だ(✴)ん(🎷)/\百姓(🐄)達(♋)は本(běn )氣に(💺)なつた(🥊)。
「覺(👝)えてろツ(📄)!」
年寄つた百(🌮)姓が上(shàng )つた(⚽)。―(⭕)―色々(📭)説(shuì )を(💉)きいたけれども、みんな(🔄)「不義不(bú )忠」の(🐏)ことばかりだ、(🥦)と云つた。言(🈁)(yán )葉(yè )が齒か(🐇)らもれ(⤴)て、一言々(🙅)々の間に、シツ、シツ(🦂)といふ(♋)音が入つた。―(🐫)―地(dì )主樣と自分達(dá )は親子のやうな(🛸)ものだ。若い(💈)もの(🆚)は、(🚘)それを(🔛)忘(wàng )れてはならない。「いや(📏)しくも(🐘)」(🏒)地主樣(🅰)に(🍀)たてつ(🍗)くやうなことはしな(🌊)いことだ。「畑でも取(👠)り上(shàng )げられ(💧)た(🐞)らどう(👌)する(🤷)んだ。」――さう(🎳)云つ(⏫)た。「(🐳)お父アーン、分つたよ。」と、後から叫(🎪)んだものがあつ(🗼)た(♓)。終つ(🕓)てそ(🛤)の(😞)年寄(🔮)が壇を(👨)下りると、(💵)又ガ(🌄)ヤ/\し(🐗)た。
由(💯)は、火に足(zú )をたてたまゝ、母親(🌟)と兄とを(🏀)、見てゐた。何んのことを話し合つてゐ(💳)るのか(🐛)分(🤔)らな(🥖)かつ(🌾)た。
「何んだベラ(🍩)棒(bàng )奴! ウン、(😏)野郎!」さつきの(🕕)、醉拂つた百(✒)姓(🤶)(xìng )が又身體(😀)(tǐ )をヨロめかして、壇(🕷)に上(🏫)つてきた。「何云つてるんだ(😉)い。老ボレ(📜)。そ(🌒)つたら(📨)ごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
誰もなか(🐐)つた。
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