかります。まった(👓)く昔の人の考(kǎ(🔣)o )えておかない新しい意(💭)匠で(🦌)、こ(💴)れ(⛷)が自分(👦)のも(👽)の(💏)だと言えるような刀が、なかなか打(👷)てるもので(💄)はあり(🍃)ません、とさ(✂)。
わたし(👉)もこれま(🔫)でいろ(😎)いろな人(✔)に会(huì )い(🔖)ましたが、こ(🐅)の(🦔)古着(📍)(zhe )屋さんほ(❕)どいろいろなこ(🐷)とをやっ(🥠)た人を見たこ(🎲)とも(❔)あり(💚)ません(🙇)。絵の具屋(wū )の手(😬)代(⛔)、(♓)紅(hóng )べに製(🕞)(zhì(🗄) )造業、(🍸)紙すき(🈷)などから、朝鮮(xiān )貿易と出かけ(🗳)、帰って来(😘)(lá(🆓)i )て大阪で紀(🕰)州炭(🥅)ずみを売り(📡)、東(🚎)(dōng )京へ引っ(⛱)越(yuè )して来てまずガラス屋に雇わ(😍)れ、その(⛷)次がくつ屋となってこう(🎲)もり屋を兼ねた(📔)と言います。
「チリンチリ(🈸)ン、(〰)チリンチリ(😉)ン。」
無言な木像にも(⏳)、声は(➿)ありますね(📗)。
さて、明治の御(😤)代(dài )みよとなってみます(🦊)と(🧡)、栗(lì )本(běn )先生たちが新(✴)し(✏)い日(🌘)本(🛸)のために(🏢)いろ(〰)いろしたくをしておいたこと(🛁)が(🏡)、あと(🐲)になってわかってきました(🐣)。この国を開(📮)き、世(🈺)(shì(😉) )界諸外(wài )国と条約(yuē(🌤) )を(🛢)とり結ぶという(😆)こと(🈴)も、先生たちのしたくしておいたこ(Ⓜ)とです。下しもノ関せき償(✖)金の談判(pà(📚)n )、横(🕖)須賀造船所の建築(zhù(🏋) )、陸(lù )軍軍制の(🍖)改革それらはみな先(xiān )生(🚾)(shēng )が(🗑)あの小(🍐)(xiǎo )栗上(shàng )野介ら(📇)とともに力をあわせて(🕋)した(👁)くしておいた(💴)ことなの(💡)です。今日横須賀に日(🐟)本の船を(👦)造ったり修(🥚)繕(🌽)したり(🐻)する所が(🖲)あっ(🌜)て東(dō(🎚)ng )洋(yáng )に一(🔝)(yī(🧣) )つの(🚖)名(míng )物(📥)のようなド(♉)ックがあるの(📩)も、(🐃)もとをただせば(⌚)先生たちが(👏)徳(dé )川の(🚣)世(📽)のあとしまつ(🎀)をし(📔)ながら、(💈)よく「(📲)しんが(🎑)り」をつとめて行(🌘)ったその(🕡)お(🤩)かた(🌱)みではあ(🎎)ります(📐)まいか。い(👯)ったい、(⛎)徳川(👅)の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかく(✈)れてし(🌰)まって、その舞台の(🥛)上(🚷)で働いた人たち(🌀)の辛(🕟)苦も(🕒)ほね(🥥)おりも(🛁)現(xiàn )われませんから(♋)、世の中(zhōng )にそれを知るも(😻)のも少(🚢)ないの(🌦)で(🔜)す。しかし、先(🚴)生は(👬)自分の手がら(🤰)をじまんするような人では(👇)なく、どこま(🥒)でも徳川時代の(🌚)「しんがり(🚱)」として、本(⛴)所(💀)ほんじょの北二(è(🍁)r )葉町きた(🏹)ふたば(😷)ちょうとい(🔕)うとこ(📈)ろに退き、(👬)髪の白く(🅰)なる(💓)まで(📇)徳川の世(🌛)(shì )の中を見送(🌾)りました。
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