○ 孔(kǒng )子自(🗿)身が当時(😅)第一(⛑)流(🏖)の(👉)音(yīn )楽家であつた(🗣)こ(🏐)とを忘れて(🤝)は、(🏹)こ(🏉)の一章の妙味は半減する。
「私(🌑)が何(🌝)を知(zhī(♎) )ってい(📶)よう。何(hé )も(🌘)知っ(😛)ては(🥓)いないのだ。だ(🤺)が、もし、田舎の(🕊)無知(🏬)(zhī )な人が私(🚔)に物をたずねる(🛁)ことがあるとして、(🀄)それが本気(🛅)で誠(ché(🐧)ng )実(🏳)でさえあれば、(🦎)私は、物事の(📞)両端をたたいて徹(chè )底的に教(📬)え(🌗)て(📛)や(💲)りたいと思(sī )う。」
先(xiān )師が顔淵(🎋)のことを(🖨)こうい(🤷)われた。――
三(一八(bā )七(⤵))
○ 孔(🔴)子が昭(🏒)(zhāo )公は礼を知(📏)(zhī )つてい(⚫)ると(⬅)答(dá )えたのは、自分(📀)(fèn )の(🔀)国の君主(📳)のことを他国(👾)の役人(ré(🐐)n )の前(qián )でそ(🛅)しるのが非礼であり、且つ忍(🤗)びなかつたか(🗼)らで(🤵)あろう。しか(⛑)し、事実を指(🏚)摘(zhāi )されると(🏊)、(📅)そ(🎙)れを否(fǒu )定も(📶)せず、また自(zì )己辯護もせず(🏃)、す(👀)べてを(🚡)自分(🤔)の(⛱)不明(míng )に帰し(📄)た。そこに孔子(🐶)の(🐥)面目があ(🍐)つたので(🛍)ある。
先師(🐒)は釣(dià(♊)o )りは(👌)されたが、綱はえなわ(🐋)はつかわれなかった。また(🐎)矢ぐるみで(💑)鳥をと(😬)られることは(🤙)あったが、ねぐらの鳥を射たれ(🚜)ること(🤝)はな(💾)かった(👔)。
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