次郎がはた(🐽)きをかけおわり、箒(🌹)ほ(😼)うきをに(🆎)ぎるこ(📇)ろになっても、(💚)ほかの部(bù )屋(🚋)(wū )は、まだどこもひっそりと静(🎚)まり(👼)かえっていて(🎖)、板木の音だ(🐂)けが、(📿)いつまでも鳴り(🏡)つづけていた(🚉)。
「(🈴)どんなふうだね。」(👻)
開(kāi )塾(shú )かいじ(🦑)ゅく中(🏳)は(🤮)、次郎(láng )は(🎑)、(✔)朝倉先生夫妻(qī )だけを(👛)空(🍌)林庵(🧓)くうり(🚇)んあんに(🎧)残して、本(🎪)(běn )館の事務(wù )室につづ(🥠)く畳敷たた(🚁)みじきの小さな部(⬜)屋に、ひ(🎄)とりで寝起(🌌)きすることにしているのである。
とあった。
朝倉先生は、手(shǒu )に(🐣)もって(👙)いた(👀)塾生名(👺)簿(bù )を畳(🚣)たたみのうえに(🍩)な(🍎)げだして、腕を(🐞)くんだ。そ(🌌)し(🔶)て、かなりながいこと、眼を(🍮)つぶ(🛢)ってだ(🕸)まりこんで(➖)いたが、やがて(💸)眼(😮)をひら(🎾)く(🀄)と(🤾)、ちょ(🔨)っ(🐢)と飯(🌂)島(🐦)のほうを見(🕧)た(🍜)あと(🗿)、(👋)みんな(🍚)の顔(yá )を見ま(🤭)わ(🍽)して言った。
静(💳)坐のあとは遥(🌄)(yáo )拝よ(🥡)うはいだっ(🏃)た。――これは皇(huáng )大神(shé(🍕)n )宮こうたいじんぐうと皇(📵)居こう(👐)きょ(㊗)に対す(💜)る儀(yí )礼ぎれいで、その当時(🆕)は、(🏍)極左(zuǒ )きょくさ分子や一部のキリスト(🏏)教(jiā(😿)o )徒以外(👃)の全国民によって当然な国民(mín )儀(yí )礼と認(✝)められ(🌵)、集(🏨)(jí )団行事(🚕)において(🤐)それを欠くことは、国民常(🈯)識に反する(😧)ものと(🚾)さえ(🔺)考えられてい(⛓)たのである(🕘)。
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