「芳? ――う(🆑)ん、芳か。」(🦂)さう母(👃)親が(🍤)分ると、「そ(🈂)れ(👦)さ、まだ墮りねえ(🌷)どよ。體(tǐ(🌵) )でも惡くしね(🍅)えばえゝ。」と云(yún )つ(💞)た。
「團結だ! 團(🛣)結(♉)だ(⌚)! 一人も殘らず團結だ(🥇)!」
その(⬜)連(lián )中は、お婆さ(🔋)んな(📉)ど(🕗)につ(🏕)かまる(➕)と(🤢)、くど/(🌊)\暮しの苦しいことや、自分(🏃)達の(💺)昔からのことなどを口説かれた。そ(🧤)して、「地(dì )主樣」になんか、どうか(🙃)手荒い(⛔)事をしないでくれ(🌄)と拜(📽)まれたりした。「俺んどこの息(😽)子ば、(😤)そつたら寄(jì )合(⛄)ひさなんか出さないで、(🌅)すぐ歸(🐰)れツて云つてく(🥙)れ。」と、(🆒)頭から、どな(🐜)られたところもあつた(🛥)。「碌なものにならな(👷)い。」さういふ處(chù(🍑) )は何(hé )んと云つても駄目(mù )だつた。それから、(💌)皆(🥅)のする事を危(wē(✊)i )ぶん(🏽)で(🎠)、(🕕)「(🚚)何(hé )んか、別(💋)にえ(😐)ゝ(🍡)こど(🆚)でもね(🚾)えべか。」(🤼)と(👭)云つ(🛑)たり、(🚂)「失敗(bà(🍄)i )しく(🌩)じつたら(👩)ハ、飯の食(shí )ひツぱぢになるべし(⤵)。」と云はれたりした(🕛)。
(🕘)が、それはいづれ、詳(✂)(xiáng )し(〽)く書くつも(😁)り(📋)だ。そ(🏴)つ(🏪)ちではどうして暮(mù )してゐる(🤯)。もし(📚)なんなら、手紙(🐓)を書い(👏)て(📥)くれたら有難(nán )い。
「貴樣、皆をけしかけたろツ!」(🆗)
「(🎖)ありませんか。」
その朝、まだ薄暗(🔱)いうちに、村(cū(🐋)n )の百姓は(川向ひ(🚄)の百姓も)馬(mǎ )橇に雜穀(yù )類(lèi )を(⚾)積(jī(🍟) )んだ。
母親(⛴)はまだ(❇)、(🏭)とぎ(🎽)れ、(🌆)と(✨)ぎれにくど(🈴)/(🐒)\云(🤚)(yún )つた。
地主の家(♉)へ(😚)行つた方は、家の(🙏)中から野(yě )良犬でも(🗼)「たゝき出(🐂)(chū )される(➡)」やう(🤐)に、上り端(💸)(duā(🔟)n )に(🦂)腰もかけさせ(🎋)ず(💛)に、そのまゝ「(🐬)たゝ(📂)き出」さ(💍)れて、(🏘)戻つ(💨)て(🐓)き(🗻)た。
「な(🚫)んま(💜)んだ、なんまんだ(😲)、――。」(📽)ブツ/\(🏇)母親(🎓)が云ふ(🔌)のを源(⛰)(yuán )吉はき(📋)いた。
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